أذم إليك عادية الفراق - السري الرفاء | شرح وتحليل

أَذُمُّ إليكَ عاديةَ الفِراقِوأحمَدُ سائحَ الدَّمعِ المُراقِ

أَمِنْتُ الكاشِحينَ فَأَسْلَمَتْهُلذِكْراكَ الشُّؤونُ إلى المآقي

ولم أَملِكْ غَراماً في اتَّئادٍيؤَرِّقُني ودَمعاً في استباقِ

وكيفَ أَرُدُّ أنفاساً حِراراًلو ارتَدَّتْ لأَحْرَقَتِ التَّراقي

أَرومُ دُنُوَّ كاذبةِ التَّدانيمن العُشَّاقِ صادِقَةِ الفِراقِ

أَلَمَّ خَيالُها والعِيسُ حَسْرىمَرافِقُها وسائدُ للرِّفاقِ

فبِتْنا والعُقودُ لها انبتاتٌعلى الأعناقِ من ضيقِ العِناقِ

وراحٍ يَستَحِثُّ بها ضَريبٌعلى راحٍ يُخَيَّلُ في احتراقِ

سَلَبْناها الزِّقاقَ ونحنُ أَولَىبما تحوي الزِّقاقُ من الزِّقاقِ

بمتَّسِقٍ كأَنَّ الشَّمْسَ تجلوعلينا منه حَلْياً في اتِّساقِ

له أَرَجٌ يُحَيِّي السِّرْبَ وَهْناًبأنفاسٍ مُطَيَّبَةٍ رِقاقِ

وأغصان تَقولُ إذا تَثَنَّتْأَخَمْراً ما سَقَتْهُنَّ السَّواقي

هَلِ الأَيَّامُ مُطْلِقَةٌ وِثاقيفأَرحلَ أَم مُنَفِّسَةٌ خِناقي

وهَل بالشَّامِ لي وَجْهُ ارتيادٍأُقيمُ عليه أَم وَجهُ انطلاقِ

عَلِقْتُ فما وَهَتْ كَفِّي ولكنْوَهَى عن قَبْضِها حَبْلُ اعتلاقي

وأكثرُ ما أقولُ سقَى ابنَ فَهْدٍحياً كَنَداه مُنْحَلَّ النِّطاقِ

رَماني بامتهانٍ فَلَّ غَربيوأطمَعَ كلَّ وَغْدٍ في لَحاقي

وأَسرفَ في الوَدادِ على التَّنائيفحينَ دَنَوْتُ أسرفَ في الشِّقاقِ

وسِرْتُ فكُنتُ بَدْرَ التَّمِّ أوفىبِه طولُ المَسيرِ على المَحاقِ

ولي منه إذا ما الكأسُ دارَتْعَرابِدُ لا يَقي منهنَّ وَاقِي

تُساوِرُني فأَلقاها برِفْقٍكما يَلْقى فَحيحَ الرُّقْشِ رَاقِي

تُصِمُّ صَدايَ عن نَغَمِ المَثانيوتُشرِقُني بما في كَفِّ سَاقِي

ستُبْعِدُني اللّواتي قَرَّبَتْنيوإن لم تَطْفُ نائِرَةٌ أساقي

وتَجذبِنُي إذا ما الشَّامُ ضاقَتْعَليَّ رِحابُه رَحَبُ العِراقِ

على أنّي أُفارِقُ عن وَدادٍمُقيمٍ في حِمى الأحشاءِ باقي

وأَذْكُرُ حَبلَكَ الثَّبْتَ الأواخيعليَّ وَوُدَّكَ العَذْبَ المَذاقِ

وأبقَى غَيْرَ مُسْتَبْقٍ دُموعاًتَفيضُ ولا تَغيضُ على الإباقِ

وكم عَبْدٍ تَذَكَّرَ فِعْلَ مَولىًفحَنَّ إلى سَجاياه الرِّقاقِ

سلامُ اللهِ منك على جَوادٍإذا جارى حوى قَصَبَ السِّباقِ

سَما للمَجْدِ مُبْيَضَّ الأَياديفَسيحَ الظِّلِّ مُمتَدَّ الرِّواقِ

فلم تَبْعُدْ عليه له أَقاصٍولم تَصعُبْ عليه له مَراقي

وَقَفْتُ عليه وُدّاً مُستكِناًتَمَكَّنَ في الشِّغافِ وفي الصِّفاق

وشُكْراً ما حدا الأَظعانَ حادٍوما أخذَ الطَّريقُ من الطِّراقِ

وحَسْبي من مُباشَرَةِ الأمانيصَبوحي من لِقائِكَ واغتِباقي