ألا من لجسم بالثوية قاطن - الأبيوردي | شرح وتحليل

أَلا مَن لِجسمٍ بِالثَّويَّةِ قاطِنِوَقَلبٍ مَعَ الرَّكبِ الحِجازيِّ ظاعِنِ

أَحِنُّ إِلى سُعدى وَدونَ مَزارِهاضَروبٌ بِسَيفٍ يَقتَفي رُمحَ طاعِنِ

وَما أَنسَ لا أَنسَ الوَداعَ وَقَد رَنَتْإِلَينا بِطَرْفٍ فاتِرِ اللَّحظِ فاتِنِ

لَها نَظرَةٌ عَجلى عَلى دَهَشِ النَّوىكَما نَظَرَتْ مَذعورَةً أُمُّ شادِنِ

وَموقِفُنا ما بَينَ باكٍ وَضاحِكٍوَسالٍ وَمَحزونٍ ووافٍ وَخائِنِ

فَلَم يَخْفَ عَن لاحٍ وواشٍ وَكاشِحٍرَسيسُ جَوىً في ساحَةِ الصَّدرِ كامِنِ

وَقَد نَمَّ دَمعٌ بَينَ جَفنَيَّ ظاهِرٌإِلَيهِم بِوَجدٍ بَينَ جَنَبيَّ باطِنِ

وَإِنّي وَإِن كانَ الهَوى يَستَفِزُّنيلَذو مِرَّةٍ قَطّاعَةٍ لِلقَرائِنِ

أَرومُ العُلا وَالسَّيفُ يخضبه دَمٌبِأَبيَضَ بَتّارٍ وَأَسمَرَ مارِنِ

وَإنْ خاشَنَتْنِي النَّائباتُ تُشَبَّثَتْبِأَروعَ عَبلِ السَّاعِدَينِ مُخاشِنِ

إِذا سُمنَهُ خَسفاً تَلَظّى جِماحُهُفأَجلَينَ عَن قِرنٍ أَلَدَّ مُشاحِنِ

لَئِن سَلَبَتْني نَخوَةً أُمَويَّةًخُطوبٌ أُعانيها فَلَستُ لِحاصِنِ