وبرق مشيب في ظلام ذوائب - الأرجاني | شرح وتحليل

وبَرقُ مَشيبٍ في ظلامِ ذَوائبٍله قَطْرُ دمعٍ من غمامِ جُفونِ

أَرِقْتُ له لمّا أَضاء وَميضُهأُقلِّبُ منّي فيه طَرْفَ حَزين

وقلتُ له يا برقُ هل أَنت زائديعلى حُرَقي أَم تاركي وشُجوني

بُروقُ الورَى تَبْدو وتَخْفَى سريعةًوبَرْقي مُقيمٌ ليس يَرحَلُ دوني

ومن عَجَبٍ أَنّي لدى لَمعانِهعَلِقْتُ بحَبْلٍ للوَقارِ مَتين

وعَهْدي بنَفْسي قبلَ ذلك لم أَشِمْسَنا بارقٍ إلاّ وجُنَّ جُنوني

فأصبحتُ قد ودَّعتُ عهدَ شَبيبتيوقلتُ لأطْرابي حَرُمْتِ فَبِيني

وكلُّ حَراكٍ كان بي نحْوَ لذّةٍتَبدَّلَ منّي عَهْدُه بسُكون

سوى واحدٍ أَنّي إذا ذُكرَ الصِّباوماضيهِ لم أَملِكْ إليه حَنيني

سأُمسك عن قَدْحي لنارِ بلابلٍغدَتْ في زِنادِ القَلْبِ ذاتَ كُمون

أَروحُ على عَزْمٍ جَموحٍ إلى العُلامُسايرَ جَدٍّ في الجُدودِ حَرون

وأَظْهَر لي ما أَضمرَ الدّهرُ حقْبةًودهرُ الفتَى ذو أَظهُرٍ وبُطون

ولمّا رأَيتُ الرّأسَ جَنَّحَ نَمْلُهوقلتُ نذيرٌ باقْتِرابِ مَنون

ولم أَك للعُقْبَى قطعْتُ علائقيولم أَك للدُّنيا قضَيْتُ شُؤوني

أَسِفْتُ على عُمْرٍ تَصرَّمَ ضائعوجُدْتُ بدَمْعٍ يَسْتَهِلُّ هَتون

وآنسَني بُعْدي من النّاسِ جانباًوإنْ هُمْ على أَحْداقهم حَملوني

فلمّا غدا عِبْئاً على جَفْنِ ناظريلقاءُ الورَى من صاحبٍ وخَدين

أَلِفْتُ الفلا مُستوطناً ظهْرَ ناقةٍتَلُفُّ سُهولاً دائماً بحُزون

وما سِرْتُ إلاّ في الهَواجرِ وحْدَهاكراهةَ ظلّي أنْ يكونَ قَريني

وآلَيتُ لا استَخْلصْتُ لي غيرَ صاحبٍحفيظٍ على سِرِّ الخليلِ أَمين

صَموتٍ فإن جَرَّدْتَه فجَميعُهلسانٌ مُبينُ الهامِ غيرُ مُبين

نَزيلِ شِمالي الدّهرَ ما نام جَفنُهفإن أَيقظتْهُ الحربُ حَلَّ يَميني

ومَطْويّةِ الأقرابِ طاويةِ الفلابطُولِ نَجاءٍ بالنَّجاحِ ضَمين

تُوسِّدُني إحدى يدَيْها وتارةًبأربَعِها أطْوي البلادَ أَمون

فيا صاحبيَّ اليومَ والدّهرُ رائعيبأعجَبِ أبكارٍ طَرقْنُ وعُون

لِيَهْنِكُما أنّي الغداةَ إليكماعلى عِزِّ أَنصاري جَعلْتُ ركوني

ألا فصِلاني بارك اللهُ فيكماولا تَعْبآ بالصَّحْبِ إن هَجَروني

فما هيَ إلاّ عزْمةٌ بعْدها الغِنَىوتَرويحُ رَحْلٍ عنْدَها ووَضين

بنا ظَمأٌ بَرْحٌ وبالرَّيِّ رِيُّناوما تلك عندي من نوىً بشَطون

وما تُنكِرُ الأقوامُ يومَ بلُوغِهالئنْ صدقَتْ فيما رجَوْتُ ظُنوني

إذا راحَ بعدَ اللهِ يا دهرُ أو غداعليكَ مُعينُ الدّينِ وهْو مُعيني

إذا عَلِقَتْ كَفّي بحَبل رجائهِفَقُلْ لِلّيالي كيف شِئْتِ فكُوني

فتىً عنده للمُستَعينِ برأيهِإغاثةُ دُنياً أو إعانَةُ دِين

هُمامٌ إذا لاقَى الوفودَ أنالَهمْجميعَ الأماني ثُمَّ قال سَلوني

إذا ما اشْتَرى حُسنَ الثّناء بمالِهرأى نَفْسَه في ذاك غيرَ غَبين

صَفوحٌ عنِ الجاني سَفوحٌ حُسامُهخُشونتُه أَضحتْ قرينةَ لين

إليهِ انْتِسابُ الفضْلِ مثْلُ انتسابِهإلى الفَضْلِ صِدْقٌ فهْو غيرُ ظَنين

فلا فاضِلٌ تَلْقاهْ إلاّ وعندَهيُبدِّلُ عزّاً يَقْتَنيهِ بهُون

له مَجلسٌ قد ظَلَّ للعلْمِ مَعْلَماًمَضمَّ الورى من زائرٍ وقَطين

جَموعٌ لأصحابِ الإمامَيْنِ كُلِّهمْبهِ ذو مكانٍ يَرْتَضيهِ مَكين

إذا رَكضوا في حَلْبةِ الفِقْهِ راقَنابُدُوُّ هجانٍ عندَها وهَجين

أئمّةُ عَصْرٍ كالنُّجومِ مُطيفةٌببَدْرِ عُلاً للنّاظرِينَ مُبين

فلا افْترقَ الشّمْلُ الّذي هو جامعٌبصَرْفِ زمانٍ للكرامِ خَؤون

ولا زالَ منه الدِّينُ يُصبحُ لاجئاًإلى طَوْدِ عزِّ في الخُطوبِ رَزين

مَديدِ ظلالٍ للرَّعايا ظليلةٍوحِصْنٍ لأسرارِ المُلوكِ حَصين

أخي شَغَفٍ منه بفنِّيْنِ زائدٍوإنْ جاء من إحسانهِ بفُنون

بإجْراء مالٍ للعُفاةِ معونةًوإجراء ماءٍ بالفلاةِ مَعين

فيا بَحرَ جودٍ لم يُحَدَّ بساحلٍولَيْثَ وغىً لم يَعْتَزِزْ بعَرين

لنا من نَداهُ كلُّ بَدْرٍ وبَدْرةٍوكلُّ نفيسٍ يُقْتَنى وثَمين

وكلُّ وجيهيٍّ أغرٍّ مُحجَّلٍمُقَيَّدِ حُورٍ بالفَلاةِ وَعين

سَبوقٍ لخيلِ اللّيلِ والصُّبحِ عَفْوُهُعلى بُعْد شأوٍ للرّهانِ بَطين

جَرى أشهَبُ الإصْباحِ وهْو وراءهفلمّا تَجلَّى بادياً لعُيون

أبَى غيرَ سَبْقِ الصُّبْحِ مَعْ شُغْلِه لهبشَكْلِ ثلاثٍ بعْدَ لَطْمِ جَبين

أيا صاحباً زان الزَّمانَ بفَضْلِهفلا افْتَرقا من زائنٍ ومَزين

لقد نام بيضُ الهندِ أمْناً فما يُرَىلَهُنَّ غِرارٌ هاجراً لجُفون

ومُذْ شاهدَتْ أطرافَ أقلامهِ القَناأَبَتْ خِيفةً إلاّ ارْتعادَ مُتون

وحُسّادُه اشْتاقَتِ عطاشُ حُلوقِهمْوُرودَ مياهِ في الجُفون أُجون

ليُطْلِقَ أرواحاً غَدتْ من جُسومهمْمُعذَّبةً في مُظْلماتِ سُجون

إذا ما نطاقُ العَفْوِ ضاقَ عنِ العداوباؤوا بحَرْبٍ لا تُطاقُ زَبون

غدَتْ تَنْبُشُ العِقبانُ عنهمْ لتَهْتديإلى كلِّ ثاوٍ في القَتامِ دَفين

بكَ الرَّيُّ أَضحتْ وهْيَ للنّاسِ كَعبةٌبعيدةُ رُكْنٍ من صَفاً وحَجون

ولولاكَ ما كانتْ تَغَصُّ عِراصُهابخَيْلٍ لنُزّاعِ البلادِ صُفون

أَتَى غُرَمائي يومَ أَزمعْتُ رِحْلتيوقد أَنظروني القومُ وانْتَظروني

وقلتُ إلى المولَى المُعينِ تَوجُّهيفطالَبني بالحَقِّ كُلُّ مُدين

وعَدُّوا رَجائيهِ غنىً فتَباشَروابذلكَ إلاّ أَنّهمْ لَزِموني

مدَحْنا وفي أَجيادِنا وَسْمُ جُودِهكما خَطبَتْ خَطْباءُ فوقَ غُصون

كأنّا حَمامٌ حينَ لاقتْ نفوسَناجزَتْ صَوْغَ أَطواقٍ بصَوْغِ شُجون

ومَنْ لي لِما تُولي بشكرِ ابْنِ حُرّةٍبأدْنَى قضاءِ الحقِّ عنه قَمين

وما لي سوى شكرٍ وإنْ كان قاصراًبسالفٍ ما أَوْلَيْتَنيهِ رَهين

حياءً لأملاكِ الزّمانِ إذا همُرأو مَوْضعي في الفَضْلِ واطَّرحوني

فعَيبِيَ أَنْ لم يَعْرِفوني وعيْبُهمْإذا ضيّعَوني بعدَ أَنْ عَرَفوني

دنا مِن مُناهُ مَنْ نأى عن ديارِهإليكَ ونال المُبتغَى بيقين

إذا بذَلَ الرَّاجي لك الوجْهَ صُنْتَهُوكنتَ له بالمالِ غيرَ ضَنين

لصَوْنكَ مبذولاً من الوجهِ طالمابذلْتَ من الأموالْ كُلَّ مَصون

عزَزْتَ بفضْلِ المالِ لمّا أَهنْتهُوهان له مَن كان غيرَ مُهين

رجاؤكَ بعدَ اللهِ أَحْيا حُشاشتيوقد غَلِقَتْ عند الحِمامِ رُهوني

ولو شِئْتُ أَيضاً رَدَّ شَعريَ حالكاًوجلْدةَ وجهي غيرَ ذاتِ غُضون

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول