لا تقتضي الدين إلا بالقنا الذبل - عنترة بن شداد | شرح وتحليل

لا تَقتَضي الدَينَ إِلّا بِالقَنا الذُبُلِوَلا تُحَكِّم سِوى الأَسيافِ في القُلَلِ

وَلا تُجاوِر لِئاماً ذَلَّ جارُهُمُوَخَلِّهِم في عِراصِ الدارِ وَاِرتَحِلِ

وَلا تَفِرَّ إِذا ما خُضتُ مَعرَكَةًفَما يَزيدُ فِرارُ المَرءِ في الأَجَلِ

يا عَبلَ أَنتِ سَوادُ القَلبِ فَاِحتَكِميفي مُهجَتي وَاِعدِلي يا غايَةَ الأَمَلِ

وَإِن تَرَحَّلتِ عَن عَبسٍ فَلا تَقِفيفي دارِ ذُلٍّ وَلا تُصغي إِلى العَذَلِ

لِأَنَّ أَرضَهُمُ مِن بَعدِ رِحلَتِنتَبقى بِلا فارِسٍ يُدعى وَلا بَطَلِ

سَلي فَزارَةَ عَن فِعلي وَقَد نَفَرَتفي جَحفَلٍ حافِلٍ كَالعارِضِ الهَطِلِ

تَهُزُّ سُمرَ القَنا حِقداً عَلَيَّ وَقَدرَأَت لَهيبَ حُسامي ساطِعَ الشُعَلِ

يُخبِركِ بَدرُ بنُ عَمروٍ أَنَّني بَطَلٌأَلقى الجُيوشَ بِقَلبٍ قُدَّ مِن جَبَلِ

قاتَلتُ فُرسانَهُم حَتّى مَضوا فِرَقوَالطَعنُ في إِثرِهِم أَمضى مِنَ الأَجَلِ

وَعادَ بي فَرَسي يَمشي فَتُعثِرُهُجَماجِمٌ نُثِرَت بِالبيضِ وَالأَسَلِ

وَقَد أَسَرتُ سَراةَ القَومِ مُقتَدِروَعُدتُ مِن فَرَحي كَالشارِبِ الثَمِلِ

يا بَينُ رَوَّعتَ قَلبي بِالفِراقِ وَمأَبكي لِفُرقَةِ أَصحابٍ وَلا طَلَلِ

بَل مِن فِراقِ الَّتي في جَفنِها سَقَمٌقَد زادَني عِلَلاً مِنهُ عَلى عِلَلي

أُمسي عَلى وَجَلٍ خَوفَ الفِراقِ كَمتُمسي الأَعادِيُّ مِن سَيفي عَلى وَجَلِ

مَن لي بِرَدِّ الصِبا وَاللَهوِ وَالغَزَلِهَيهاتَ ما فاتَ مِن أَيّامِكَ الأُوَلِ

طَوى الجَديدانِ ما قَد كُنتُ أَنشُرُهُوَأَنكَرَتني ذَواتُ الأَعيُنِ النُجُلِ

وَما ثَنى الدَهرُ عَزمي عَن مُهاجَمَةٍوَخَوضِ مَعمَعَةٍ في السَهلِ وَالجَبَلِ

في الخَيلِ وَالخافِقاتِ السودِ لي شُغلٌلَيسَ الصَبابَةُ وَالصَهباءُ مِن شُغلي

لَقَد ثَناني النُهى عَنها وَأَدَّبَنيفَلَستُ أَبكي عَلى رَسمٍ وَلا طَلَلِ

سَلوا جَوادِيَ عَنّي يَومَ يَحمِلُنيهَل فاتَني بَطَلٌ أَو حُلتُ عَن بَطَلِ

وَكَم جُيوشٍ لَقَد فَرَّقتُها فِرَقوَعارِضُ الحَتفِ مِثلُ العارِضِ الهَطِلِ

وَمَوكِبٍ خُضتُ أَعلاهُ وَأَسفَلَهُبِالضَربِ وَالطَعنِ بَينَ البيضِ وَالأَسَلِ

ماذا أُريدُ بِقَومٍ يَهدُرونَ دَميأَلَستُ أَولاهُمُ بِالقَولِ وَالعَمَلِ

لا يَشرَبُ الخَمرَ إِلّا مَن لَهُ ذِمَمٌوَلا يَبيتُ لَهُ جارٌ عَلى وَجَلِ