ما ضر طيفك والكرى لو زارا - ابن حيوس | شرح وتحليل

ما ضَرَّ طَيفَكَ وَالكَرى لَو زارافَعَسى اللَيالي أَن يَعُدنَ قِصارا

يا عادِلاً في حُكمِهِ وَمَزارُهُناءٍ فَلَمّا صارَ جاراً جارا

لا أَبتَغي فَوقَ الخَيالِ زِيارَةًحَسبي خَيالُكَ لَو أَنالَ مَزارا

أَأَكونُ مَن يُهدي إِلَيكَ حَياتَهُوَأَرومُ ما يُهدي إِلَيكَ العارا

وَأَما وَشُعثٍ فَوقَ شُعثٍ رُزَّحٍجَعَلوا بُلوغَ المَشعَرَينِ شِعارا

تَرَكوا الدِيارَ مُعَوِّلينَ بِمَن لَهُمفيها عَلى مَن يَعلَمُ الأَسرارا

ما أَحدَثَ العُذّالُ عِندي سَلوَةًبَل زادَني مَن لامَني اِستِهتارا

فَعَلى التَسَلّي أَن يَغيضَ جَميعُهُوَعَلى المَدامِعِ أَن تَفيضَ غِزارا

ما كُلُّ ما أَلقى وَإِن هَدَّ القُوىكُفُؤً لِخَوفي أَن أَرى غَدّارا

يا حَبَّذا ذاتُ الأَجارِعِ مَنزِلاًوَجِوارُنا قِبَلَ العَقيقِ جِوارا

وَأَغَنَّ تَحكيهِ الغَزالَةُ مُقلَةًوَمُقَلَّداً وَتَعَرُّضاً وَنِفارا

يَفتَرُّ عَن بَرَدٍ يُعَلُّ بِبارِدٍمِن ريقِهِ تَرَكَ القُلوبَ حِرارا

لَم أَدرِ حينَ رَنا إِلَيَّ بِطَرفِهِأَأَدارَ لَحظاً أَم أَدارَ عُقارا

نَظَرٌ نَظيرُ الخَمرِ في إِسكارِهالَكِنَّهُ مِنها أَشَدُّ خُمارا

قالَ اِسلُ عَن قَصدِ المُلوكِ وَمَدحِهِموَاِسأَل حَوائِجَكَ القَنا الخَطّارا

وَأَلَحَّ يَلحى في الفِراقِ أَخا هَوىًلَم يَقضِ مِن أَحبابِهِ أَوطارا

فَأَجَبتُهُ لا تَلحَ رَبَّ عَزائِمٍهَجَرَ الثَواءِ وَواصَلَ الأَسفارا

فَبِهَذِهِ الأَسفارِ أَسفَرَ لي غِنىًلَولا اِبنُ يوسُفَ جانَبَ الإِسفارا

أَسدى وَما أَكدى أَيادِيَ لَم يَزَلمَعروفُها يَستَعبِدُ الأَحرارا

وَصَنائِعاً غُرّاً أَفَدنَ مَنائِحاًعوناً وَلَدنَ مَدائِحاً أَبكارا

وَلَكَم دَعا مِدَحي نَوالُ مُمَلَّكٍفَأَبَت عُتُوّاً عَنهُ وَاِستِكبارا

حَتّى وَجَدتُ لَها هُماماً لَم تَزَلأَوصافُهُ تَستَغرِقُ الأَشعارا

فَوَسَمتُ أَوجُهُها بِمُستَولٍ عَلىرُتَبِ العَلاءِ مَناقِباً وَنِجارا

وَأَغَرَّ في إِجمالِهِ وَجَمالِهِما يَملَأُ الأَسماعَ وَالأَبصارا

مَلِكٌ غَدَت يُمناهُ يُمناً لِاِمرِئٍيَبغي نَوالاً وَاليَسارُ يَسارا

حَلّى الزَمانَ وَكانَ قِدماً عاطِلاًوَأَعادَ لَيلَ الآمِلينَ نَهارا

بِعُلىً أَقامَت لا تَريمُ فِناءَهُوَحَديثُها بَينَ الوَرى قَد سارا

بَلَغَت بِهِ رُتَباً فَرَعنَ مَحَلَّةًأَمسَت نُجومُ سَمائِها أَقمارا

زانَت فَضائِلُهُ بَدائِعَ نَظمِهاكَم مِعصَمٍ أَضحى يَزينُ سِوارا

وَلَقَد جَزَيتُ الحادِثاتِ بِما جَنَتفَسَلَبتُها الأَنيابَ وَالأَظفارا

مُذ شِمتُ أَوضَحَ مِن حُسامٍ صارِمٍأَثَراً وَأَحمَدَ في الوَرى آثارا

وَأَعَمَّ مِن كَعبِ اِبنِ مامَةَ نائِلاًوَأَعَزَّ مِن زَيدِ الفَوارِسِ جارا

وَمُظَفَّرَ الأَقلامِ كَم أَردى بِهامَلِكاً وَرَوَّعَ جَحفَلاً جَرّارا

عَجَباً لَها تَجري بِأَسوَدَ فاحِمٍيَكسو الطُروسَ ظَلامُهُ أَنوارا

تَمضي بِحَيثُ تُرى السُيوفُ كَليلَةًوَتَطولُ حَيثُ تَرى الرِماحُ قِصارا

وَتَخالُها بِالظَنِّ أَغماراً وَقَدمَلَأَت صُدورَ عُداتِهِ أَغمارا

تَجري بِواحِدِها ثَلاثُ سَحائِبٍتَهمي الصَواعِقَ وَالحَيا المِدرارا

وَيَمُدُّهُ بِالوَصلِ حينَ يَمُدُّهُبِبَديهَةٍ لا تُتعِبُ الأَفكارا

إِن رامَ نائِلَهُ العُفاةُ أَمَدَّهُكَرَماً وَإِن رامَ الخَميسُ مُغارا

مَلَأَ الكِتابَ تَهَدُّداً فَكَأَنَّمامَلَأَ الكِتابَ أَسِنَّةً وَشِفارا

تَجني النَواظِرُ مِن مَحاسِنِ خَطِّهِرَوضاً وَمِن أَلفاظِهِ أَزهارا

خَطٌّ رِماحُ الخَطِّ مِن خُدّامِهِإِن رامَ ذَمراً أَو أَعَزَّ ذِمارا

وَبَلاغَةٌ تُضحي بِأَدنى فَقرَةٍتُغني فَقيراً أَو تَقُدُّ فَقارا

وَيَشيمُ رُوّادُ النَدى مِن بِشرِهِبَرقاً وَمِن إِحسانِهِ أَمطارا

بِشرٌ يُبَشِّرُ بِالجَميلِ وَعادَةُ الأَزهارِ أَن تَتَقَدَّمَ الأَثمارا

وَنَدىً يَعُمُّ وَلا يَخُصُّ كَأَنَّهُهامي قُطارٍ طَبَّقَ الأَقطارا

يَستَصغِرُ الأَمرَ العَظيمَ إِذا عَرابِعَزيمَةٍ تَستَسهِلُ الأَوعارا

وَيَرُدُّ غَربَ الحادِثاتِ مُفَلَّلاًبِسَعادَةٍ تَستَخدِمُ الأَقدارا

كَم ذَلَّلَت صَعباً وَرَدَّت ذاهِباًوَحَمَت أَذَلَّ وَذَلَّلَت جَبّارا

وَيَخِفُّ نَحوَ الجودِ إِلّا أَنَّهُيوفي عَلى شُمِّ الجِبالِ وَقارا

وَلَهُ وَجُردُ الخَيلِ تَعثُرُ بِالقَناوَالهامِ رَأيٌ لا يَخافُ وَقارا

وَلَقَد عَرَفتُ الناسَ مِن أَطوارِهِمسُبحانَ مَن خَلَقَ الوَرى أَطوارا

فَوَجَدتُهُم يَتَبايَنونَ وَإِن غَدَوافي خَلقِهِم وَفَنائِهِم أَنظارا

يا مَن عَرَفتُ بِجودِهِ وَجهَ الغِنىحَقّاً وَكُنتُ جَهِلتُهُ إِنكارا

أَمّا وَقَد وَسَّعتَ لي طُرُقَ المُنىوَجَعَلتَ لِلآمالِ أَن تَختارا

وَغَمَرتَني بِمَواهِبٍ مَوصولَةٍلَم تُبقِ لي عِندَ الحَوادِثِ ثارا

فَلَأُبقِيَنَّ مِنَ الثَناءِ عَلَيكَ مايَتَعَقَّبُ الآثارُ وَالأَخبارا

كَم ذاهِبٍ عَمَرَت لَهُ أَخبارُهُلَمّا تَقَضّى عُمرُهُ أَعمارا

إِنَّ الوَزيرَ رَأى النَوائِبَ جَمَّةًفَاِختارَ مِنكَ لِدَفعِها مُختارا

فَصَرَفتَها قَسراً بِهِمَّتِكَ الَّتيلَم تَرضَ ما دونَ المَجَرَّةِ دارا

وَعَدى الأَعادِيَ أَن تُثيرَ جِيادُهُمخَوفَ اِنتِقامِكَ بِالشَآمِ غُبارا

وَسَلَبتَهُم بِالعَزمِ تالِدَ عِزِّهِمفَكَأَنَّ ذاكَ العِزَّ كانَ مُعارا

وَعَمَرتَ هَذا الشامَ بَعدَ دُثورِهِحَتّى غَدَت أَطرافُهُ أَمصارا

لَم تَدفَعِ الغَمَراتِ عَن سُكّانِهِحَتّى لَقيتَ أَذىً وَخُضتَ غِمارا

وَسَمَحتَ بِالنَفسِ النَفيسَةِ في العُلىتَستَحمِدُ الإيرادَ وَالإِصدارا

يا راكِبَ الأَخطارِ عَن عِلمٍ بِهاأَدرَكتَ أَعلى رُتبَةٍ أَخطارا

لا تَطلُبَنَّ مِنَ العَزائِمِ جَهدَهاقَد سِرتَ حَتّى ما وَجَدتَ مَسارا

عُد آهِلَ الأَرجاءِ مَمنوعَ الحِمىجَمَّ المَساعي نافِعاً ضَرّارا

وَاِسلَم عَلى الأَيّامِ أَزكى صائِمٍصَوماً وَأَسعَدَ مُفطِرٍ إِفطارا

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول