تظلم من طرف ظبي رخييم - الأرجاني | شرح وتحليل

تَظلَّمَ من طَرْف ظَبْيٍ رَخييمٍسَقيمٌ غدا شاكياً من سَقيمِ

فلم يَسْعَ ما بيننا للعتابِرَسولٌ يُشاكلُ غَيْرَ النَّسيم

سلامٌ به بعثَتْ من هوىًوإنْ هي باتَتْ بلَيْلِ السّليم

على يدِ ريحِ صَباً رُوحَ صَبٍّ سَرتْإلى مُقلتَيْ رَشأٍ بالصَّريم

وعادَتْ إليّ بأنفاسِهاصَباحاً وهنَّ أواسي كُلوم

ضِعافُ الهُبوبِ ولكنْ بهاتَخرَّقَ عنّي غَمامُ الغُموم

ولولا النّسيمُ عَدِمْتُ الشِّفاءَفمَنْ ليَ من وَرْدكمْ بالشَّميم

سرى القَلبُ مِن أَضلُعي ظاعِناًوَخَلَّفَ لاعَجَ شَوقٍ مقِيم

عَشِيَّةَ هاجَ الهَوى لائِميوسَحَّتْ جفونُ مَشوقٍ مَلوم

فيا عاذلي ثُمّ يا ناظريلقد جئْتُماني بلَوْمٍ ولُوم

وعَهْدي بنَفْسي إذا ما حنَنْتُدُفعْتُ إلى مُقْعِدٍ لي مُقيم

ونَمَّ بسرِّ الهَوى أدمُعيوما الدّمعُ إلاّ لسانُ الكَتوم

نظرتُ غداةَ اجتلَيْتُ المِراةَوفي عارضي حرْبُ زَنْجٍ وَرُوم

وأضعفَ مَرِّيَ مَرُّ الزَّمانِوبَدَّلَ وكْري غُراباً بِبُوم

فقُلْتُ لنَفْسيَ لمّا أسِفْتُلخَدٍّ بكفِّ مشيبي لَطيم

تَحامَيْ عنِ اللَّهْو لَهْوِ الشَّبابِوحَوْلَ الهوىَ بعْدَهُ لا تَحومي

فها أنا أعجِزُ عَجْزَ الفِصالوإنْ كنتُ أهدْرُ هَدْرَ القُروم

فطَمْتُ عنِ الصَّبَواتِ الفُؤادَولابدَّ من ضَجْرةٍ للفطيم

ومِن ذَكْرَةٍ لعهودِ الصِّباومن لَفْتةٍ لسَلوبٍ رَؤوم

وشِعرٍ ألوكُ لساني بهِوأُعلنُ شَكْوَى الزّمانِ الظَّلوم

تَعلُّلَ صافنةِ الخيلِ فيعِراصِ الدّيارِ بلَوْكِ الشّكيم

وذِكْريَ أَهيفَ ساجي اللّحاظهَضومِ المُحبِّ بكَشْحٍ هَضيم

حكَى الخالَ في عَطْفةِ الصُّدْغِ منهبِخطِّ يد الحُسْنِ مِسْكيَّ جِيم

رماني بعَيْنَيْهِ عندَ الوَداعِفللّه رامٍ بألْحاظِ ريم

فأبكَى وأضحكَ في مَوْقفٍغداةَ التقَيْنا بأعلَى الغَميم

بيومٍ بطلْعتهِ مُشْمسٍعلى المُجْتَلي وبجَفْني مُغيم

كيوم مؤيّد دين الهدىترى فيه طلعة حرٍّ عديم

فيَغْدو به مُشرِقاً ناظرٌبِبْشرٍ مُقارِنِ بِرٍّ عَميم

رحيبُ الذُّرا يأْمَنُ الجارُ فيهِ سَطْوةَ رَيْبِ الزّمانِ الغَشوم

ويُشْرِقُ بالوفْدِ حَوْمَ الحجيجعلى مَشْعرَيْ زَمْزَمٍ والحطيم

وغيرُ وخيمٍ ذُرا ماجدٍله كلُّ خُلْقٍ كريمٍ وخيم

وأبلجُ من لغَطِ السّائلينَ لا بالمَلولِ ولا بالسَّؤوم

له أبداً من رياضِ العَلاء زُرْقُ الجمامِ وخُضْرُ الجَميم

أُديلَ به الفضلُ من دهرهِفباللهِ يا دولةَ الفضلِ دُومي

وحامَيْ حريمٍ لدينِ الهُدَىفيا دينُ دمتَ منيعَ الحريم

حليمٌ عليمٌ بسرّ الزّمانِفأشْرِفْ به من حليمٍ عليم

ولم يكُ حُسْنُ رياضِ العلوم إلاّ بجَنْبِ جبالِ الحُلوم

يُعِدُّ الخليفةُ يومَ الجدالِفتىً منهُ يُفحمُ لُدَّ الخُصوم

وعن حضرةِ القُدْسِ منه يَنوبُفيَحْمي حقيقةَ مُلْكٍ عَقيم

بأرقمَ يَلْثِمُ قرطاسَهفَيتركُ سوداً به من رُقوم

إمامٌ ومحرابُه طِرْسُهطَويلُ السُّجودِ برأْسٍ أَميم

إذا هو أَبدَى له سَجْدةًبمَشْقٍ ولو قَدْرَ تدويرِ ميم

بهِ ائتَمَّ كلُّ الورَى ساجدِينَبهامٍ إلى رَشْفِ ما خَطَّ هِيم

فأعظِمْ به آيةً للكَريمِكما عُهدَتْ آيةٌ للكَليم

فكم بَهَر النّاسَ من مُعْجزٍبضَرْبَيْنِ من بُؤْسهِ والنّعيم

فبجّسَ صَخْرَ المليكِ الوَليّويبّسَ بحرَ المليكِ الخَصيم

كذا مَنْ غدا في اللُّبابِ اللُّبابِمنَ المجدِ أو في الصَّميمِ الصَّميم

كأنَّ بلوغَ المعالي يَقولُأرومُ منَ المرءِ طِيبَ الأُروم

أيا ماجداً جُبِلَتْ نَفْسُهعلى خُلُقٍ لا يُبارَي عظيم

رقابُ الأنامِ خُيولُ الكرامِوفيها رُسومُهمْ كالوُسوم

وأكثرُ هذا الوَرى كالدّيارِوبالي رُسومهم كالرُّسوم

ولكن أياديكَ وهْيَ البحارُ نأتي عِدادَ قِطارِ الغُيوم

وفوقَ ندَى اليومِ يُرجَى غداًنَدى ماجدٍ بالمعالي زَعيم

فما عَقْدُ مَعْروفِه بالضَّعيفِوما عَهْدُ عِرْفانِه بالذَّميم

نصَرْتَ مَضيمَ قوافٍ أقولُونَفَّسْتَ عن أدَبٍ لي كَظيم

وما قام قَيسٌ وقَيسٌ معاًلثأريهما مالكٍ والخَطيم

قِيامَكَ للفضلِ في ذا الزَّمانِ حتّى أخذتَ بثأْرٍ مُنيم

فأنت المُرادُ بلَفْظِ الوَرىوأنت الخُصوصُ لهذا العُموم

كأنّ المجَرّةَ وسْطَ السّماءمَجَرٌّ لذَيْلكَ فوقَ النُّجوم

كأنّ الثُّريّا لبادي الظّلامِ كَفٌّ إلى نَهْجِ عَلْياكَ تُومي

كأنّ الهلالَ يُشيرُ أَمامَحُسامِ الورَى كسوارٍ فَصيم

فَخُذْها قريضاً وإنْ لم يكنْمن العَيْبِ أيضاً بذاكَ السَّليم

بدائعَ لو قَدُمَتْ في الزّمانِرَواهَا من الحُسْنِ فَحْلا تَميم

قَبولُكَ يُزْهَى بهِ مِقْوليلما فيك من خُلْقِ طَبْعٍ كريم

فيُصلِحُ فاسِدَهُ للعُيونِويَكْشِفُ غامِضَه للفَهوم

كما الفَصُّ يَعْوَجُّ مكْتوبُهويُبدِلُه الشّمْعُ بالمُسْتَقيم

فعِشْ للعُلا قمراً في دُجَىمن الدَّهرِ أو غُرّةً في بهيم

وَمتّعْتَ بالعزِّ فيمَنْ تُحبْبُ ما اعْتيدَ جَوْبُ الفلا بالرَّسيم

وخَفَّ الحُسامُ بكفّ الكَميّوكأْسُ المُدامِ بكَفِّ النّديم

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول