ما كان قبلك في الزمان الخالي - ابن حيوس | شرح وتحليل

ما كانَ قَبلَكَ في الزَمانِ الخاليمَن يَسبِقُ الأَقوالَ بِالأَفعالِ

حَتّى أَتَيتَ مِنِ اِرتِياحِكَ ما كَفىذُلَّ السُؤالِ وَخَيبَةَ الآمالِ

لَم يَكفِكَ الشَرَفُ الَّذي وُرِّثتَهُحَتّى شَفَعتَ مَعالِياً بِمَعالي

وَنَسَختَ سيرَةَ آلِ بَرمَكَ مُنعِماًفي الشَدِّ ما عَفّى عَلى الإِرقالِ

أَعطَوا مِنَ الإِكثارِ وَالدُنيا لَهُمدونَ الَّذي تُعطي مِنَ الإِقلالِ

وَعَلَوا بِأَن جَعَلوا السُؤالَ وَسيلَةًوَنَداكَ مُنهَمِرٌ بِغَيرِ سُؤالِ

وَبَواجِبٍ أَن أَعدَمَتكَ مِنَ الوَرىمَثَلاً عُلىً بُنِيَت بِغَيرِ مِثالِ

حامَيتَ عَنها بِالنَزاهَةِ وَالنَدىوَحَمَيتَها بِالفَضلِ وَالإِفضالِ

وَمَهَرتَها بَأساً وَجوداً كَذَّبافيها مُنى الجُبَناءِ وَالبُخّالِ

حاوَلتَها قِدماً وَكُلٌّ عاشِقٌوَبَلَغتَ غايَتَها وَكُلٌّ سالِ

طُرُقاتُها إِلّا لَدَيكَ بَعيدَةٌوَمُهورُها إِلّا عَلَيكَ غَوالِ

نَظَروا إِلَيها مِن حَضيضٍ هابِطٍوَأَتَيتَها مِن مَرقَبٍ مُتَعالِ

وَحَرَستَ بِالإِنجازِ وَالإيجازِ ماراموهُ بِالإِمهالِ وَالإِهمالِ

وَلَوَ اِنَّهُم جُدّوا وَجَدّوا فاتَهُمجَدٌّ عُرِفتَ بِهِ وَجِدٌّ عالِ

وَمَتى يُحاوِلُ أَهلُ عَصرِكَ ذا المَدىأَينَ الثِمادُ مِنَ الحَيا الهَطّالِ

أَجزَلتَ أَثمانَ المَديحِ وَزِدتَهُلَمّا بَغَوا حَمداً بِغَيرِ نَوالِ

فَإِذا لَبِستَ مِنَ الثَناءِ مَلابِساًجُدُداً رَضوا بِمَلابِسٍ أَسمالِ

وَإِذا هُمُ لَم يَبلُغوا شَأوَ العُلىعَدَلوا إِلى الأَعمامِ وَالأَخوالِ

هُم ضَيَّعوها ثُمَّ راموا حِفظَهامِن أَعظُمٍ تَحتَ التُرابِ بَوالِ

خَصَّ الإِلَهُ مُحَمَّداً مِن بَينِكُملا زالَ مَحروساً بِأَكرَمِ آلِ

وَبَراكُمُ مِن طينَةٍ مِسكِيَّةٍلَمّا بَرى ذا الخَلقَ مِن صَلصالِ

وَأَبو الرَسولِ فَجَدُّكُم أَولى بِهِمِن دونِ إِخوَتِهِ بِلا إِشكالِ

أَنّى يَكونُ شَريكُهُ في عَمِّهِكَشَريكِهِ في عَمِّهِ وَالخالِ

نَسَبٌ بَنو العَلّاتِ عَنهُ بِمَعزِلٍوَبِذاكَ تَقضي سورَةُ الأَنفالِ

شَمَخَت بِفَخرِ الدَولَةِ الهِمَمُ الَّتيحازَت مَدى الإِعظامِ وَالإِجلالِ

رَحبُ الجَنابِ تَضَمَّنَت آلاؤُهُفَوزَ العُفاةِ وَخَيبَةَ العُذّالِ

فَإِذا تُمَلُّ المَكرُماتُ فَعِندَهُلَغَرائِبُ الإِحسانِ وَالإِجمالِ

وَصلٌ بِغَيرِ قَطيعَةٍ وَرِضىً بِغَيرِ تَسَخُّطٍ وَهَوىً بِغَيرِ مَلالِ

يَبدو فِرِندُ السَيفِ بَعدَ صِقالِهِوَفِرِندُهُ بادٍ بِغَيرِ صِقالِ

وَحَياً لِصَيِّبِهِ بِكُلِّ ثَنِيَّةٍأَثَرٌ يَعيشُ بِهِ الهَشيمُ البالي

لا تَأمَنُ الأَموالُ بَطشَ هِباتِهِهَل يَأمَنُ المَصروفُ بَطشَ الوالي

كَم أَرضَعَت أَمَلاً شَكا إِجرارَهُدَرَّ النَوالِ وَلَم يُرَع بِفِصالِ

وَمُريدُها مِن غَيرِهِ كَمُطالِبٍعَيرَ الفَلاةِ بِصَولَةِ الريبالِ

لَكِنَّ خَيرَ الناسِ بَعدَ مُحَمَّدٍوَأَشَدَّهُم بَأساً بِكُلِّ نِزالِ

بِكَ لا اِنطَوَت عَنّا ظِلالَكَ أُنجِزَتعِدَةُ اللَيالي بَعدَ طولِ مِطالِ

وَبِقُربِكَ اِنقَشَعَت غَمائِمُ لَم يَزَلماءُ الحَياةِ بِهِنَّ غَيرَ زُلالِ

فَالدَهرُ مِن تِلكَ المَساوي عاطِلٌمُذ ذُدتَهُ وَبِذي المَحاسِنِ حالي

كَم غَرَّتِ الآمالُ مِن تَكذيبِهافَأَعَرتَها في سائِماتِ المالِ

وَسَبَقتَ قَولَكَ بِالفَعالِ وَلَم تَدَعشَرَفاً لِقَوّالٍ وَلا فَعّالِ

وَلَكَ العَزائِمُ لا يَقومُ مَقامَهاما في البَسيطَةِ مِن ظُبىً وَعَوالي

وَمَنائِحٌ كَسَبَت مَدائِحَ هَدَّمَتما شادَتِ الأَقوالِ لِلأَقيالِ

فَاِفخَر فَإِنَّكَ غُرَّةٌ في أُسرَةٍذَهَبوا بِكُلِّ نَباهَةٍ وَجَلالِ

تَتَزَلزَلُ الدُنيا إِذا غَضِبوا فَإِنبَلَغوا الرِضى أَمِنَت مِنَ الزِلزالِ

نُزُلٌ عَلى حُكمِ الرَجاءِ وَأَهلِهِحَتّى إِذا دَعَتِ الكُماةُ نَزالِ

سَبَقوا السُروجَ مُسارِعينَ إِلى قَرىذَيّالَةٍ جَرداءَ أَو ذَيّالِ

حَتّى إِذا طارَت بِهِم مُقوَّرَةًشَرُفَ الوَجيهُ بِها وَذو العُقّالِ

خَلَعوا عَلى الإِصباحِ أَردِيَةَ الدُجىوَتَغَشمَروا الأَهوالَ بِالأَهوالِ

وَإِذا اِمتَطَوها في نِزالٍ خِلتَهُمآسادَ غابٍ في ظُهورِ رِئالِ

ما أَورَدوها قَطُّ إِلّا أُصدِرَتجَرحى الصُدورِ سَليمَةَ الأَكفالِ

أُسدٌ إِذا صالوا صُقورٌ إِن عَلَواوَلَرُبَّما كَمَنوا كُمونَ صِلالِ

لُدٌّ إِذا شوسُ الكُماةِ تَجالَدواوَتَجادَلوا بِالضَربِ أَيَّ جِدالِ

لا عِزَّ إِلّا كَسبُ أَبيَضَ صارِمٍماضي الشَبا أَو أَسمَرٍ عَسّالِ

لا ما يُسَوِّلُهُ وَيُبعِدُ نَيلَهُحِرصُ الحَريصِ وَحيلَةُ المُحتالِ

قَد سَدَّدَت عَزَماتُهُم أَرماحَهُمحَتّى عَرَفنَ مَقاتِلَ الأَقيالِ

وَإِذا اِنجَلَت عَنهُم دَياجيرُ الوَغىعَدَلوا بِقَتلِهِمُ إِلى الأَموالِ

فَلَهُم بِكُلِّ مَفازَةٍ مَرّوا بِهاآثارُ صَوبِ المُزنِ في الإِمحالِ

عَمري لَقَد فاتوا الأَنامَ وَفُتَّهُمفي كُلِّ يَومِ نَدىً وَيَومِ نِضالِ

بِطَرائِقٍ أَبطَلتَ مُذ أَوضَحتَهالِلسالِكينَ مَعاذِرَ الضُلّالِ

أَلّا اِهتَدَوا بِكَ في المَكارِمِ مِثلَماهُدِيَ الوَرى بِأَبيكَ بَعدَ ضَلالِ

ثَقُلَت وَإِن خَفَّت عَلَيكَ فَأَصبَحَتفي الخافِقَينِ عَزيزَةَ الحُمّالِ

أَمّا الصِيامُ فَقَد أَظَلَّكَ شَهرُهُمُستَعصِماً بِذَراكَ غَيرَ مُذالِ

كَم زارَ غَيرَكَ وَهوَ مُغضٍ سادِمٌوَأَتاكَ يَمشي مِشيَةَ المُختالِ

وَقَّرتَهُ لَمّا أَتى وَإِذا مَضىأَوقَرتَهُ مِن صالِحِ الأَعمالِ

فَبَقيتَ مَحروسَ الفِناءِ مُهَنَّأًفي سائِرِ الأَعوامِ وَالأَحوالِ

ما دامَ شَعبانٌ يَجيءُ أَمامَهُأَبَداً وَما أَفضى إِلى شَوّالِ

لا أَرتَجي خَلقاً سِواكَ لِأَنَّنيمَن لا يَبيعُ حَقيقَةً بِمُحالِ

لا دَرَّ دَرُّ مَطامِعي إِن نَكَّبَتبَحراً وَأَفضَت بي إِلى أَوشالِ

فَمَتى أَمُدُّ يَدي إِلى طَلَبٍ وَقَدأَثرَيتُ مِن جاهٍ لَدَيكَ وَمالِ

صَدَّقتَ ظَنّي فيكَ ثُمَّتَ زِدتَنيما لَيسَ يَخطُرُ لِلرَجاءِ بِبالِ

وَسَنَنتَ لي طُرُقَ الثَناءِ بِأَنعُمٍواصَلنَ بِالغَدَواتِ وَالآصالِ

فَإِذا المَعالي أَعجَزَت رُوّادَهامِن بَعدِ طولِ تَطَلُّبٍ وَكَلالِ

ذَلَّلتَ جامِحَها بِغَيرِ شَكيمَةٍوَحَبَستَ شارِدَها بِغَيرِ عِقالِ

إِلّا بِإِهدائي المَديحَ لِحَضرَةٍأَعدَت غَرائِبُ مَجدِها أَقوالي

فَجَليلُها مُتَعالَمٌ وَدَقيقُهاقَد أَلحَقَ العُلَماءَ بِالجُهّالِ

جادَت سَماؤُكَ لي وَما اِستَسقَيتُهابِالغَيثِ إِلّا أَنَّهُ مُتَوالِ

وَسَرَحتُ طَرفي في خِضَمٍّ ماؤُهُعَذبٌ وَكانَ مُوَكَّلاً بِالآلِ

وَأَفَدتَني أَنَّ الإِقامَةَ لِلفَتىذُلٌّ وَأَنَّ العِزَّ في التَرحالِ

مِن بَعدِ أَن كَلَّت وَذَلَّت إِذعَرابَعضُ الخُطوبِ صَوارِمي وَرِجالي

وَلَقَد تَخَيَّرتُ المَواهِبَ مُغرِباًعَن وَصلِ ذي مِقَةٍ وَهِجرَةِ قالِ

فَبَغَيتُ مِنها ما يُعَدُّ قَلائِداًوَصَدَفتُ عَمّا عُدَّ في الأَغلالِ

أَوضَحتَ لي نَهجَ القَريضِ بِنائِلٍرَخُصَت بِهِ فَقرُ الكَلامِ الغالي

فَهَمى عَلَيكَ وَكَم بَغاهُ مَعشَرٌلَم يَظفَروا مِن بَحرِهِ بِبِلالِ

أَغنَيتَني عَنهُم كَما أَغنى القَناعِندَ الكَريهَةِ عَن عِصِيِّ الضالِ

وَلَطالَما وَصَلَت يَدَيَّ صِلاتُهُمفَأَبَت يَميني قَبضَها وَشِمالي

وَأَرى القَوافِيَ إِن أَتَت بِبَدائِعٍفَالحَمدُ في إِبداعِها لَكَ لالي

لا لَومَ يَلزَمُها إِذا قَصَرَت خُطىًمِن فَرطِ ما حَمَلَت مِنَ الأَثقالِ

أَوقَرتَها مِنَناً فَأَوسِع رَبَّهاعُذراً إِذا جاءَتكَ غَيرَ عِجالِ

حَرَّمتُها زَمَناً فَمُنذُ خَطَبتَهاحَلَّلتُها وَالسِحرُ غَيرُ حَلالِ

وَكَأَنَّ مُهدَيها غَداةَ أَتى بِهامَزَجَ الشَمولَ بِبارِدٍ سَلسالِ

مِن كُلِّ ثاوِيَةٍ لَدَيكَ مُقيمَةٍجَوّالَةٍ في الأَرضِ كُلَّ مَجالِ

وَكَثيرَةِ الأَمثالِ إِلّا أَنَّهافي ذا الزَمانِ قَليلَةُ الأَمثالِ

لَم تُحشَ حوشِيَّ الكَلامِ فَقَد أَتَتمَعدومَةَ الأَشكالِ وَالإِشكالِ

وَتَتيهُ إِدلالاً وَلَيسَ بِمُنكَرٍأَن توصَفَ الحَسناءُ بِالإِدلالِ

وَإِذا أَتى غَيري بِحَولِيّاتِهِأَربَت عَلَيها وَهيَ بِنتُ لَيالِ

وَمِنَ الأَنامِ مُبَرِّزٌ وَمُبَهرَجٌوَمِنَ الكَلامِ جَنادِلٌ وَلَآلي

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول