مثال عينيك في الظبي الذي سنحا - الشريف الرضي | شرح وتحليل

مِثالُ عَينَيكَ في الظَبيِ الَّذي سَنَحاوَلّى وَما دَمَلَ القَلبَ الَّذي جَرَحا

فَرُحتُ أَقبَضُ أَثناءَ الحَشا كَمَداًوَراحَ يَبسُطُ أَثناءَ الخُطا مَرَحا

صَفَحتُ عَن دَمِ قَلبٍ طَلَّهُ هَدراًبُقياً عَليهِ فَما أَبقى وَلا صَفَحا

حَمى لَهُ كُلَّ مَرعىً سَهمُ مُقلَتِهِوَمَورِدَ الماءِ مَغبوقاً وَمُصطَبَحا

أَماتِحٌ أَنتَ غَربَ الدَمعِ مِن كَمَدٍعَلى الظَعائِنِ إِذ جاوَزنَ مُطَّلَحا

أَتبَعتُهُم نَظَراً تَدمى أَواخِرُهُوَقَد رَمَلنَ عَلى رَملِ العَقيقِ ضُحى

فيهُنَّ أَحوى فَضيضُ الطَرفِ رِعيَتِهِحَبُّ القُلوبِ إِذا ما رادَ أَو سَرَحا

عِندي مِنَ الدَمعِ ما لَو كانَ وارِدَهُمَطيُّ قَومِكَ يَومَ الجِزعِ ما نَزَحا

غادَرنَ أَسوانَ مَمطوراً بِعَبرَتِهِيَنحو مَعَ البارِقِ العُلوِيُّ أَينَ نَحا

يَروعُهُ الرَكبُ مُجتاَزاً وَيُزعِجُهُزَجرُ الحُداةِ تَشُلُّ الأَينُقَ الطُلُحا

هَل يُبلِغَنَّهُمُ النَفسَ الَّتي ذَهَبَتفيهِم شَعاعاً أَوِ القَلبَ الَّذي قَرِحا

إِن هانَ سَفحُ دَمي بِالبَينِ عِندَهُمُفَواجِبٌ أَن يَهونَ الدَمعُ إِن سُفِحا

قُل لِلعَواذِلِ مَهلاً فَالمَشيبُ غَداًيَفدو عِقالاً لِذي القَلبِ الَّذي طَمَحا

هَيهاتَ أُحوَجُ مَع شَيبي إِلى عَذَلٍفَالشَيبُ أَعذَلُ مِمَّن لامَني وَلَحا

قِف طالِعاً أَيُّها الساعي لِيُدرِكَنيفَبَعدَكَ الجَزَعُ المَغرورُ قَد قَرَحا

لا عَزَّ أَخبَثُنا عِرقاً وَأَهجَنُناأُمّاً وَأَصلَدُنا زَنداً إِذا قُدِحا

أَظُنُّ رَأسَكَ قَد أَعياكَ مَحمَلُهُوَرُبَّ ثِقلٍ تَمَنّاهُ الَّذي طُرِحاً

كَمِ المُقامُ عَلى جيلٍ سَواسِيَةٍنَرجو النَدى مِن إِناءٍ قَلَّ مارَشَحا

تَشاغَلَ الناسُ بِاِستِدفاعِ شَرِّهِمُعَن أَن يَسومَهُمُ الإِعطاءَ وَالمِنَحا

في كُلِّ يَومٍ يُناديني لِبَيعَتِهِمُشَمِّرٌ في عِنانِ الغَيِّ قَد جَمَحا

إِن تُمنَيَنَّ لِمِنديلٍ إِذاً لَكُمُمَتى يَشا ماسِحٌ مِنكُم بِها مَسَحا

إِلامَ أُصفيكُمُ وُدّي عَلى مَضَضٍوَكَم أُنيرُ وَأُسدي فيكُمُ المِدَحا

يَرومُ نُصحِيَ أَقوامٌ وَرَوا كَبِديوَالعَجزُ أَن يُجعَلَ المَوتورُ مُنتَصَحا

أَرى جَنانِيَ قَد جاشَت حَلائِبُهُما يَمنَعُ القَلبَ مِن فَيضٍ وَقَد طَفَحا

شَمِّر ذُوَيلَكَ وَاِركَبها مُذَكَّرَةًوَاِطلُب عَنِ الوَطَنِ المَذمومِ مُنتَدَحا

وَحَمِّلِ الهَمِّ إِن عَنّاكَ نازِلُهُغَوارِبَ اللَيلِ وَالعَيرانَةَ السُرُحا

وَاِنفُض رِجالاً سَقوكَ الغَيظِ أَذنَبَةًوَأَورَثوكَ مَضيضَ الداءِ وَالكَشَحا

إِن عايَنوا نِعمَةً ما توا بِها كَمَداًوَإِن رَأوا غُمَّةً طاروا بِها فَرَحا

أَوهَت أَكُفُّهُمُ بَيني وَبَينَهُمُفَتقاً بِغَيرِ العَوالي قَلَّ ما نُصِحا

نالوا المَعالي وَلَم تَعرَق جِباهُهُمُفيها لُغوباً وَما نالَ الَّذي كَدَحا

سائِل عَنِ الطَودِ لِم خَفَّت قَواعِدُهُوَكانَ إِن مالَ مِقدارٌ بِهِ رَجَحا

قَد جَرَّبوهُ فَما لا نَت شَكيمَتُهُوَحَمَّلوهُ فَما أَعيا وَلا رَزَحا

رَمَوا بِهِ الغَرَضَ الأَقصى فَشافَهَهُمَرَّ القَطامِيُّ جَلّى بَعدَما لَمَحا

مِنَ العِراقِ إِلى أَجبالِ خُرَّمَةٍيا بُعدَهُ مَنبَذاً عَنّا وَمُطَّرَحا

لَيسَ المَلومُ الَّذي شَدَّ اليَدَينِ بِهِبَلِ المَلومُ المُرَزّا مَن بِهِ سَمَحا

هُوَ الحُسامُ فَمَن تَعلَق يَداهُ بِهِيَضمُم عَلى الصَفقَةِ العُظمى وَقَد رَبِحا

إِن أَغمَدوهُ فَلَم تُغمَد فَضائِلُهُوَلا نَأى ذِكرُهُ الداني وَقَد نَزَحا

أَهدى السَلامَ إِلَيكَ اللَهُ ما حَمَلَتغَوارِبُ الإِبِلِ الغادينَ وَالرَوَحا

وَلا أَغَبُّ بِلاداً أَنتَ ساكِنُهامَسرى نَسيمٍ يُميطُ الداءَ إِن نَفَحا

أَغدو عَلى سُبُلِ الأَنواءِ مُشتَرِطاًسُقياكَ في البَلَدِ النائي وَمُقتَرِحا

أَفرَدتَ لِلهَمِّ صَدراً مِنكَ مُتَّسِعاًعَلى الهُمومِ وَقَلباً مِنكَ مُنشَرِحا

كَساهُمُ البُهمَةَ الدَهماءَ عَجزُهُمُوَالعَزمُ أَلبَسَكَ التَحجيلَ وَالفَرَحا

عَلَّ اللَيالي أَن تُثنى بِعاطِفَةٍفَيَستَقيلَ زَمانٌ بَعدَما اِجتَرَحا

كَما رَمى الداءُ عُضواً بَعدَ صِحَّتِهِكَذا إِذا التاثَ عُضوٌ رُبَّما اِصطَلَحا

فَكَم تَلاحَكَ بابُ الخَطبِ ثُمَّ رُميبِقارِعٍ مِن يَمينِ اللَهِ فَاِنفَتَحا

وَكَم تَلاحَمَ كَربٌ عِندَ مُعضِلَةٍفَاِنجابَ عَن قَدرٍ لِلَّهِ وَاِنفَسَحا

أَرى رِجالاً كَبُهمِ القاعِ عِندَهُمُسَيّانِ مِن مَزقَ الآراءِ أَو صَرَحا

يَعلو عَلى قُلَلِ الأَعناقِ بَينَهُمُمَن غَشَّ رِئياً وَيوطا عُنقُ مَن نَصَحا

تَظاهَروا بِنِفاقِ الغَيِّ عِندَهُمُحَتّى اِدِّعاهُ عَلى مَكروهِهِ الفُصَحا

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول