سرى والنسيم الرطب بالروض يعبث - الأبيوردي | شرح وتحليل

سَرى والنَّسيمُ الرَّطْبُ بالرَّوْضِ يَعْبَثُخَيالٌ بأذيالِ الدُّجَى يَتَشَبَّثُ

طوى بُردَةَ الظَّلْماءِ واللّيلُ ضارِبٌبِرَوْقَيْهِ لا يَلوي ولا يتَلَبَّثُ

فيَمَّمَ عَنْ عُفْرٍ طَليحَ صَبابَةٍوللفَجْرِ داعٍ باليَفاعِ يُغَوِّثُ

مُتَوَّجُ أعلى قِمَّةِ الرّأسِ ساحِبٌجَناحَيْهِ في العَصْبِ اليَماني مُرَعَّثُ

إذا ما دَعا لبَّاهُ حُمْشٌ كأنَّهاتُفَتِّشُ عن سِرِّ الصَّباحِ وتَبحَثُ

لَكَ الله منْ زَوْرٍ إذا كَتَمَ السُّرىفلا ضَوْؤُهُ يَخفى ولا اللَّيلُ يَمكُثُ

ينُمُّ علَيْنا الحَلْيُ حتى إذا رَمىبهِ باتَ واشِي العِطْرِ عنّا يُحدِّثُ

لهُ لَفْتةُ الخِشْفِ الأغَنِّ ونَظْرَةٌبأمثالِها في عُقدَةِ السِّحْرِ يُنفَثُ

وَقَدٌّ كخُوطِ البانِ غازَلَهُ الصَّبايُذَكَّر أحياناً وحِيناً يؤَنَّثُ

وقد كادَ يَشكو حَجْلَهُ وسِوارَهُإليهِ وِشاحٌ يَشبَعانِ ويَغْرَثُ

ومنْ بَيِّناتِ الشَّوقِ أنِّي على النَّوىأموتُ لذِكراهُ مِراراً وأُبعَثُ

وحَيْثُ يَقيل الهَمُّ والحُبُّ جَذْوَةٌعلى كَبِدٍ منْ خَشيةِ البَيْنِ تُفرَثُ

بَقايا جَوًى تحتَ الضُّلوعِ كأنّهالَظىً بِشآبيبِ الدّموعِ يُؤَرَّثُ

أمَا والعُلا واهاً لَها منْ ألِيّةٍلَحى الله مَنْ يولي بِها ثُمَّ يَحْنَثُ

لأبتَعِثَنَّ العِيسَ شُعْثاً وراءَهاأُسَيْمِرُ جَوّابُ الدّياميمِ أشْعَثُ

طَوى عنْ مَقَرِّ الهُونِ كَشْحَ ابنِ حُرَّةٍلهُ جانِبٌ شأَزٌ وآخَرُ أوعَثُ

وأعتَقَ مِنْ رِقِّ المطامِعِ عاتِقاًبِثِنْيَيْ نِجادِ المَشْرَفِيَّةِ يُولَثُ

يَبيتُ خَميصاً منْ طَعامٍ يَشينُهُويَشرَبُ سُمَّاً في الإناءِ يُمَيَّثُ

فلَيْتَ الذي يُغضي الجُفونَ على القَذىلَقىً أُجْهِضَتْ عنهُ عَوارِكُ طُمَّثُ

أُخَيَّ إِلى كمْ تَتْبَعُ الغَيْثَ رائِداًوفي غير أرضٍ تُنْبِتُ العِزَّ تَحْرُثُ

فخَيِّمْ بحَيْثُ الدَّهرُ يُؤْمَنُ كَيدُهُفلا صَرْفُهُ يُخشى ولا الخَطْبُ يُكْرَثُ

بِآلِ قُصَيٍّ حاوِلِ المَجْدَ تَنصرِفْعلى لَغَبٍ عن شأْوِكَ الرّيحُ تَلهَثُ

جَحاجِحَةٌ بِيضُ الوُجوهِ أكُفُّهُمْسِباطٌ مَتى تُستَمطَرِ الرِّفْدَ يُقعِثوا

إذا نَحنُ جاورْنا زُهَيرَ بنَ عامِرٍفلا جارُهُ يُقْصَى ولا الحَبْلُ يُنْكَثُ

هُمَامٌ يَرُدُّ المُعضِلاتِ بمَنكِبٍتَسَدَّاهُ عِبْءٌ للمَكارِمِ مُجْئِثُ

مَهيبٌ فلا رائِيهِ يَملأُ طَرْفَهُلَدَيهِ ولا نادِيهِ يَلْغو ويَرْفُثُ

أخو الكَلِماتِ الغُرِّ لا يَستَطيعُهالِسانُ دَعِيّ في الفَصاحَةِ ألْوَثُ

إذا انْتَسَبَتْ ألْفَيْتَها قُرَشِيَّةًتُشابُ بعُلْويِّ اللُّغاتِ وتُعْلَثُ

تَريعُ هَواديها إليهِ ودُونَهامَدًى في حَواشِيهِ المُقَصِّرُ يَدْلِثُ

ويَهفو بِعِطْفَيْهِ الثّناءُ كَما هَفانَزيفٌ يُغَنّيهِ الغَريضُ وعَثْعَثُ

فلا خَيْرُهُ يُطْوى ولا الشّرُّ يُتَّقَىولا المُعتَفِي يُجْفَى ولا العِرضُ يُمْغَثُ

ويَومٍ تَظَلُّ الشّمْسُ فيهِ مريضَةًلِنَقْعٍ بجلْبابِ الضُحى يتَضَبَّثُ

رَمى طَرَفَيْهِ بالمَذاكي عَوابِساًوخَبَّ إليهِ صارِخُ الحَيِّ يَنْجُثُ

فَما بالُ لاحِيهِ يَلومُ على الندىًبِفيهِ إذا ما تابَعَ العَذْلَ كِثْكِثُ

هو البَحْرُ لا راجِيهِ يَرتَشِفُ الصَّرَىولا مُجتَديهِ بالمَواعيدِ يُمْلَثُ

ورَكْبٍ يَزُجُّونَ المَطايا كأنّهُمْأثاروا بِها رُبْدَ النَّعامِ وحَثْحَثوا

سَرَوْا فأناخوها لَدَيْكَ لَواغِباًيَشِمْنَ بُروقاً وَدْقُها لا يُرَيَّثُ

وفارَقْنَ قَوْماً لا تَبِضُّ صَفاتُهُمْهُمُ وَرِثوا اللُّؤْمَ التَّليدَ وأورَثوا

فَسِيَّانِ مَنْ لاحَ القَتيرُ بِفَوْدِهِوطِفْلٌ يُناغي وَدْعَتَيْهِ ويَمْرُثُ

لهمْ صَفَحاتٌ لا يَرِقُّ أديمُهاعلَيها رُواءٌ كاسِفُ اللّونِ أبْغَثُ

وغِلْظَةُ أخلاقٍ يوَلِّدُها الغِنىعلى أنّها عندَ الخَصاصَةِ تَدْمُثُ

لَئِنْ قَدُمَتْ تلكَ المَساوي وأُكْبرَتْفما صَغُرَتْ عَنها مَعايِبُ تَحدُثُ

كَثيرونَ لو يَنْمِيهِمُ ابنُ كَريهَةٍحَليفُ الوَغى أو ناسِكٌ مُتحَنِّثُ

أسَفَّ بِهمْ عِرْقٌ لَئيمٌ إِلى الخَنىوكيفَ يَطيبُ الفَرْعُ والأصلُ يَخبُثُ

وأنتَ الذي تُعطِي المَكارِمَ حَقَّهاوتَفحَصُ عن أسوائِهنَّ وتَنبِثُ

إذا قدَحَ العافي بزَنْدِكَ في الندىًفلا نارُهُ تَخْبو ولا الزَّنْدُ يَغْلَثُ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول