حلفت بالساعين يوم الموقف - الأرجاني | شرح وتحليل

حَلفْتُ بالسّاعِينَ يومَ المَوقِفِوكثْرةِ الدّاعين بالمُعرَّفِ

وضَجّةِ الشُّعْثِ المُلَبِّين ضُحىًوزَحْمَةِ الحَجيجِ في المُطَوَّف

وزَمْزمٍ والمَرْوتَيْنِ ومِنَىوالجمْرَتَيْنِ والمَقامِ الأَشْرَف

والبُدْنِ تُدمَى والجِمارِ أصبحَتْتُرمَى وبَيتِ الحَرَمِ المُسجَّف

وكُلُّ عَينٍ قابلَتْه فانْثنَتْمَملوءةً من الدّموعِ الذُّرّف

حَلْفةَ بَرٍّ في أَلا يا صادِقٍلو لم يَثِقْ من نَفسِه لم يَحْلِف

لو أَنّ ما وجَدْتُه وصَفتُهأَيّامَ عُمري كُلَّها لم يُوصَف

من قَلقي السّالفِ حين اعْتادَنيوبَعدَه من طَربي المُستَأْنَف

لِماجِدٍ طارَ فؤادي أَسَفاًوفَرَحاً من بَعْدِ ذاكَ الأَسَف

يومَ ارتَحلْتُ وهْو حاشاه اشْتكىويومَ عاوَدْتُ وقالوا قد شُفي

فقلتُ للدُّنيا وقد تَجدَّدَتْأَنوارُها غِبَّ ظلامٍ مُسْدِف

يا عَيْنَ يَعقوبَ ارْجِعي مُبصِرةًفقد أَعادَ اللهُ وَجْهَ يُوسُف

خَيْر بَنِيك لا عَرفْتُ فَقْدَهفليس عنه للعُلا من خَلَف

بَدْرُ جلالٍ لا استَسَرَّ أَبداًوشَمسُ علياءَ فلا تَنْكَسِف

أبلَجُ يَعْصي العاذلِينَ في النّدىفَعالَ صَبٍّ بالمعالي كَلِف

ما مِثْلُه سَماحةً في شَرَفٍيُلْفَى ولا تَواضُعٌ في شَرَف

يَبْسطُ للسّائلِ كَفَّ حاتِمٍويَمنَحُ الجاهِلَ سَمْعَ الأحْنَف

ويُستعارُ من شَبا أَقلامِهمَضاءُ أطْرافِ القنا المُثَقَّف

فجُودُه نَثْرُ شآبيبِ الحَياورأْيُه حَدُّ الحُسامِ المُرْهَف

للهِ فَخْرُ الدِّينِ مثْل ماجدٍأَزْرَتْ يَداهُ بالغُيوثِ الوُكَّف

من سابِقٍ في المكرُماتِ يُقْتَفىفي سَنَنِ الجُود وليس يَقْتَفي

يُصفي الإمامَ نُصْحَه ووُدَّهوهْو له منَ الأنامِ مُصْطَفى

يُصبِحُ منه كُلَّ يومٍ حادِثٍلِبابِه ذا قُربٍ وزُلَف

قد كان وَحْشاً مِدْحتي فاصطادَهامنه كريمٌ حَسَنُ التّألُّف

إذا انتدَى أَصبحَ ظَهْرُ كفِّهثَغْراً لباغي العزِّ حُلْوَ المَرْشَف

يُكرِمُ أهْلَ الفَضْلِ حتّى ما لَهُمْإلاّ ذُراه أبداً من مَأْلَف

يَمدَحُه بنو الزّمانِ كلُّهمْبما لَهمْ من مَنْطقٍ مُؤَلَّف

مِن مُوجِزٍ في مَدْحِه ومُطْنِبٍومن صَريح شِعْرُه ومُقْرِف

والطّيرُ إنْ جاء الرَّبيعُ كُلُّهاداعيةٌ بنُطْقِها المُخْتَلَف

لو كان يَفْنَى الشِّعْرُ أَفْنَوه إذنْمن وَلَعٍ بمَدْحِه وشَغَف

لكنْ إذا ما كان بَحْرُ جُودهِيَمُدُّ بَحْرَ مَدْحِهمْ لم يُنزَف

إلى ذُراهُ قطَعتْ ركائبيللمجدِ كُلَّ مَهْمَهٍ ونَفْنَف

وقائلٍ يُظهِرُ لي تَعجُّباًمن عُظْمِ ما أَسرَعْتُ من مُنصَرفي

أَكُلَّ عامٍ رحْلةٌ لنَحْلةٍهذي بتلك لو علمتَ لا تَفي

والموقفُ الأسمَى يُنَالُ بِرُّهعلى النّوى أَكرِمْ به من مَوقِف

والمَجلِسُ السّامي الظّهيرِيَّ لهلك اعْتِناءٌ وهْو ذو تَلَطف

فلو أَقَمْتَ وبَعَثْتَ مِدَحاًأَغنَتْ عنِ المَسيرِ والتَّعسُّف

والحَجُّ فَرضٌ مرّةً على الفتىأن يأتيَ البَيتَ بحَمْلٍ الكُلَف

ثُمَّ يُقيمُ ويُصلّي شَطْرَهواللهُ من عَبْدٍ بذاكَ يَكْتَفي

قُلْتُ جُزيتَ الخيرَ لي من ناصحٍأصبحَ عن سَرائري مُستَكْشِفي

فكُلُّ ما أَسمَعْتَنيهِ كَلِمٌعن جِهةِ الصّوابِ لم تُحَرَّف

لكنّ لي مَولىً قصَدْتُ نَحوَهفهْو لِنُعماهُ قديماً مُسْلِفي

فارقْتُه مِن قبلِ ما شاهَدْتُهفعُدْتُ عَجْلانَ عسى أن أَشْتَفي

أعني ظهيرَ الدّولةِ القَرْمَ الّذييَزيدُ بالقَصْدِ له تَشَرُّفي

ما عَوْدَتي إلاّ إلى جَنابِهواللهُ ربّي عالِمُ السِّرِّ الخَفي

مَولىً لِقَصْدي وقَصيدي عندَهأضحَى الزّمانُ مُسْعِدي ومُسْعِفي

صَرَّفْتُ دَهْري تحت حُكْمي صاغِراًمُذْ كان تحت حُكْمِه تَصَرُّفي

وكنتُ قبلَ اليومِ مُستَعطِفَهفصار من إِجْلالِه مُستَعطِفي

فقُلْ له تَفديه نَفْسي من فتىًأَصبحَ عُذْرَ الزّمَنِ المُقْتَرِف

أنت العزيزُ فَمُرِ الدَّهْرَ إذنْيُوفِ لنا الكَيلَ ولا يُطَفِّف

فقد حَثَثْتُ في عِقالِ أَمليعلى النّوى إلى المَحَلِّ القُذُف

واصْرِفْ إلى أوطانِه منّي فتىًإلاّ إليكَ نَفْسُه لم تُصْرَف

فهكذا إذا أُضيفَ يَنْثَنيمُنْصرِفاً ما ليس بالمُنْصَرِف

بَحرُ أميرِ المؤمنين للنّدىورأْيُك السّاحلُ للمُغْتَرِف

فأنت في إيصالِ سَيْبِ كفِّهمُستَخلِفٌ للقائمِ المُستَخَلف

وكم هَممْتُ أن أُقيمَ ساكناًوسالِكاً طريقةَ المُخَفَّف

لكنْ لسانُ مجدِكَ الماضي الشَّباقال لنفسي اقْترحي وأَسرِفي

فكيف لا يَبذلُ فَضْلَ جاهِهمَنْ يَبْذُل الأموالَ بَذْلَ المُسْرِف

مَنْ كَفُّه إذا اعتَفاه سائلٌأَسمَحُ من قَطْرِ الغمامِ الأَوطَف

تَسخو لأبناءِ الزّمانِ كفُّهبكُلِّ عَفْوٍ قَبلَه لم يُعْرَف

وخيرُ ما نالَ به الحَمْدَ الفتَىمالٌ لسَهْمِ الدَّهْرِ كالمُستَهْدَف

فجُدْ به وسُدْ به بَينَ الورَىوابْذلْه بَذْلاً مِلْءَ كَفِّ المُعْتَفى

فالوَرْدُ من أَغصانهِ بطَبْعِهمُنتَشِرٌ لابُدَّ إن لم يُقْطَف

جاءتْكَ بِنْتُ ساعةٍ من لَيلةٍمَطْبوعةً من غَيرِ ما تكَلُّف

حَسناءُ تُجلَى من بديعِ لَفْظِهافي مثْلِ بُرْدِ الرَّوضةِ المُفَوَّف

من خاطرٍ جارٍ متى ما أَدْعُهإلى امتداحٍ لكمُ لم يَقِف

كالبَحرِ يُلْقي الدَّهْرَ منه دُرَّهليس سوى فكْري لها من صَدَف

إن فُتِنَ النّاسُ بسِحْرِ بابلٍأو ملأوا منه بُطونَ الصُّحُف

فلي يَدٌ بيضاءُ إن أظهرتُهافي النّظْمِ مهما يَأْفِكوا تَلَقَّف

وقلَمي في الطِّرسِ ثُعبانٌ إذانَضنَضْتُ قال الفَضلُ لي لا تَخَف

إذا ذوو السِّحرِ رأوا آياتِهاأبْدَوْا لديها سَجدةَ المُعْتَرِف

إليك أهْدَى رَمضانُ يُمْنَهفاقْبَلْ هَديّةَ الولِيِّ المُتْحف

وافَى َبشيراً بُعلُوٍّ زائدٍفي ظِلِّ شَمسِ دَولةٍ مُؤتَلف

ومَدَّ بالبُشرَى يدَيْ هِلالِهمثْلَ سِوارٍ فوقَها مُعطَّف

من خِلْعةِ اللهِ عليه إذ سَعَىإلى ذُراكَ طَلبُ التَّشَرُّف

بدَوْتَ تَسمو للمعالي وبَدايُجْلَى لعَيْنِ النّاظرِ المُستَشْرِف

ورُؤْيةُ النّاسِ هلالَيْنِ معاًفي أوّلِ الشّهْرِ مِنَ المُستَطْرَف

فَزادَنا جَمعُكما أُنْساً ولووحْدَك للنّاسِ طَلَعْتَ لاكْتُفي

فزِدْ بذا الشّهْرِ الشّريفِ بَهجةًوَرِدْ جِمامَ العَيشِ عَذْبَ النُّطَف

واعْدُدْ منَ الأعوامِ أَلْفاً مثْلَهحتّى إذا استْكملْتَها فَنَيِّف

في دولةٍ مَحْسودةٍ عَلياؤهاما شاقَ تَغْريدُ الحَمامِ الهُتَّف

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول