أنى تشاغلت عن أبي حسنك - ابن الرومي | شرح وتحليل

أنَّى تشاغلتَ عن أبي حَسَنِكْمُستفسداً ما امتننتَ من مِنَنِكْ

أيَّ جناياته اضطغنتَ لهفليس هذا أوانَ مضطغنكْ

يا قادماً سرَّني بمَقْدمهقد ساءني ما أراه من ظَعنِكْ

أشكيتني بعد نعمةٍ حَسَمَتْشكواي صرفَ الزمانِ في زمنِكْ

تركتني ضاحياً بمُرْتَمَضٍوكنتُ تحت الظليل من فَنَنِكْ

يا أعذبَ الماءِ لِمْ أسنتَ علىمَنْ حقُّه أن يُعاذَ من أسنِك

من ذا تنصَّحتَ من ثقاتِك فيصرمي وماذا أطعتَ من ظننِك

لأيّ جُرمٍ غدوتَ تَلْفظُنيوكنتُ أحلى لديك من وسنِك

متى تقاعستُ عن لجامِك أوخلعتُ رأسَ المُطيع من رسنِك

ألم أكن في حروبِك البطل المَبلِيَّ والمستشارَ في هُدنِك

ألم أكنْ من سيوفِك القَلعيياتِ وإن شئتَ كنتُ من جُننك

مبتذلاً أنفَسي وممتهناًنفسي فيما هويت من مَهنِك

يا واسعَ العفْوِ والمذاهبِ في الإفضالِ أين الرحيبُ من عطنك

إلا يكنْ ما امتننت من مننٍفي مُنَّتي حملُها ففي مُنَنك

يا حَسن الخلْقِ والخلائقِ والأفعالِ أنَّى عدلتَ عن سَننك

إن كنت أخطأتُ أو أسأتُ فلايظهر قبيحي كذا على حَسنك

غلِّبْ عليه جميلَ فعلِك بيإنَّ هناتي تغيب في شحنك

أعْيَنُنا سيّدٌ لأحْوَصنامنك ومنِّي فعدّ عن إحنك

إن كان غابَ الصوابُ عن حَوصيفلن يغيبَ الجميلُ عن عَيَنِك

يا عجباً من لئيم مُمتحَنيإن عزّ يوماً كريمَ ممتحنك

قد زاد في شكوى إِطِّراحُك إييايَ وما كان ذاك من سُننِك

الحمدُ للَّهِ كنتَ من فِتنيولم أكنْ عندَ ذاك من فِتنك

أصبحتَ فيما يُعدُّ من شجنيولستُ فيما يُعدُّ من شجنك

طالت شكاتي فما اكترثتَ ولاألجاتَ كفَّ الأسى إلى ذقَنك

بل ظلتَ تستعرضُ البقاعَ ولاتسخى بتعريجةٍ إلى سكنِكْ

موضعِ أسرارِكَ التي سُترتْوزيركَ المرتضي ومؤتمنِكْ

يا حسرتا ما أحطتُ معرفةًبأنَّ شجوي يزيدُ في أرنك

وكنتُ أستوهبُ الإله ضنىًلا بل نُحُولاً يزيد في سمنك

يا شاعراً يرْعوي لدِمنتههلّا جعلتَ الصديق من دِمَنك

أما تلقَّنتْ عن أئمَّتك الزهرِ بذاك الصحيح من لَعَنِك

إنَّ أحقَّ امرئٍ حَزنْتَ لهمن يستعيذُ الإلَهَ من حَزنِك

إن تكُ قد بِعْتَني فمن غَبنيأُبكَى وأبكي وليس من غبنك

تعتاضُ منّي وليس لي عِوضٌمنك متى ما خرجتُ من قرنك

وأيُّ شيءٍ أدقُّ من ثمنيوأيُّ شيءٍ أجلُّ من ثمنِك

قد ارتهنتُ الفؤادَ عندك فاحفظْهُ وأحسِنْ جوار مُرتَهنك

لا تمتحنّي بمنع وجهك عينيَّ فلا صبرَ لي على مِحنك

ليس من العدلِ أن تعذّبنيبالهجرِ بعد الظهورِ في زِينك

ونائلٍ منك قلتُ حسبيَ باللَهِ إلهاً فاعكُف على وَثَنك

لستَ ترى الشمسَ غيرَ مُظلمةٍفلا انجلى ناظراكَ من كمنك

ولفَّكَ اللَّهُ في لفائفِ غممائكَ حتى تُلفَّ في كفنك

ذاك جوادٌ أراكَ مجتهداًتطلبه واطئاً على ثُنَنك

يا عجباً من مُفاخرٍ حَمقٍيقيسُ أحفاشَهُ إلى حَضنك

أنَّى يُساميك في صليبة أحرارِك أو مُعتفيكِ من يمنِكْ

ومن يسامي امرأً ومُعتقُهُكسيفٍ المِقْوَلِ ابنِ ذي يزنِك

دُونَكَهَا ناظراً بغَفْلَتكَ الحرَّةِ لا الألمعيِّ من طبنِك

واعذرْ حميداً إذا أذِنتَ لهاواغفرْ خطيئاتها لدى أذنِكْ

يقولُ فيك المديحَ قائلُناوأينَ ذاك الضِّياح من لَبنِك

فيغتدي سُبحةً لفيك ولوشِئتَ بحقٍّ لكان من لُعَنك

عجْبتُ من ناسجٍ نسائجَهُجهَّزَ أبرادَهُ إلى عَدَنك

لا بل من العادلين عنك وإنحاكوا خِلاف الرضيّ من يُمُنِك

يُهدِي لك الآبداتِ ممتدحٌوإنما الآبداتُ من فِطنك

فتكتسيهنّ ماجداً عِطر الطِينةِ لا يشتكينَ من درنِك

طوبى لمُهدٍ إليك خِلْعتَهُطوبى لمنشورةٍ على بدنك

لا زلتَ للناس موْرداً غَدِقاًدلْوُكَ للمستقين في شَطنك

تُقرضنا العرفَ بالثناءِ وتعتدُّ زكيَّ القروضِ من عَيَنك

كم غُرْبةٍ آنستْك في وطنٍللمجدِ آثرتَها على وطنك

علِمتَ أن الخيار في بِطَن الأضيافِ فاخترتها على بِطَنك

أقول للدهر إذ بصرتُ بمكنونِك مثل الجميلِ من عَلَنك

يا دهرُ زوِّجه من كرائمك النَعماءَ وادفعْ أذاكَ عن خَتَنك

قدْحي فقيرٌ إلى رياشك مستغنٍ بما قد براه من سَفَنكِ

فامنحنيَ العطفَ في جوابك ليوأعفني إن رأيت من لَسَنك

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول