ألا ظعن الخليط غداة ريعوا - بشر بن أبي خازم | شرح وتحليل

أَلا ظَعَنَ الخَليطُ غَداةَ ريعوابِشَبوَةَ فَالمَطِيُّ بِنا خُضوعُ

أَجَدَّ البَينُ فَاِحتَمَلوا سِراعاًفَما بِالدارِ إِذ ظَعَنوا كَتيعُ

كَأَنَّ حُدوجَهُم لَمّا اِستَقَلّوانَخيلُ مُحَلِّمٍ فيها يُنوعُ

مَنازِلُ مِنهُمُ بِعُرَيتَناتٍبِها الغِزلانُ وَالبَقَرُ الرُتوعُ

تَحَمَّلَ أَهلُها مِنها فَباتوابِلَيلٍ فَالطُلوعُ بِها خُشوعُ

كَأَنَّ خَوالِداً في الدارِ سُفعاًبِعَرصَتِها حَماماتٌ وُقوعُ

لَعَمرُكَ ما طِلابُكَ أُمَّ عَمرٍووَلا ذِكراكَها إِلّا وَلوعُ

أَلَيسَ طِلابُ ما قَد فاتَ جَهلاًوَذِكرُ المَرءِ ما لا يَستَطيعُ

أَجِدَّكَ ما تَزالُ نَجِيَّ هَمٍّتَبيتُ اللَيلَ أَنتَ لَهُ ضَجيعُ

أَلَمَّ خَيالُها بِلِوى حُبَيٍّوَصَحبي بَينَ أَرحُلِهِم هُجوعُ

وَسائِدُهُم مَرافِقُ يَعمُلاتٍعَلَيها دونَ أَرحُلِها القُطوعُ

فَهَل يَقضي لُبانَتَها إِلَينابِحَيثُ اِنتابَنا إِلّا سَريعُ

سَمِعتُ بِدارَةِ القَلتَينِ صَوتاًلِحَنتَمَ فَالفُؤادُ بِهِ مَروعُ

وَقَد جاوَزنَ مِن غُمدانَ أَرضاًلِأَبوالِ البِغالِ بِها وَقيعُ

فَعَدِّ طِلابَها وَتَعَزَّ عَنهابِحَرفٍ ما تَخَوَّنُها النُسوعُ

عُذافِرَةٍ تَخَيَّلُ في سُراهالَها قَمَعٌ وَتَلّاعٌ رَفيعُ

كَأَنَّ الرَحلَ مِنها فَوقَ جَأبَشَنونٍ حينَ يُفزِعُها القَطيعُ

يَطَأنَ بِها فُروثَ مُقَصَّراتٍبَقاياها الجَماجِمُ وَالضُلوعُ

فَسائِل عامِراً وَبَني نُمَيرٍإِذا ما البيضُ ضَيَّعَها المُضيعُ

إِذا ما الحَربُ أَبدَت ناجِذَيهاغَداةَ الرَوعِ وَاِلتَقَتِ الجُموعُ

بِنا عِندَ الحَفيظَةِ كَيفَ نَحميإِذا ما شَفَّها الأَمرُ الفَظيعُ

عَقائِلَنا وَنَمنَعُ مَن يَلينابِكُلِّ مُهَنَّدٍ صافٍ صَنيعُ

وَشَعثٍ قَد هَدَيتُ بِمُدلَهِمٍّمِنَ المَوماةِ يَكرَهُهُ الجَميعُ

تَرى وَدَكَ السَديفِ عَلى لِحاهُمكَلَونِ الراءِ لَبَّدَهُ الصَقيعُ

سَمَونا بِالنِسارِ بِذي دُروءٍعَلى أَركانِهِ شَذَبٌ مَنيعُ

فَطارَت عامِرٌ شَتّى شِلالاًفَما صَبَرَت وَما حُمِيَ التَبيعُ

إِذا ما قُلتُ أَقصَرَ أَو تَناهىبِهِ الأَصواءُ لَجَّ بِهِ الطُلوعُ

إِلَيكَ الوَجهُ إِذ كانَت مُلوكيثِمادَ الحَزنِ أَخطَأَها الرَبيعُ

وَضَيفي ما تَزالُ لَهُم كَهاةٌمِنَ السَنِماتِ بِكرٌ أَو ضَروعُ