في كل منقلب غيظ أساء به - الأحنف العكبري | شرح وتحليل

في كلّ منقلب غيظ أساء بهوكلّ منقلب لي فيه ما يتر

وكل يوم أرى في صرفه عبراتدقّ في جنبها الآيات والعبر

تراع بالخطب وقتا ثم يتبعهخطب يهون الذي ولى ويحتقر

تبارك الله باد العلم والأثرأم غيّرت صالحات الخلقة الغير

بقدر ما كانت الآداب نافقةوتشتهي صارت الآداب تحتضر

والحلم والعلم والأخبار ضائعةوالخير محتقر والشر مشتهر

أشقى الورى في زمان السوء من سلفتأيّامه بين قوم كلهم غرر

وخلفته الليالي بعد فقدهمعلى أناس زمان كلهم بقر

لقد دفعت إلى قوم إذا انتسبوافلا ربيعة تؤويهم ولا مضر

ما يطمع الضيف في أزوادهم بخلاعلى الخصاصة ولا موسى ولا الخضر

عند الشرور مرابيح فإن حضرواسوق المكارم في أوطانها خسروا

فمن رأى ما رأت عيناي من نفركانوا هم الراس فيه السمع والبصر

ثم اغتدى بين هذا النشء أتبعهُجهّالهم وتأوى قلبه الحذر

ذاك الغريب يقينا ليس من نزحتدارٌ به وسعى في همّه القدر

بقاني الله حتّى صرت في نفرمن سوقة ما لحرّ فيهم وطرُ

عن المعالي إذا ما استنهضوا غيبٌوإن دناة بدت أو غيبة حضروا

أيد طوال إلى المكروه ما قدرواوفي ابتناء المعالي شانها القصر

أشدّهم رغبة في ودّ صاحبهعند الرخاء وفي اللأواء لا ورر

كالقوس في الحرب لا يرجى الغناء بهاولا القتال إذا ما خانها الوتر

أو نخلة السوء يأوي البوم مذ يفعتفي رأسها وهي لا شيص ولا كثر

وصاحب السوء لا ترجى منافعهكصفحة الذئب لا صوف ولا شعر

قد تطلع الشمس والأقذاء تحجبهاأو الضباب ويحمي ورده النهر

وينزل الغيث في أرض مسبّخةوينثني وهي لا نبت ولا شحر

إني سمعت بقوم أوطنوا هجراوالدومتين وطابت عندهم هجر

باعوا المنازل والأوطان وانتقلواسوء الجوار جلاهم بعد ما صبروا

تقدّس الله فالأرزاق قد قسمتما حمّ آت وما لم يقضه عسر

حظّ الأديب اللبيب الماء والكسروحظّ ذي الجهل فيه المال والبدر

وكم أديب غبيّ في تقلّبهوكم غبيّ فقير ماله كسر

إن المبخّل يستغني ويحتكروالحرّ ما عاش يستغني ويفتقر

من العلامة في الأشرار أنهمُفي كل ما كثرت أموالهم كفروا

وفي الكرام علامات إذا منعواعاذروا بصبر وإن أعطوا الغنى شكروا

لقد دفعت إلى أمر تحمّلههدم الحياة وفي أشيائه أشر

أجري على الطبع في تأديب جاهلهمورده عن قبيح مثله غرر

وينثني مغضبا نحوي يقاتلنيوأنثني من وراء الحق أعتذر