على أي أمر مشكل أتلوم - البحتري | شرح وتحليل

عَلى أَيِّ أَمرٍ مُشكِلٍ أَتَلَوَّمُأُقيمُ فَأَشوى أَم أَهُمُّ فَأَعزِمُ

وَلَو أَنصَفَتني سُرَّ مَن راءَ لَم أَكُنإِلى العَيسِ مِن إيطانِها أَتَظَلَّمُ

لَقَد خابَ فيها جاهِدٌ وَهوَ ناطِقٌوَأُعطِيَ مِنها وادِعٌ وَهوَ مُفحِمُ

وَلَو وَصَلَتني بِالإِمامِ ذَريعَةٌدَرى الناسُ أَيُّ الطالِبينَ يُحَكَّمُ

أُعاتِبُ إِخواني وَلَستُ أَلومُهُممُكافَحَةً إِنَّ اللَئيمَ المُلَوَّمُ

وَقَد كُنتُ أَرجو وَالرَجاءُ وَسيلَةٌعَلِيَّ بنَ يَحيى لِلَّتي هِيَ أَعظَمُ

مُشاكَلَةُ الآدابِ تَصرِفُ ناظِريإِلَيهِ وَوُدٌّ بَينَنا مُتَقَدِّمُ

وَهِزَّتُهُ لِلمَجدِ حَتّى كَأَنَّماتَثَنّى بِهِ الخَطِّيُّ فيها المُقَوَّمُ

أَبا حَسَنٍ ما كانَ عَدلُكَ فيهِمِلِواحِدَةٍ إِلّا لِأَنَّكَتَفهَمُ

وَما أَنتَ بِالثاني عِناناً وَنِ العُلاوَلا أَنا بِالخِلِّ الَّذي يَتَجَرَّمُ

خَلا أَنَّ باباً رُبَّما اِلتاثَ إِذنُهُوَوَجهاً طَليقاً رُبَّما يَتَجَهَّمُ

وَإِنّي لَنَكسٌ إِن ثَقُلتُ عَنِ الغِنىوَكُنتُ خَفيفَ الشَخصِ إِذ أَنا مُعدِمُ

سَأَحمِلُ نَفسي عَنكَ حَملَ مُجامِلٍوَأُكرِمُها إِن كانَتِ النَفسُ تُكرَمُ

وَأَبعُدُ حَتّى تَعرُضَ الأَرضُ بَينَناوَيُمسي التَلاقي وَهوَ غَيبٌ مُرَجَّمُ

عَلَيكَ السَلامُ أَقصَرَ الوَصلُ فَاِنطَوىوَأَجمَعَ تَوديعاً أَخوكَ الُسَلِّمُ

فَإِلّا تُساعِدني اللَيالي فَرُبَّماتَأَخَّرَ في الحَظِّ الرَئيسُ المُقَدَّمُ

وَما مَنَعَ الفَتحُ بنُ خاقانَ نَيلُهُوَلَكِنَّها الأَقدارُ تُعطي وَتَحرُمُ

سَحابٌ خَطاني جودُهُ وَهوَ مُسبِلٌوَبَحرٌ عَداني فَيدُهُ وَهوَ مُفعَمُ

وَبَدرٌ أَضاءَ الأَرضَ شَرقاً وَمَغرِباًوَمَوضِعُ رِجلي مِنهُ أَسوَدُ مُظلِمُ

أَأَشكو نَداهُ بَعدَما وَسِعَ الوَرىوَمَن ذا يَذُمُّ الغَيثَ إِلّا مُذَمَّمُ