عهد هوى كنا عهدناه - الأرجاني | شرح وتحليل

عَهْدُ هوىً كنّا عَهِدْناهُيَفْنَي اصْطباري عند ذِكْراهُ

لا أنا أنْساهُ فأسْلو ولاتَذكُرُه أنتَ فتَرعاه

لو كان يُفْدَى فيُرَى ثانياًماضٍ من العَيْش فَدْيناه

فَلْيَسْقِه دَمْعي بتَسْكابِهفإنّه أوْلَى بسُقْياه

يا قاتلي ظُلْماً بهِجْرانههَجْرُك ما أكثرَ قَتْلاه

سنَنْثُرُ اليومَ العِتابَ الَّذيكنّا زماناً قد طَويْناه

تَذْكُر كم لَيْلٍ لنا سالفٍقُرطُكَ قد كان ثُريّاه

سَهِرْتُه عندك لَهْواً وقدخِيطَ من الغَيْرانِ جَفْناه

ثَغْرُكَ معْ خَدِّكَ في جُنْحِهماءُ أخي الوَجْدِ ومَرْعاه

فَبتُّ مِن وَصْلِكَ في لَذَّةٍحتّى جَلا الصُّبْحُ مُحيّاه

والنَّجمُ قد أطَبقَ أجفانَهوالنَّومُ قد أطْلَقَ أسْراه

واللّيلُ سَيفُ الفَجْرِ في فَرْقِهِيَقْتلُه والدّيكُ يَنْعاه

والحَيُّ قد حانَ انْطلاقٌ لهوقد حَدا الحادي مَطاياه

ثار وراءَ الرَّكْبِ مُستَعْجلاًيَلُفُّ أُولاهُ بأُخراه

والإلْفُ قد عانقَني للنَّوىفالْتَفَّ خَدّايَ وخَدَاه

كأنّه رامٍ إلى غايةٍتَناوَلَ السّهْمَ بيُمْناه

حتّى إذا أدناهُ من صَدْرِهأَبْعَدَهُ ساعةَ أَدْناه

يا مَنْ عَذيري مِن هَوى شادِنٍما كنتُ نَهْبَ الوَجْدِ لَوْلاه

قد ضَمَّنا يومَ غدَوْا مَوقفٌما كانَ لولا البَينُ أَحْلاه

وللهوَى كانتْ غداةَ النَّوىرسائلٌ بَلَّغْتُها فاه

حينَ بدا كالبَدْرِ بَدْرِ الدُّجَىيَنوسُ في خَدَّيه لَيْلاه

السِّحْرُ ما تُمليه أَلحاظُهوالحُسْنُ ما يَحْويهِ بُرْداه

والدُّرُّ مِن فيهِ مدَى الدَّهرِ مايُسمِعْناهُ ويُريناهُ

أَفْدي الَّذي لم أسْتَجِرْ في الهَوىإلاّ إليه منه شَكْواه

أَدْنَى المُعنَّى منه حتّى إذاتَيَّمَهُ في الحُبِّ أَقْصاه

وكلُّ ما لاقَيْتُ من غَدْرِهقالَتْه لي من قَبْلُ عَيْناه

يومَ صَبا قلبي إلى طَرْفهفقلتُ إيّاكَ وإيّاه

فاليومَ لو هَمَّ بتَرْكِ الهَوىثنَتْهُ عن ذاك ثَناياه

فما تَرى يا بدْرُ في مُدْنفٍطَيْفُك لو حَيّاهُ أَحْياه

بلْ يا أَخا الأزْدِ وأعني بهاأزْداً بحيثُ النَّجمُ عُلْياه

لا يُنْكرُ المجدُ إذا ما سَماأَنّا وإيّاكمْ جَناحاه

نحن بنو ماء السّماء الّذييَخْلُفُه في المَحْلِ جَدواه

إن حُبِسَ القَطْرُ على مُجْذِبٍكَفاه أَن تُطلَقَ كَفّاه

ما الأزْدُ إلاّ جِذْمُ كلِّ العُلاونحن يَومَ الفَخْرِ فَرْعاه

لمّا دعا والنّاسُ أَتباعُناداعٍ إلى الحقِّ تَبِعْناه

فالمُلْكُ ما نحنُ سَبقْنا بهِوالدِّينُ ما نحنُ نَصَرْناه

والعُرْبُ قد سارَتْ إثْرنافأدركَتْ سُؤْراً تَركْناه

أما كَفانا أنَّهمْ قَدَّموامَجْداً وطاروا بِقُداماه

وأنّ صدْرَ الدِّينِ في عَصْرهقد نصَر الدِّينَ وآواه

نَصْراً بهم ثُمَّ بهِ ثانياًأَعادَه اللهُ وأَبْداه

فقد غدا النّصْرُ لدينِ الهُدَىأُخْراه منّا بَعْدُ أُولاه

جَدَّدَهُ ذو كرَمٍ غامرٍلا يَستَحِقُّ المَدْحَ إلاّه

عبدُ اللَّطيفِ المُجتلَى مَجْدُهعن أَن يُرَى في النّاسِ شَرْواه

قَرْمٌ إذا عَنَّ لمَسْعاتهِأَعْشارُ حَمْدٍ فازَ سَهْماه

ذو هِمّةٍ تُضْحي وتَمْسي عُلاًوالعِلْمُ والحِلْمُ خَليلاه

فالدِّينُ في ظلِّ عُلاهُ حِمىًيَحوطُ أَدْناهُ وأَقْصاه

والدَّهرُ قد راحَ له خادماًيأمُرُه صُغْراً ويَنْهاه

واليُمنُ واليُسرُ طَريقاهُماللخَلْقِ يُمْناه ويُسْراه

يا راحِلاً يَطلُبُ مَعْروفَهفُزْ بالغِنَى أوّلَ لُقْياه

ما عنده عنك إذا جِئْتَهيُذخَرُ لا مالٌ ولا جاه

ما بَرِحَتْ تَتْرى على حالةٍفي اليَسْرِ والعُسْر عَطاياه

قُلْ للإمامِ ابْنِ الإمام الَّذينَرجوه في الدَّهرِ ونَخْشاه

يا مَن عَلا مِنْ مَجْدِه باذخاًمُهلَّبُ العَلْياءِ وَطّاه

جَدُّك ما اخْتَارَ لأبنائهِغيرَ ثلاث مِن وَصاياه

منهنّ أنْ قالَ اعْلَموا أنّكمْوالفَضلَ لا تَرضَوْا بأَدْناه

ثيابُكمْ أحسَنُ ما أصبحَتْعلى سِواكمْ حينَ يُكساه

مَخْلوعةً منكمْ على كُلُّ مَنْيَلبسُ شُكْراً طال ثَوْباه

رُؤيتُه فيهنَّ مَدْحٌ لكمْفَسمْعُه للخَلْقِ مَرآه

وسَحبُه الأذيالَ سَحبانُكمْيَرتجِلُ الخُطبةَ مُمْساه

يَتْلو ثناءً سابغاً حَشْوُهاإذ يتَثنَّى فيه عِطْفاه

كأنّها لَفْظٌ غدا رائقاًللمَدْحِ واللآبسُ مَعْناه

وقال قولاً لهمُ ثانياًليَحْمَدوا في الدَّهر عُقْباه

لن تَبلُغوا السُّؤدَدَ أَو تَصْبِرواإذا أطالَ الحَيُّ نَجْواه

على الشُّيوخِ القُلْحِ إن قُرِّبَتْمنهم إلى الآذان أفواه

وثالثُ الأقوالِ ما قالَهُفي آخِرِ العَهْدِ بدُنْياه

ألْقىَ لهمْ نَبْلاً وقال اكْسِرواوما دَرَوْا مِن ذاك مَغْزاه

فلم يُطِيقوا كسْرَ مَجْموعهواحْتقَروا كسْرَ فُراداه

وقال أنتمْ للعدا هكذافاجْتَمِعوا والنّاسُ أشْباه

فالجُودُ والصّبرُ وجَمعُ الفتَىشَمْلَ بني الجِنْسِ بنُعْماه

ثلاثةٌ هُنَّ إذا عُدّدَتْمن شَرَفِ الأخلاقِ أَعْلاه

وأنتَ لا تُدفَعُ عنها وقدنَماكَ مَنْ هُنَّ سَجاياه

يا أيهّا الصّدْرُ الّذي عندهسِرُّ عُلاً أَوْدَعه الله

أوّلُ ظُلْم الدّهرِ لي أنّهقد عاقَني عنك جَناياه

من سَقَمَيْ جِسمٍ وحالٍ معاًواصلَ تَعْويقي ووالاه

وسادَةُ العَصْرِ جُفاةٌ لنامن غَيْرِ ما جُرْمٍ جَنَيْناه

إلاّ قريضٌ رائقٌ رُبَّمافي نَفَرٍ منهمْ نَظَمْناه

قومٌ مديحي لهمُ ضائعلكنَّ طَبْعي يَتَقاضاه

والسِّلْكُ يُكْسَى الدُّرُّ معْ أنّهيَجهَلُ ما أصبَح يُكْساه

وليس صَدْرُ الدِّينِ من شَكْلِهمفَيقْتَضي قَوْليَ حاشاه

وكيف يُسْتَثنى نَهارٌ إذاما ذُمَّ لَيْلٌ طالَ جُنْحاه

دُمْ للمعالي ما همَتْ دِيمةٌرِيّاً لرَوْضٍ فاحَ رَيّاه

وخُذْ ثناءً كأزاهيرِهحُسْناً إذا ما الوُدُّ أمْلاه

حيّتْكَ من بُعْدٍ وقُرْبٍ معاًشاقا فؤادي واسْتَحثّاه

بُعْدُ ديارٍ كان لكنّنابقُرْبِ أسْرارٍ خَلَطْناه

فلم أزَلْ أسحَبُ ذَيْلَ الدُّجَىعلى بَعيرٍ مادَ ضَبْعاه

أطْوي الفلا طَيَّ امرئٍ واصلمُصْبِحَه سَيْراً بمُمْساه

فلم يَزَلْ بي طائشاً خَطْوُهنِضْوِيَ حتّى حُلَّ نِسْعاه

إلى فتىً آمُلُ من عِنْدِهعَوْداً على ما أَتَمنّاه

وكيف لا يَحْوي المُنَى مَنْ غدامثْلُكَ يا مَوْلايَ مَوْلاه

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول