لك السوابق والأوضاح والغرر - الشريف الرضي | شرح وتحليل

لَكَ السَوابِقُ وَالأَوضاحُ وَالغُرَرُوَناظِرُ ما اِنطَوى عَن لَحظِهِ أَثَرُ

وَعاطِفاتٌ مِنَ البُقيا إِذا جُعِلَتمُحَقَّراتٌ مِنَ الأَضغانِ تَبتَدِرُ

إِطراقَةٌ كَقُبوعِ الصِلِّ يَتبَعُهاعَزمٌ يَسورُ فَلا يُبقي وَلا يَذَرُ

والَيثُ لا تَرهَبُ الأَقرانُ طَلعَتَهُحَتّى يُصَمِّمُ مِنهُ النابُ وَالظُفُرُ

أَنتَ المُؤَدِّبُ أَخلاقَ السَحابِ إِذاضَنَّت بِدَرَّتِها العَراصَةُ الهُمُرُ

مِن بَعدِ ما اِصطَفَقَت فيها صَواعِقُهاوَشاغَبَ البَرقَ في أَطرافِها المَطَرُ

وَالبالِغُ الأَمرِ جالَت دونَ مَبلَغِهِسُمرُ القَنا وَأُمِرَّت دونَهُ المِرَرُ

وَالقاذِفُ النَفسِ في حَمراءَ إِن خَفِيَتبِالنَقعِ نَمَّ عَلى ضَوضائِها الشَرَرُ

في جَحفَلٍ لَم تَزَل تَهدي أَوائِلَهُمَطالِعٌ مِن نِجادِ الأَرضِ تَنتَظِرُ

إِن نالَ مِنكَ زَمانٌ في تَصَرُّفِهِما لا يُمَلِّكُهُ مِن غَيرِكَ القَدَرُ

فَالبيضُ تَعلَقُ إِن سارَت مُهَجِّرَةًمِنَ الشُحوبِ بِما لاتَعلَقُ السُمُرُ

ما ناهَضَ الرِحلَةَ الخَرقاءَ مُعتَقِلاًبِالحَزمِ مَن فَلَّ مِن آرائِهِ السَفَرُ

فَاِسلُب مَراحَ المَطايا مِن مَناسِمَهامُزامِلَ النَجمِ وَالإِظلامُ مُعتَكِرُ

وَجُبَّ بَينَ فُروجِ اللَيلِ أَسنِمَةًما اِستافَ أَخفافَها أَينٌ وَلا ضَجَرُ

خُرسُ البُغامِ تَرُدُّ الصَوتَ كاظِمَةًوَقَد تَصاعَدَ مِن أَعناقِها الجِرَرُ

كَم حاجَةٍ بِمَكانِ النَجمِ قَرَّبَهاطولُ التَعَرُّضِ وَالرَوحاتِ وَالبُكَرُ

أَسالَ في اللَيلِ إِفرِندَ الصَباحِ بِناسَيرٌ تَساقَطُ مِن إِدمانِهِ الأُزُرُ

وَمَشهَدٍ مِثلِ حَدِّ السَيفِ مُنصَلِتٍتَزِلُّ عَن غَربِهِ الأَلبابُ وَالفِكَرُ

طَعَنتَ بِالحُجَّةِ الغَرّاءِ ثَغرَتَهُوَرُمحُ غَيرِكَ فيهِ العَيُّ وَالحَصَرُ

وَقَسطَلٍ شَرِقَت شَمسُ النَهارِ بِهِفَأَسفَرَ النَقعُ وَالآفاقُ تَعتَجِرُ

تَسَلَّطَت فيهِ أَترافُ الظُبى وَدَنَتعَوامِلُ السُمرِ فَاِرتابَت بِها الثُغَرُ

فَوَّقتَ فيهِ سِهاماً غَيرَ طائِشَةٍفي حَيثُ يَرمَحُ صَدرَ المَعجِسِ الوَتَرُ

فَما اِستَخَفَّكَ مِن حَملِ النُهى خَرَقٌوَلا اِستَكَفَّكَ عَن طَعنِ العِدى خَفَرُ

وَما نَظَرتَ إِلى الأَيّامِ مُعتَبِراًإِلّا وَأَعطاكَ كَنزَ العِبرَةِ النَظَرُ

وَنِعمَ قادِحُ زَندٍ أَنتَ في ظُلَمٍلا يوقِدُ النارَ فيها المَرخُ وَالعُشَرُ

بِذِكرِ جودِكَ يُستَسقى المُحولُ إِذالَم يُلهِ فيها نِساءَ الحِلَّةِ السُمُرُ

لَمّا جَرَيتَ جَرَت خَيلٌ سَواسِيَةٌوَلَّت وَخافَ عَلى أَنفاسِها البَهَرُ

إِنَّ البَهيمَ إِذا مَسَّحتَ جَبهَتَهُفَالحُكمُ أَن تُلطَمَ الأَوضاحُ وَالغُرَرُ

قارَعتَ دَهرَكَ حَتّى لاحَ مَقتَلُهُما اِستُقبِحَ الرَوعُ حَتّى اِستُحسِنَ الظَفَرُ

الآنَ نِعمَ مَقيلُ التاجِ لِمَّتُهُوَنِعمَ مَغنى العُلى أَيّامُهُ الزُهُرُ

تَطيشُ أَموالُهُ وَالبَذلُ يَطلُبُهاما وَفَّرَ المالَ عَن أَعراضِهِ وَقَرُ

مُشَيَّعٌ هَذَّبَ الأَرماحَ مُذ فَطَنَتإِلى طِعانِ الأَعادي وَالرَدى غُمَرُ

يَسري مِنَ الكَيدِ جَيشاً لا غُبارَ لَهُوَلا طَلائِعَ تَهديهِ وَلا نُذُرُ

كَم باتَ في لَهَواتِ اللَيلِ تَعرُكُهُما بَينَ أَكوارِها المَهرِيَّةُ الصُعُرُ

وَالخَيلُ تَقدَحُ مِن أَرساغِها شَرَراًأَمسى يُعَثَّنُ مِنهُ التُربُ وَالمَدَرُ

رَدَّ السُيوفَ فَمَغلولٌ وَمُنثَلِمٌعَلى الرِماحِ وَمُنآدٌ وَمُنأَطِرُ

إِذا أَشاحَ بِنَصلٍ في أَنامِلِهِقامَت تُعانِقُهُ الهاماتُ وَالقَصَرُ

نَصلٌ تَمَطّى المَنايا في مَضارِبِهِإِذا المُعَزِّرُ أَثنى نَصلَهُ الخَوَرُ

عارٍ يُصافِحُ أَعناقَ الرِجالِ بِهِيَومَ النَزالِ وَما في باعِهِ قِصَرُ

إِذا الوُفودُ دَعَت لِلضَربِ شَفرَتَهُأَطاعَ فَاِحتَشَمَت مِن ضيقِهِ العَكَرُ

سَأَلتُ عَن وَجهِهِ الظَلماءَ مُقمِرَةًعَنهُ وَهَل يُتَمارى أَنَّهُ القَمَرُ

نَفسي فِداءُ أَخٍ لَم يُقذِ صُحبَتَهُإِذ كُلُّ صافِيَةٍ في مائِها كَدَرُ

ما حانَ مِنّا لِغَيرِ العِزِّ مُضطَرَبٌوَلا اِطَّبانا إِلى غَيرِ العُلى وَطَرُ

أَأَعذُرُ الدَهرَ إِذ جارَت حُكومَتُهُإِذاً فَفُسِّقَ عُذري حينَ أَعتَذِرُ

عِندَ اِبنِ خَيرِ أَبٍ حامَت أَنامِلُهُعَلى القَنا وَمَشَت في كَفِّهِ البُتُرُ

وَرُبَّ قَولٍ مَريضٍ قَد سَهِرتُ لَهُأَفضى إِلَيَّ بِهِ عَن لَفظِكَ الخَبَرُ

مالي تُسَفَّهُ أَشعاري الَّتي شَهِدَتأَنّي بِبَعضِ فَخارٍ مِنكَ أَفتَخِرُ

يا اِبنَ الَّذينَ تَبارى في نِدائِهِمُأَصواتُنا إِن عَرَت أَوطانَنا الغِيَرُ

إِذا كَرَرنا حَديثاً مِنهُمُ اِعتَرَضَتتَجلو قَديمَهُمُ الآياتُ وَالسُوَرُ

وَكَم عَدوٍّ إِذا شاغَبتَ دَولَتَهُيَزوَرُّ عَن طاعَتَيهِ السَمعُ وَالبَصَرُ

قَد كانَ مُلكُكَ خَلفَ العِزِّ يَرضَعُهُحَتّى عَصاكَ فَخانَت رَشفَهُ الدِرَرُ

كَم حاطِبٍ خانَهُ حَبلٌ فَأَقعَصَهُذُلّاً وَشَرُّ الحِبالِ الحَيَّةُ الذِكَرُ

وَمَجلِسٍ ما أَظُنُّ الهَمَّ يَعرِفُهُيَنضو الكَرى عَن مَآقي شَربِهِ السَهَرُ

أَلمى الظَلالِ إِذا ما القَيظُ جَلَّلَهُتَراكَضَت في حَواشي رَوضِهِ الغُدُرُ

ماءٌ كَجيدِ الفَتاةِ الرودِ قابِضَةًمِنَ الحُلِيِّ عَلى أَثنائِهِ الزَهَرُ

ضَمَّختَ بِالراحِ أَثوابَ الكِؤوسِ كَمافَضَّ النَسيمَ عَلى أَعطافِهِ السَحَرُ

مُتَيَّمٌ بِالعُلى وَالمَجدُ يَألَفُهُوَما مَشى في نَواحي خَدِّهِ الشَعرُ

يُخَبِّرُ الوَفدُ مِنهُ عِندَ رِحلَتِهِوَالماءُ يُخبِرُنا عَن وِردِهِ الصَدَرُ

أُعيذُ مَجدَكَ أَن يَشكو إِلَيهِ فَمٌأَعدى عَلى الشَهدِ فيهِ الصابُ وَالصَبِرُ

حَيّاكَ بِالعُذرِ في عَذراءَ قَد خَرَقَتعَنها الحِجابَ وَما اِقتُضَّت لَها عُذَرُ

زُفَّت إِلَيكَ وَسِجفُ الخِدرِ يَعلَقُهاوَمَع قَبولِكَ لا يَغلو لَها مَهَرُ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول