ألا ليت قلبي يوم أعلن وجده - الأرجاني | شرح وتحليل

ألا ليت قلبي يومَ أعلنَ وَجْدَهُوآثَرَ من بينِ الجوانحِ بُعْدَه

رآه غَيورُ الحَيَ يَتْبَعُ ظَعْنَهمفشَنَّ عليه الخيلَ خوفاً فَرَدَّه

وكيفَ يَرُدُّ القلبَ قَسْراً إلى الحشاإذا طارَ يوماً من هوىً قد أَجَدَّه

وكم فوقَ تلك العيسِ من بَدْرِ هَوْدَجٍإذا لاحَ للسّارى رأَى الغَيَّ رُشْده

وذى طُرّةٍ إن طاردَ الليّلَ هازِمٌمن الصُّبحِ وافَى صُدْغُه فأَمَدّه

أتَى دونَ تَشْييعِ الظّعائنِ باسلٌبهِنْديّةٍ يَحْمِي من الظّعْنِ هِنْده

وغَيْرانُ أضحَى للحِفاظِ بكَفِّهزِمامٌ بفَضْلٍ منه سَوَّر زَنْده

غلامٌ إذا ما ماثَلَ السيفُ لَحْظَهُغَداةَ هِياجٍ طاوَلَ الرُّمْحُ قَدّه

إذا شاء رَدَّ البِيضَ حُمْراً ضِرابُهُوغادَرَ حَدَّ السّيفِ يُشْبِهُ خَدّه

فقَلبِيَ من شَوقٍ إذا قلتُ قد خَبامَع الليّلِ أحيا ناسِمُ الريحِ وَقْدَه

ومَنْ لي إذا آبَ الظّلام بهَدْأةٍولو أنّ ما بي كان بالطّودِ هَدّه

تَحَمّلَ أصحابي فأصبَحْتُ ناظراًإلى شَمْلِ أنْسٍ حَلّلَ الدّهْرُ عَقْده

وقد تركوني بالجِبالِ مُدَلّهاًوهم أَخَذوا غَوْرَ العراقِ ونَجْده

وبالرَّغْمِ منَى سَيْرُهم وإقامَتِيوَحيداً وقد جازَ الهَوى فِيَّ حَدّه

وإذ لم يَقُمْ عِنْدِي سوى الطّيْفِ منهمُوإذْ لم يَسِرْ منّي سوى القلبِ وَحده

فيالَكَ من قلبٍ تَمنّيتُ بُعْدَهفلمّا نأَى عنّي تَذكَرْت عَهْده

أرَى أعجَبَ الأشياء ذَمّاً لصاحبٍوعَوْداً إلى صَفْوٍ إليه فحَمْده

يَرى الشّيءَ شَرّاً كُلّهُ المَرءُ قائماًوشَرّاً منَ الشّرِّ الّذي فيه فَقْده

أنِسْتُ بِرَوْعاتِ الليّالي كأنّنيصَفاً تحت صَوْبِ القَطْرِ قد صَفَّ صَلْده

وفارَقْتُ حتّى أنّني ما يَعودُنيمن الدّهر غيري عاجزاً أن يَعُدّه

ولكنّ شوقاً طارقاً حينَ ضافَنِيإلى نازعٍ والليّلُ قد بَثَّ جُنْده

حطَبْتُ ضلوعي ثُمّ أقبلتُ قابساًمن البَرْقِ لَمّا بات يَقْدحُ زنْده

وأضرمْتُ ناراً في سوادِ جَوانحيلِيُبْصِرَ ضَيْفُ الهَمِّ بالليّلِ قَصْده

عَدوٌّ تَسمّى لي بضَيْفٍ فلاسْمُهوإنْ لم أُرِدْه زائراً لم أرُدّه

ألا مَن لبَرْقٍ خالَس العينَ غُمْضَهافطار وأعطى خَرْق جَفْنيَّ سُهْده

وأكثَر من لَمْعِ اليدَيْنِ مُفَتِّحاًلدمْعِي طريقاً طَيْفُهم كان سَدَّه

مَدافِعَ سَيْلٍ بين أجفانِ مُغْرَمٍإذا جاد منها خَدَّه الدمْع خَدّه

وللهِ تَعليلُ المُنَى ما ألذّهُوللهِ تَبريحُ الجوى ما أشَدّه

وللهِ ظَبْيٌ أحْورُ العينِ يَرْتَعِيفؤاديَ لا ماءَ العقيقِ ورنْده

شَهِيّ الّلمَى يَجْلو بعُودِ أراكةٍله بَرَدٌ يَحْمِي من الصّبِ بَرْده

فواحسَدا منّي لأشعثَ ناحِلٍسِوايَ رأي في ذلك الماءِ وِرْده

وقد يتَساوى الطّالبانِ وإنّمايَنالُ المُنى مَن يُسْعِدُ اللهُ جَدّه

فعَلَّ المَطايا أن يُسَلِّيَ وخْدُهافتىً ما شَفى وصْلُ الأحبّةِ وجْده

وطَيّاً بأخفافِ الرّكائبِ لِلفَلاإذا الظِلُّ أبدتْ صَحْرةُ الشّمْسِ طَرْده

بمُنتضَياتٍ للسُّرىَ أرحبّيةٍمتى تَعْلُ هام البِيدِ وخْداً تَقُدّه

طوالعَ من أعلامٍ نِجدٍ طوائراًبكُلِّ ابْنِ عَزْمٍ يَجعلُ السّيْرَ وكْده

وقاسَيْنَ ليلاً دونَ قاسانَ جُبْنَهُطويلاً على الآفاقِ قد زَرَّ بُرده

فوافَيْنَ مَجدَ الدّينِ صُبْحاً ومَن يَخَفْعنادَ الليّالي نَوَّخَ العيسَ عِنْده

وكم وَدَّ قلبي أن يَرى المجدَ رُؤيةًإلى أن بَلغْتُ اليوم بالقلبِ وُدّه

بدا المَجْدُ شَخْصاً مِلْء عَيْنيَّ طالعاًوما اسطاع قَبْلي ناظرٌ أن يَحُدّه

كأنّ الورى نالوا من المجدِ هَزْلَهُوأبقَوا لنا حتّى بلَغْناه جِدّه

كأنّا قصَدْنا المجدَ نحن حقيقةًوكان مَجازاً ما يرومون قَصْده

أخو همّةٍ فَخْرُ النّجومِ بأنّهاإذا اسودَّ جُنْحُ الّليلِ سايَرْن وَفْده

غدا الفَلكُ الأعلى وقد شَدَّ خَصْرَهبمِنْطَقةٍ عَمْداً لِيحكِيَ عَبْده

وأُقسِمُ لولا فَرْطُ علْياهُ لم يكُنْلِيُنْعِلَ إلاّ بالأهلّةِ جُرْده

وذو رتْبةٍ قد حَلَّ مِن قُلَلِ العُلاذُرا مَنزِلٍ ما حَلّتِ الشّمْسُ وَهده

فتىً لا يُعِلُّ الوعْدُ بالمَطْلِ جُودهولكنْ يُميتُ العَفْوُ في الصّدرِ حِقْده

ولا تَعْدَمُ الأيدي نَداهُ بحالةٍوإن كان يُعْيي أن تَرى العَيْنُ نِدّه

ويَسبِقُ منه الرِّفدُ للوفْدِ طالِباًومن أجلِ ذا لا يَطلُبُ الوفْدُ رِفْده

وأبلَجُ بالزُوّارِ غَصَّ فِناؤهوهَيبتُه تُجَلِّي من الغابِ أُسده

يظَلُّ على الأعداء في السِّلْمِ هامُهممُعاراً له إن أنكَروهُ استَردّه

ويَكْفى عَقيمَ المُلْكِ إيماءُ رأيهِإذا كان يومٌ يَسلُبُ النَصْلَ غِمْده

وما اعترف الحُسّادُ حُبّاً بفَضْلِهولكنّهم لا يَستطيعون جَحْده

خُدودُ مُلوكِ الأرضِ تَحسُدُ نَعْلَهُمن العِزِّ بل ما يُوطِئُ الأرضَ نَهده

ومَن يتَمنّى أن يُطاوِل فَضْلَهإذا كان دِينُ اللهِ يُسْمِيهِ مَجده

وهل لِعُبَيْدِ اللهِ في المجدِ والعُلاشَبيهٌ إذا شاء المُفاخِرُ عَدّه

تَزهّد إلاّ في اتِّخاذِ صنيعةٍوفي نَيْلِ شُكْرٍ من فتىً نال شُكْده

وولّى أموراً مَن تَولّى فحَسْبُهعلى حَسَبٍ لا يَنزِفُ المَدْحُ عِدّه

وضَمّ إلى جُودٍ تُقَى اللهِ فانتَهىإلى مَذْهَبٍ في المكرماتِ استَجدّه

فكم من ثناءٍ للوفودِ استَفادهُوحُسْنُ اقتناءٍ للمَعادِ استَعَدّه

أيا جاعِلاً في الدّهرِ للدّينِ نَصْرَهوللخَلْقِ نُعْماه وللفَضْلِ وُدّه

ومَن جَلَّ عن شُغْلٍ يَجُلّ بهِ الورىوإن لم يَنلْ صاعَ المُجارِين مُدّه

أخوك الّذي إن ثار شَيطان فِتْنةٍأتاه بأشطانِ الرِّماحِ فشَدّه

ومَن شام سُلطانُ السّلاطينِ رأْيَهفَمدَّ يَداً للمُلْكِ حتّى أسَدّه

فأصبح كالإسكَنْدرِ المَلْكِ عِزّةًلأنْ جَعَل الرّأْىَ المُعِينيَّ سُدّه

أرى الفَضْلَ أصلاً مَد فَرْعَيْنِ للعُلاوكُلٌّ له ظِلٌّ على الأرضِ مَدّه

ومن عَجَبٍ في عَصْرٍ اثْنانِ أقبَلاوكُلٌّ إذا ما قِستَه كان فَرْده

أيا صاحِباً ما زال باهرُ فَضْلِهيُجِدُّ له نَظْمَ القريضِ ونَقْده

جَعلْتُ له قَصْدِي وغُرَّ قصائديوأحضَرْتُه طُرْفَ العلاء وتُلْده

وقَرّطْتُه بالدُّرِّ ممّا نظَمْتُهوقلتُ له فاعذِرْ مُقِلاً وجُهْده

دِلاصٌ على عِرْضِ الكريم مُضاعَفٌوإن لم تُقَدِّرْ كَفُّ داودَ سَرْده

عِذابٌ قوافيها ولكنْ وراءهاهُمومٌ أمرَّتْ لي من العَيْشِ رغْده

ولى فِكَرٌ يُشتارُ من كَلماتهامُجاجٌ إذا ما شِئْتُ أبدعْتُ نَضْده

وصَدْرٌ كبيتِ النَحْلِ تَكْمُن دائماًلَواسِعُه فيه ويُعطيك شُهده

لقد كان تَأميلي بلُقياك واعِديفهذا أوانُ استَنجَز العَزْمُ وَعْده

ولست أُبالي بالزّمانِ وصَرْفِهإذا كنتَ لي فليَجْهَدِ الدَّهْرُ جَهْده

وما الدّهرُ عندِي غيرَ ثوبٍ كُسيتهُلِتُبلِيَه في دولةٍ وتُجِدّه

أصَبْتَ العُلا عُطْلاً فأصبَحْتَ حلْيَهافخِلْنا العُلا جِيداً وخِلْناكَ عِقْده

وما نِلْتَه بُشْرى بما ستَنالُهإذا الصُّبحُ وافىَ كانتِ الشّمْسُ بَعْده

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول