تزودت من مدح النبي المؤيد - أبو زيد الفازازي | شرح وتحليل

تَزَوَّدتُ مِن مَدحِ النَبيِّ المُؤَيَّدِإِلى عَرَصاتِ الحَشرِ خَيرَ التَزَوُّدِ

وَحَسبي بِها زُلفى إِلى اللَهِ في غَدٍظَفِرتُ بِحَظّي في اِمتِداحِ مُحَمَّدِ

فَناهيكَ مِن مَدحٍ وَناهيكَ مَن حَظِّوَما قَدرُ مَدحي لِلرَسولِ وَمَن أَنا

أَلَيسَ الَّذي أَسرى بِهِ اللَهُ فادَّنيإِلَيهِ فأَعطاهُ وَزادَ عَلى المُنى

ظَهيرُ الوَرى في مُعضِلِ الدينِ وَالدُنارَؤُفٌ رَحيمٌ غَيرُ قاسٍ وَلا فَظِّ

رَسولٌ هَداهُ اللَهُ بالعِلمِ فاِهتَدىوَراحَ جِبريلُ بالوَحي واِغتَدى

يَجِلُّ عَنِ الأَمداحِ قَد جاوَز المَدىظَواهِرُهُ نورٌ بواطِنُهُ هُدىً

فَلا سَهوَ في فِكرٍ وَلا وَهمَ مِن لَفظِسَناهُ عَلى نورِ الكَواكِبِ مُعتَلٍ

يُشَيِّدُ أَركانَ التُقى غَيرَ متُلٍفَأَضحى عَلى التَعذيرِ مِن كُلِّ مُبطِلٍ

ظَلامُ اِعتِقادِ الجاهِليَّةِ مُنجَلٍبِنورِ نَبيٍّ لَيسَ يَخفى عَلى لَحظِ

أَلَهفي عَلى الجِسمِ الَّذي أُودعَ الثَرىوَنورُ سَناهُ في السَمواتِ قَد سَرى

هُوَ المُصطَفى حَقّاً وَخابَ مَنِ اِفتَرىظِلالُ هُداهُ وَالندى عَمَّتِ الوَرى

وَمَن كَرَسولِ اللَهِ في البَذلِ وَالوَعظِأُحيلَ عَلى خَفضِ المَعاشِ وَلينهِ

فَلَم يَرضَ بِالدُنيا احياطاً لِدينِهِوَكانَ لِنَفعِ الغَيرِ جُلُّ حَنينِهِ

ظلأماءُ البَرايا أُرويَت بِيَمينِهِمِراراً فَأَنجى الفَيضُ فيها مِنَ الغَيظِ

لَقَد جَمَعَ اللَهُ السِيادَةَ كُلَّهالِأَحمَدَ يَحويها وَيَحمِلُ كَلَّها

حِسانُ الأَيادي إِن عَداها فَمَن لَهاظُباتُ الأَعادي فَلَّها وَأَذَلَّها

بِذِكرٍ حَكيمِ اللَفظِ مُتَّصِلِ الحِفظِلَقَد حَسِبوهُ حينَ لجوا خُرافَةً

فَلَمّا سَقاهُم لِلحُتوفِ سُلافَةًمَضوا يَحسِبونَ السَيفَ وَالنَصل آفَةً

ظُنونُهُمُ قَد أَخلَفَتهُم مَخافَةًفَلا سَيفَ في كَفٍّ وَلا نَصلَ في رُعظِ

هُنالِكَ فُكَّت لِلغَبيِّ حُروفُهُوَبِالظِّلفِ مِنهُ ما أُتيحَت حُتوفُهُ

وَحاقَ بِهِم مَكروهُهُ وَمَخوفُهُظَعائِنُهُم قَد أَحرَزَتها سُيوفُهُ

بِقَسرِ بَني قَسرٍ وَغَيظِ بَني غَيظِفَكَم دارِمٍ لِلمَوتِ مِن آلِ داوِمٍ

وَمِن صارِمٍ أَبلى بِهامَةِ صارِمٍوَكَم مِن أَبيٍّ في العَرَمرَمِ عارِمٍ

ظَنابيبُهُم مَقروعَةٌ بِصَوارِمٍمِنَ الحَقِّ تَغدو في الكِلاءَة وَالحِفظِ

أَبَدناهُمُ بِالسَيفِ إِلّا مَنِ اِتَقىحُساماً سَقاهُم لِلمَنيَّةِ ما سَقى

بِهِ حينَ لَم تُجدِ التَمائِمُ وَالرُقيظَأَرناهُمُ كُرهاً عَلى البِرِّ وَالتُقى

وَقَد بَلَغوا المَجهودَ في الدَفعِ وَالدَلظِبِمَن لَم يَزَل لِلعَينِ وَالقَلبِ نُزهَةً

أَنَبنا وَوَلَّينا إِلى اللَهِ وِجهَةًوَمَن لَم يُصاحِبُنا شَدَهناهُ شَدهَةً

ظُهورُ رَسولِ اللَهِ أَفحَمُ شُبهَةًلِشِرذِمَةٍ كادَت تَميزُ مِنَ الغَيظِ

أُضِفنا إِلَيهِ فاِحتُرِمنا بِحُرمَةٍعَلَونا بِها الجَوزاءَ رِفعَةَ هِمَّةٍ

لَدن قيلَ فينا كُنتُمُ خَيرَ أُمَّةٍظَلِلنا لَدَيهِ تَحتَ وابِلِ رَحمَةٍ

فَلا خَوفَ مِن حَيفٍ وَلا عضَّ مِن عَظِّقَمَعنا العِدا لَمّا أَوَينا بِظِلِّها

وَنِلنا الهُدى مِن وَبلِها بَعدَ طَلِّهابيُمنِ نَبيٍّ فَضلُهُ أَصلُ فَضلِها

ظَهَرنا بِهِ فَوقَ البَريَّةِ كُلِّهافَنَحنُ أَحَظُّ الناسِ في شَرَف الأَحظِ

نَبيٌّ جَرى الماءُ النَميرُ بِراحِهِوَمَدَّ لَهُ جِبريلُ فَضلَ جَناحِهِ

وَكَم آيَةٍ جاءَت بِوَفقَ اِقتِراحِهِظَهيرَةُ خَوفي سُحرَةٌ باِمتِداحِهِ

وَذو الظِلِّ لا يَغشاهُ لَفحٌ مِنَ القَيظِأَلا هَل لِمَن يَشتاقُهُ يَومَ مَورِدِ

يُعَفِّرُ خَدّاً عِندَ قَبرِ مُحَمَّدِإِلى اللَهِ أَشكو لَوعَةَ الهائِمِ

الصَدي ظَمئِتُ إِلى تَقبيلِ آثارِ أَحمَدِفَها أَنا لِلأَظماءِ مُتَّصِلُ اللَمظِ

تَبارَكَ مَن سَوّاهُ لِلفَضلِ صورَةًوَعَلَّمَهُ الآدابَ أَجمَعَ سورَةً

وَلَمّا لَواني البُعدُ عَنهُ ضَرورَةًظَعَنتُ إِلَيهِ بِالفؤادِ صَرورَةً

وَجِسمي رَهينٌ لِلتَحَرُّقِ وَالنَشظِأَقَمتُ عَلى شَوقٍ صَليتُ بِجَمرِهِ

وَكَم رُمتُ تَرحالاً أَفوزُ بِبِرِّهِوَذَنبيَ أَقصاني فَبُؤتُ بِخُسرِهِ

ظَنَنتُ بِأَمثالي زيارَةَ قَبرِهِوَهَيهاتَ هَذا الظَنُّ أَجدَرُ بِاللَفظِ

مَتى ما تَذَكَّرتُ النَبيَّ وَعَهدَهُوَقاسى فُؤادي لِلصَبابَةِ وَجدَهُ

وَلَم أَرَ فيهِ غَيرَ مَثواهُ وَحَدَهُظَأَرتُ عَلى صَبرِ الضَرورَةِ بَعدَهُ

فُؤادي وَصَدري لِلتَشَوُّقِ في كَظِّمُنى النَفسِ لَو نَفسي أُتيحَ اِقتِراحُها

لَدى رَوضَةٍ يَنفي الكُروبَ التِماحُهافَقُلتُ وَنَفسي قَدتَناهى اِرتياحُها

ظِرابُ نَواحي يَثرِبٍ وَبِطاحُهامُنايَ وَهَل يَحظى بها غَيرُ مَن أُحظي

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول