إنك والاحتفال في عذلي - البحتري | شرح وتحليل

إِنَّكَ وَالاِحتِفالَ في عَذَليغَيرُ مُقيمٍ زَيغي وَلا مَيلي

بَلى إِنِ اِسطَعتَ أَو قَدَرتَ فَخُذمِن خابِلٍ سَلوَةً لِمُختَبِلِ

إِنَّ الغَواني رَدَدنَ خائِبَةًرَسائِلي وَاِعتَذَرنَ مِن رُسُلي

لِنَبوَةٍ بي عَنِ الصِبا ثَلَمَتجاهِيَ أَو كَبرَةٍ عَنِ الغَزَلِ

مِن خَيرِ ما أَسعَفَ الزَمانُ بِهِوَنَحنُ مِن مَنعِهِ على وَجَلِ

يَومٌ بِغُمّى تُجلى بِطَلعَتِهِ الغَمّاءُ أَو لَيلَةٌ بِقُطرُبُلِ

يَصفَرُّ صِبغُ الكُؤوسِ لِلسُكرِ أَويَحمَرُّ صِبغُ الخُدودِ لِلخَجَلِ

لِيَذهَبَ الغَيُّ حَيثُ طَيَّتُهُما سُبُلُ الغِيِّ بَعدُ مِن سُبُلي

آسى عَلى فائِتِ الشَبابِ وَماأَنفَقتُ مِنهُ في الأَعصُرِ الأُوَلِ

وَمُختَشِنٌ لِلهَجاءِ قُلتُ لَهُوَخافَ عِندي جَريرَةَ البُخَلِ

وُدّي لَو قَد كُفيتُ ما قِبَلَ الدَهرِ كَما قَد كُفيتُ ما قِبَلي

حَسبُكَ أَن تُحرَمَ المَديحَ وَماتُؤثِرُ مِن شاهِدٍ وَمِن مَثَلِ

أَغنانِيَ اللَهُ بِالكَثيرِ وَماأَغنى عَن الأَدنِياءِ وَالسِفَلِ

يَكفيكَ مِن ثَروَةٍ مَبيتُكَ مِنسَيبِ أَبي عامِرٍ عَلى أَمَلِ

تَسهُلُ أَخلاقُهُ وَنَحنُ عَلىحالٍ مِنَ الدَهرِ وَعرَةِ الحيلِ

تَحتَلُّ مَرفوعَةً أَرومَتُهُمِن وائِلٍ في الرَعانِ وَالقُلَلِ

إِن تُعطَ مَرضاتَهُ وَتُحرَم رَذاذَ الغَيثِ أَو وَبلَهِ فَلا تُبلِ

أَجلى لَنا العَسكَرانِ عَن قَمَرٍمُلتَبِسٍ بِالسُعودِ مُتَّصِلِ

أَشوَسَ لا يَلبَسُ الخَليلَ عَلىعَمدِ التَكَفّي وَكَثرَةِ الزَلَلِ

لا يَخلِطُ الغَدرَ بِالوَفاءِ وَلاوَبيعُ إِلفُ الخُلّانِ بِالمَلَل

يَشغَلُني وَصفُ ما يَبينُ بِهِفَكُلَّ يَومٍ يَزيدُ في شُغُلي

حانَ وَداعٌ مِنّا تَشيدُ بِهِنُعمى مُقيمٍ وَحَمدُ مُرتَحِلِ

فَاِسلَم مُوَقّىً مِنَ الحَوادِثِ فيسِترٍ مُغَطّىً عَلَيكَ مُنسَدِلِ

وَلا تَزَل تَغمُرُ الوَرى بِنَدىًمُؤتَنَفٍ مِن يَدَيكَ مُقتَبَلِ