كن عند أحسن ظن من ظنا - أبو العتاهية | شرح وتحليل

كُن عِندَ أَحسَنِ ظَنِّ مَن ظَنّاوَإِذا ظَنَنتَ فَأَحسِنِ الظَنّا

لا تُتبِعَنَّ يَداً بَسَطتَ بِها المَعروفَ مِنكَ أَذىً وَلا مَنّا

وَالعَتبُ يَنعَطِفُ الكَريمُ بِهِوَيُرى اللَئيمُ عَلَيهِ مُستَنّا

وَلَرُبَّ ذي إِلفٍ يُفارِقُهُفَإِذا تَذَكَّرَ إِلفَهُ حَنّا

وَلَقَلَّ ما اِعتَقَدَ اِمرُؤٌ هِبَةًإِلّا رَأَيتَ لَهُ بِها ضَنّا

عَجَباً لَنا وَلِطولِ غَفلَتِناوَالمَوتُ لَيسَ بِغافِلٍ عَنّا

سَنَبينُ عَمّا نَحنُ فيهِ لِمَنسَيَبينُ بَعدُ عَنِ الَّذي بِنّا

يا إِخوَةً خُنّا المُحيطَ بِناعِلماً وَأَنفُسَنا الَّتي خُنّا

إِنّا وَإِن طالَ الزَمانُ بِناغَرَضُ الحَوادِثِ حَيثُما كُنّا

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية