إني تركت الصبا عمدا ولم أكد - البحتري | شرح وتحليل

إِنّي تَرَكتُ الصِبا عَمداً وَلَم أَكَدِمِن غَيرِ شَيبٍ وَلا عَمدٍ وَلا فَنَدِ

مَن كانَ ذا كَبِدٍ حَرّى فَقَد نَضَبَتحَرارَهُ الحُبِّ عَن قَلبي وَعَن كَبِدي

يا رَبَّةِ الخِدرِ إِنّي قَد عَزَمتُ عَلى السُلُوِّ عَنكِ وَلَم أَعزِم عَلى رَشَدِ

نَقَضتُ عَهدَ الهَوى إِذ خانَ عَهدُهُمُوَحُلتُ إِذ حالَ أَهلُ الصَدِّ وَالبُعُدِ

عَزَّيتُ نَفسي بِبَردِ اليَأسِ بَعدَهُمُوَما تَعَزَّيتُ مِن صَبرٍ وَلا جَلَدِ

إِنَّ الهَوى وَالنَوى شَيئانِ ما اِجتَمَعافَخَلَّيا أَحَداً يَصبو إِلى أَحَدِ

وَما ثَنى مُستَهاماً عَن صَبابَتِهِمِثلُ الزَماعِ وَوَخدِ العِرمِسِ الأَجَدِ

إِلى أَبي نَهشَلٍ ظَلَّت رَكائِبُنايَخدينَ مِن بَلَدٍ ناءٍ إِلى بَلَدِ

إِلى فَتىً مُشرِقِ الأَخلاقِ لَو سُبِكَتأَخلاقُهُ مِن شُعاعِ الشَمسِ لَم تَزِدِ

يُمضي المَنايا دِراكاً ثُمَّ يُتبِعُهابيضَ العَطايا وَلَم يوعِد وَلَم يَعِدِ

وَلابِسٍ ظِلَّ مالٍ لِلنَدى أَبَداًفيهِ وَقائِعُ طَيٍّ في بَني أَسَدِ

بَنو حُمَيدٍ أُناسٌ في سُيوفِهِمُعِزُّ الذَليلِ وَحَتفُ الفارِسِ النَجُدِ

لَهُم عَزائِمُ رَأيٍ لَو رَمَيتَ بِهاعِندَ الهِياجِ نُجومَ اللَيلِ لَم تَقِدِ

تَحَيَّرَ الجودُ وَالإِحسانُ بَينَهُمُفَما يَجوزُهُمُ جودٌ إِلى أَحَدِ

لَولا فَعالُهُمُ وَاللَهُ كَرَّمَهُلَماتَ ذِكرُ المَعالي آخِرُ الأَبَدِ

بيضُ الوُجوهِ مَعَ الأَخلاقِ وَجدُهُمُبِالبَأسِ وَالجودِ وَجدُ الأُمِّ بِالوَلَدِ

مُحَمَّدَ بنُ حُمَيدٍ أَيُّ مَكرُمَةٍلَم تَحوِها بِيَدٍ بَيضاءَ بَعدَ يَدِ

شَمائِلٌ مِن حُمَيدٍ فيكَ بَيِّنَةٌلَها نَسيمُ رِياضِ الحَزنِ وَالجَلَدِ

تَبَسُّمٌ وَقُطوبٌ في نَدىً وَوَغىًكَالبَرقِ وَالرَعدِ وَسطَ العارِضِ البَرِدِ

أَعطَيتَ حَتّى تَرَكتَ الريحَ حاسِرَةًوَجُدتَ حَتّى كَأَنَّ الغَيثَ لَم يَجُدِ