هل إلى سلوة وصبر سبيل - الميكالي | شرح وتحليل

هَل إِلى سَلوةٍ وَصَبرٍ سَبيلُكَيفَ وَالرزءُ ما عَلِمتَ جَليلُ

فَجعتني الأَيّامُ لَمّا أَلَمّتبِصَديقٍ وَجدي عَلَيهِ طَويلُ

بِأَبي القاسمِ الَّذي أَقسَمَ المَجدُ يَميناً أَن لَيسَ مِنهُ بَديلُ

حسنُ خَلقٍ وَمَخبرٍ ورُواءٍقَد عَلَته قَسامَةٌ وَقَبُولُ

كانَ مَغنى الوَفاء وَالبِرّ إِن حالَ زَمانٌ فَوُدُّه ما يَحُولُ

كانَ زَينَ النَدى في العِلمِ والآدابِ تَرعى رِياضَهُنَّ العُقولُ

كانَ بَدرَ النُهى فَحانَ أفُولُكانَ شَمسَ الحجى فَحانَ أَصيلُ

كانَ كَهفي عَلى الحَوادِث ما عاشَ عَلَيها بِرَأيِهِ أَستَطيلُ

لَهفَ نَفسي عَلى شَمائِلِ حُرٍّسُحِبَت لِلشَمالِ فيها ذُيولُ

كَيفَ أَسلُو عَن صاحِبٍ لَيسَ مِنهُخَلفٌ يَشتَفي بِهِ لي غَليلُ

لَيسَ هَيهاتَ لي إِلَيهِ سَبيلإِنَّ دَهري بِمثلِهِ لَبَخيلُ

زانَهُ العَقلُ وَالحَصافَةُ وَالرَأيُ وَحُسنُ البَيانِ وَالتَحصيلُ

وَعَفافٌ يُثنيهِ عَن مَوقِفِ الشَككِ إِذا أَطلَقَ العِنانَ الجَهولُ

مسعدٌ في الرَخاءِ سَمحٌ شَفيقٌوَلَهُ في النائِباتِ برّ وصولُ

صادِقُ الوُدِّ ثابِتٌ لا كَخلٍّهُوَ مُستَكرِهُ الإِخاءِ مَلولُ

خُلُقٌ كَالزلال زَلَّ عَنِ الصَخرِ وَنَفسٌ لِلعَيبِ عَنها زَليلُ

وَاِجتِنابٌ لِما يُعابُ مِنَ الأَمرِ وَعَرضٌ مِنَ الدَناءِ صَقيلُ

حافِظٌ لِلكِتابِ يَعنيهِ مِنهُرافِداه التَنزيلُ وَالتَأويلُ

قائِمٌ في الدُجى حَليفُ صَلاةٍمِن سَنا وَجهِهِ عَلَيها دَليلُ

مَن يَكُن بَعدَهُ العَزاءُ جَميلاًفَاِجتِنابُ العَزاءِ مِنهُ جَميلُ

ما عَلاهُ الصَفيحُ في اللَحدِ حَتّىغالَني بَعدَهُ البكا وَالعَويلُ

أَيّ مَرأى وَمَنظَرٍ لا يَهولُمِن خَليلٍ عَلَيهِ تربٌ مَهيلُ

لَيسَ ما سالَ مِن جُفونِيَ دَمعاًهِيَ نَفسي تَذوبُ ثُمَّ تَسيلُ

فَعَلَيهِ سَلامُ ذي العَرشِ يُهديهِ إِلى حَشوِ قَبرِهِ جِبريلُ

وَأَتاهُ مِن رَحمَةِ اللَهِ كَفلٌهُوَ بِالخُلدِ في الجِنانِ كَفيلُ

سُقيت بِالذُنوبِ مِنها عِظامٌما لِعُظمِ الذُنوبِ فيها مَقيلُ

وَإِذا جادَتِ الغَوادي بِوَبلٍفَسَقاهُ مِنها سَحابٌ مَخيلُ

كَيفَ يَنساكَ مَن تَرَكتَ عَلَيهِحَسرَةً لا تني وَوَجداً يَطولُ