أترى بثار أم بدين - عبد المحسن الصوري | شرح وتحليل

أتُرَى بثارٍ أم بدينِعَلقَت مَحاسِنُها بعَيني

في خَصرِها وقَوامِهاولحاظِها ما في الرُّدَيني

وبوَجهِها ماءُ الشَّبابِ خَليطُ نارِ الوَجنَتَينِ

بكرَت عَليَّ وقالَت اختَر خَصلَة من خَصلتينِ

إمَّا الصُّدُود أو الفِراق فليسَ عندِي غيرُ ذَينِ

فأجَبتُها ومَدامِعيتَنهلُّ فوقَ الوَجنَتَينِ

لا تفعَلي إن حانَ صَددُكَ أو فِراقُكِ حان حَيني

فكأنَّني قُلتُ انهَضِيفَمضَت مُسارِعةً لِبَيني

ثم استَقَلَّت أين حَلَّتعِيسُها رُميَت بأينِ

ونوائبٍ أظهَرنَ أييامي إليَّ بِصُورَتَينِ

سَوَّدنَها وأطَلنَهافرأيتُ يوماً لَيلَتَينِ

هَل بعدَ بَينِكِ مَن يُعَررِفُني النُّضارَ من اللُّجَينِ

ولَقَد جَهلتُهما لبُعدِ العَهدِ بَينهما وبَيني

مُتَصرِّفاً بالشِّعرِ يابئسَ البِضاعَةِ في اليَدينِ

كانَت كذلِكَ قبلَ أنيَأتي عَليُّ ابنُ الحُسَينِ

فاليومَ حالُ الشِّعرِ ثالِثةً كَحَالِ الشِّعرَيَينِ

أغنَى وأعفَى مَدحَه العافينَ من كَذبٍ ومَينِ

فتَمتَّعُوا من مالِهِوصِفاتِه بالحُسنَيَينِ

وإذا لَقيتَ لَقِيتَ سَمحَ الخُلق سَمحَ الرّاحتَينِ

فيكادُ يَبكي رَحمَةًللعُدمِ بينَ سَماحَتَينِ

ولرُبَّ ذي مالٍ وَلَيسَ يَداهُ بالمَبسُوطَتَينِ

إنَّ الإمامَ إذا رَمَىبكَ ما وراءَ الرّقَّتَينِ

علِمَ العِراقُ وأهلُهُأن ليسَ خَطبهُما بهَينِ

ماذا أؤثِّرُ في ثَنائِكَ وهوَ مِلءُ الخافِقَينِ

أَأُحِيطُ بِالبَحرِ المُحيطِ بعيد بَينَ السَّاحِلَينِ

أم أرتَقي حتَّى أثالِثَ بالمَديحِ الفَرقَدَينِ