أصبحوا يفرقون من إفراقي - عبد المحسن الصوري | شرح وتحليل

أَصبَحوا يفرقونَ مِن إِفراقيفاستَعانوا في نكسَتي بالفِراقِ

ما صَبَرتُم لقَد بخِلتُم عَلى المُدنفِ حَقاً حتَّى بطولِ السِّياقِ

راحَةٌ ما اعتَمدتُموها بقَتليرُبَّ خَيرٍ أَتى بغَير اتِّفاقِ

سَوفَ أمضي وتَلحَقون ولا عِلمَ لكُم ما يكونُ بعدَ اللِّحاقِ

حَيثُ لا يجمعُ القَضيَّةَ من يَجمَعُ بَينَ الخَصمَينِ ماضٍ وباقِ

ما لَهم لا خلقت فيهم فَما أَغفَل قَومي عن الدَّمِ المُهراقِ

ربَّ ظَهرٍ قلبتُه مثلَما يُقلَبُ ظهرُ المجنِّ لِلأرشاقِ

بعدَ ما قادَني فَلَم أَدرِ حتَّىصِرتُ ما بَينَ مُلتَقى الأَحداقِ

وأَراني أَسيرَ عينَيكَ مِنهننَ فَماذا تَراهُ في إِطلاقِي

مسَّةٌ من هَواكَ بي لا مِن الجننِ فَهَل مِن مُعَزِّمٍ أَور راقِ

غَيرَ أَن يُبرِدَ احتِراقي بوَصلٍأَو بِوَعدٍ أَو أَن يبلَّ اشتِياقي

أَو يُعيدَ الكَرى كَما كانَ لا يوحِشُني مِن خَيالِكَ الطرَّاقِ

ما لِنَومي كأنَّه كانَ في أَووَلِ دَمعي جَرى مِن الآماقِ

غيرُ مُستَرجَع فيُرجَى وهَل تَرجِعُ لِلعَينِ أَدمعٌ في سِباقِ

بِأَبي شادِنٌ توثَّقتُ بِالأَيمانِ مِنه مِن قَبلِ شدِّ وَثاقِي

فَهوَ إلا يَكن لحربٍ فَحربٌعلَّمتهُ خِيانَةَ الميثاقِ

نَفَرٌ مِن أُميَّةٍ نَفَر الإِسلامِ مِن بَينهم نُفور إِباقِ

أَنفَقوا في النِّفاقِ ما غَصَبوهفاستَقامَ النِّفاقُ بِالإِنفاقِ

وهيَ دارُ الغُرورِ قَصر بِاللووامِ فيها تَطاولُ العُشاقِ

وأَراها لا تَستَقيمُ لذي الزُّهدِ إِذا المالُ مالَ بالأَعناقِ

فلِهذا أبناءُ أحمَدَ أبناءُ عَليٍّ طَرايد الآفاقِ

فقراءُ الحجازِ بَعدَ الغِنى الأَكبَرِ أَسرى الشآم قَتلى العِراقِ

جانبَتهم جَوانبُ الأَرضِ حتَّىخلت أنَّ السماءَ ذات انطِباقِ

أن أقصِّر يا آلَ أحمَدَ أَو أغرقَ كانَ التَّقصيرُ كالإغراقِ

لَستُ في وَصفِكُم بِهَذا وهَذالاحِقاً غَيرَ أن تَروا إِلحاقِي

إِنَّ أَهلَ السَّماءِ فيكُم وأهلَ الأَرضِ مادامَتا لأهل افتراقِ

عَرفَت فَضلَكُم مَلائِكَةُ اللَهِ فَدانَت وقومُكم في شِقاقِ

يَستَحِقُّونَ حَقّكم زَعمواذلكَ سُحقاً لَهم من استِحقاقِ

وأَرى بعضَهم يُبايعُ بَعضاًبانتِظامٍ من ظُلمِهم واتِّساقِ

واستَثاروا السُّيوفَ فيكُم فقُمنانَستَثيرُ الأقلامَ في الأوراقِ

أيُّ غَبنٍ لَولا القِيامَةُ والمَرجوُّ فيها مِن قُدرة الخَلاقِ

فَكَأنِّي بِهم يَودُّونَ لَو أنَّ الخَوالي مِن اللَّيالي البَواقي

ليَتوبُوا إِذا يُذادونَ عَن أَكرَم حَوضٍ عَليه أكرمُ ساقِ

وَإِذا ما التَقَوا تَقاسَمَت النارُ عَليّاً بالعَدلِ يَوم التَّلاقي

قيلَ هَذا بِما كَفَرتُم فذُوقواما كَسَبتُم يا بُؤسَ ذاكَ المَذاقِ