إذا الحمام على الأغصان غنانا - الأرجاني | شرح وتحليل

إذا الحَمامُ على الأغصانِ غنّانافي الصُّبحِ هيَّج للمشتاقِ أحزانا

وُرْقٌ يُردِّدْنَ لحْناً واحداً أبداًمن الغِناء ولا يُحْسِنَّ ألحانا

ذَكَّرْنَنا زَمناً عِشْنا ذوي طَرَبٍلذِكْرهِ بعدَ أن قد مَرّ أزمانا

ظُلْمٌ من الإلَفِ يَنسانا ونَذْكُرُهحتّامَ نَذكُر إلفاً وهْو يَنْسانا

قُلْ للبخيلةِ أن تُهدي على عَجَلٍتَسليمةً حينَ نلقاها وتَلْقانا

ماذا عليكِ وقد أصبحتِ مالكةًأن تُخْرِجي من زكاةِ الحُسنِ إحسانا

إن كنتِ عازمةً للوصْلِ فاغْتَنميمادام جارَيْنِ بالخَلْصاء حَيّانا

فقد رمَى العِيسُ بالأبصارِ خاشعةًومَدَّتِ الخيّلُ للتَّرحالِ آذانا

للّهِ مَوْقفُنا والحَيُّ قد غَفَلواعنّا عشيّةَ حَلُّوا بَطْنَ نَعْمانا

لمّا استَرقْنا منَ الغَيرانِ لَيلَتناوبات كلٌ بمَنْ يَهْواهُ جَذْلانا

قالوا الرَّحيلُ غداً والصُّبْحُ مُقْتَربٌفقلتُ للَّيلِ أخْرِجْ طُولَكَ الآنا

طُلْ مَرّةً لي ودارُ الحَيّ دانيةٌمنّي كما طُلْتَ لي في البُعْدِ أحيانا

كم من فؤادٍ غداةَ الجِزْعِ ذي جَزَعٍهاجَتْ له الجِيرةُ الغادونَ أشجانا

أستودعُ اللهَ قوماً كيف أبعدَناتَقلُّبُ الدّهرِ منهمْ حينَ أدنانا

زَمّوا الغداةَ مطاياهُمْ لفُرقَتنالمّا أَنَخْنا لِلُقياهمْ مَطايانا

لم تَشْتَبِكْ بعدُ أطنابُ الخيامِ لناولا المنازلُ ضَمّتْهم وإيّانا

لكنّهمْ عاجَلونا بالنَّوى ومَضَواوخَلَّفوا الطَّرِبَ المشتاقَ حَيْرانا

يُمناهُ بعدُ منَ التَّسليمِ ما فرغَتْإذ مَدَّ يُسراهُ للتَّوديعِ عَجْلانا

لم يَملأِ العَيْنَ من أحبابِه نظَراًإذ غادرَ الدَّمعُ منه الجَفْنَ مَلآنا

جيرانُنا رحَلوا واللهُ جارُهمُمُستَبدِلينَ بحُكْمِ الدَّهرِ جِيرانا

وإنْ نَسِرْ فدَواعي الشَّوقِ تَأْمُرُناوإن نُقِمْ فعَوادي الدَّهرِ تَنْهانا

لو قَدْ قَدرْنا لسايَرْنا رِكابَكُمُلو أمكنَ السَّيرُ بالأبصارِ إمكانا

يا مَنْ غدا مُبدِياً شَكْوَى أحبَّتهلمّا رأَى حيثُ يُرجَى الوَصْلُ هِجْرانا

ما إنْ أرى سُحْبَ هذا الدَّمعِ مُقْلعةًحتّى تُغادِرَ في خَدَّيكَ غُدْرانا

إنْ أبعدَ الدَّهرُ مَأْوانا وساكنَهفقد جعَلْنا ظُهورَ العيسِ مَأوانا

وما قضَى قَطُّ أوطارَ العلا رَجُلٌلم يَتَّخِذْ شُعَبَ الأكوارِ أوطانا

ما زِلتُ أُعملُ في البَيداءِ يَعْمَلةًرَوْعاءَ تَحمِلُ في الآفاقِ رَوْعانا

حَرْفاً أُصَرِّفُها حَلاّ ومُرتَحَلاًتَصرُّفَ الحَرْفِ تَحْريكاً وإمكانا

في مَهْمَهٍ ما بهِ إلا تَنَسُّمُناأخبارَ أرضٍ إذا رَكْبٌ تَلَقّانا

أقولُ للنِّضْوِ إذ جَدَّ النَّجاءُ بناوالخَوفُ يُلحِقُ أُولانا بأُخْرانا

أعِنْ بسَيْرٍ إلى المَولَى المُعينِ لناإن كنتَ تَبْغي على الأيّامِ أعوانا

وَرِدْهُ يا طالبَ الإحسانِ بَحْرَ ندّىتَعشْ بجُودِ يَديْهِ الدَّهْرَ رَيَانا

ذو همّةٍ في سَماءِ المجدِ عاليةتَعُمُّ جَدْواه أدْنانا وأقْصانا

مَوْلىً متى تدعه المَولَى مُخاطبةًتَجِدْ عُلاه على ما قلتُ بُرْهانا

الدّهرُ وهْو أبونا عَبْدُه عِظَماًفما عدا الصِّدْقَ مَنْ سَمّاهُ مَولانا

مَلْكٌ إذا نحن جِئْنا زائرينَ لهبِبِشْرِه مُوِسعٌ بالخيرِ بُشْرانا

كالمُشتري لعَطاء السَّعْدِ غرَّتَهوإنْ تَجاوَزَ في العَلْياءِ كيوانا

تَخالُه الشّمسَ وجهاً والسّماءَ ندىًوالغَيثَ عندَ الرِّضا واللَّيثَ غَضْبانا

يُريكَ فَضْلاً وإفضالاً وأيُّ فتىًيَرَى الورَى عندَهُ عُرْفاً وعِرْفانا

في كفِّهِ قَلمٌ بالرُّمْحِ تُشْبِهُهإذا غدا في صُدورِ الخَيلِ طَعّانا

تَعلو قناكَ نُسورُ الجَوِّ آلفةًإلْفَ الحَمامِ علَتْ للأيكِ أغصانا

حيثُ الغبارُ يَسُدُّ الجَوَّ ساطِعُهوالخيلُ تَحمِلُ للأقرانِ أقرانا

والطّعنُ يَحفِرُ في لَبّاتِها قُلُباًتَظَلُّ فيها رِماح القومِ أشطانا

غُرٌّ تَظلُّ تَبارَى في أعنَّتِهاتَحمِلْنَ أغلِمةً في الرَّوْعِ غُرّانا

تَفُلُّ كُتْبُك إنِ سارَتْ كَتائبَهمْإذا العِدا عايَنوا منْهنّ عُنْوانا

يداكَ هذي لأموالِ الملوكِ حِمىًوهذهِ أبداً تُسْني عَطايانا

مالاً منَعْتَ وأموالاً بذلْتَ لنايا أشكَر النّاسِ سُؤّلاً وسُلْطانا

يَفْديك قومٌ كآلِ القاعِ إنْ خُبِرواتَشابَهوا للورَى فَقْداً ووِجْدانا

لا يَسمعون ولا همْ يُبصِرونَ معاًكأنّما خُلِقوا للخَلْقِ أوثانا

خلالكِ الجَوُّ يا خَيلَ النَّدى فخُذيفي صَيْدِكِ الشُّكْرَ أَيساراً وأيمانا

قد كان طُلاّبُه كُثْراً فقد تَركوامنهم لكِ اليومَ ظَهْرَ الأرضِ عُرْيانا

فما سِوَى أحمدَ بْنِ الفَضْلِ ذو كرمٍتَغْدو مَواهبهُ للحَمْدِ أثمانا

لا تَلْتَبسِ أن يُريكَ الدَّهْرُ ثانيَهكَفى بهِ أن تَضُمَّ العَيْنُ إنسانا

ما فيكَ يا دَهْرُ إلاّ واحدٌ فَطِنٌوواحدٌ فَطِنٌ يكْفي إذا كانا

ما ضَرَّنا أنّه فَرْدٌ بلا مَثَلٍوأنّه عَمّنا رِفْداً وأغْنانا

إنِ اغتدَى واحداً فالشّمسُ واحدةٌوضَوؤها ملْءَ وجْهِ الأرضِ يَغْشانا

فزِدْ نَزِدْكَ ثناءً لا انْقضاءَ لهكالمِسْكِ تَلْقَى بهِ الرُّكْبانُ رُكبانا

لولاكَ لم يَبْقَ رَسْمُ الجودِ في زَمَنٍما كان يُوجَدُ فيه الحمدُ لَولانا

حكَيتَ أحمدَ في نَصْرٍ لنا كَرماًففي مَديحِك دَعْني أحكِ حَسّانا

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول