جسد أشبه شيء بالخيال - عبد الغفار الأخرس | شرح وتحليل

جَسَدٌ أشْبَهُ شيءٍ بالخيالوفؤادي عن هَواكُم غيرُ سالِ

وعيونٌ نَثَرَتْ أدمُعَهالثغورٍ نُظِمَتْ نَظْمَ اللآلي

دَنِفٌ لولا هواكم ما اغتدىمَعَ حسن الصَّبر في أسوَأ حال

قد براه الشَّوق فيكم فانبرىوهو لا يُمتاز من عُود الخلال

مُعرِضاً عن عاذلٍ في حبِّكملم يَكَدْ يُصغي إلى قيلٍ وقال

يا خليليَّ وهَلْ من مسعدٍلشجٍ أصْبَحَ مشغوفاً بخالي

هل تريحون محبًّا من جوًىأو تبِلُّونَ غليلاً ببلال

وخيالٍ زارني منكم فمازادَني إذ زارني غيرَ خيال

هيَّجَ النَّارَ الَّتي أعهدهاذات إيقاد بقلبي واشتعال

ضاربٌ لي مثلاً منكم ومالوجوهٍ أجْتَلِيها من مثال

وبذكراكم على شحط النوىكيف لا أَشرقُ بالماء الزُّلال

إنَّ بالشِّعب سقى الشّعبَ الحيازمناً مرَّ بوصل الغيد حالي

نَظَمَتْنا الرَّاحُ في أسلاكهفي ليالٍ مثل أيَّام الوصال

كانَ للَّهو به لي منزلٌغرَّة في الأَعصُرِ الدهم الأَوالي

سَنَحَتْ فيه الظِّبا واقْتَنَصَتْمهجَة الضيغم أحداقُ الغزال

سَحَرَتني يا ترى من ذا الَّذيعلَّم الأَحداق بالسّحر الحلال

وَرَمَتْني فأَصابت مقْلَتييا سُليمى ما لعينيكِ وما لي

كم أرَتْني لا أرَتْها راحةًغيرَ ما يخطُرُ منهنَّ ببالي

نظراتٌ كنتُ قد أرْسَلْتهاوبها يا سعد قد كانَ وبالي

ليتَ شعري يومَ صَدَّتْ زَيْنَبٌلمِلالٍ كانَ منها أَمْ دلال

موقف التوديع كم أجْرَيْتَ ليعبراتٍ رخصت وهي غوالي

لم أجد فيك التفاتات إلىكبدٍ حرَّى ولا دمعٍ مذال

أينَ لا أينَ لنوقٍ أصْبَحَتْتتراءى بين حلٍّ وارتحال

قد ذكرنا عهدكم من بعدكمفتعلَّلْنا بأَنفاس الشّمال

انْقضى العَهْدُ جميلاً وانْقَضَتْدولةٌ كانتْ لربات الرِّجال

كنتُ مشغوفاً فلمَّا أنْ بداوَضَحُ الشَّيب بفوديَّ بدا لي

وأَراني في خطوبٍ طبَّقتْأنا والأَيَّام في حربٍ سجال

من رآني قالَ لي ممَّا رأىهكذا تصنعُ بالحرّ اللَّيالي

لَسْتُ مُنحطًّا بها عن رتبةومقامي من عليّ القدر العالي

من مُثيبي سَعَة العيش وإنْكنتُ منها اليوم في ضيق حال

مَوْرِدٌ أَصْدُرُ عنه بالَّذيأَبْتَغيه منه في جاهٍ ومال

إنْ تَقَدَّمْتُ إليه فالمنىمن نداه والعطاء المتوالي

وإذا أَبصرتُ منه طلعةًراعني بين جمالٍ وجلال

لم تَطِشْ دهياءُ ما وقَّرهامن حُلومٍ راسياتٍ كالجبال

ومزيلٍ كلَّ خطبٍ فادحٍللرزايا غير مرجوّ الزَّوال

لم تكد تُحصى سجاياه الَّتيرَفَعَ الله بها بيتَ المعالي

وخلالٍ يُشْرِفُ المجدُ بهايُعْرَفُ المعروف من تلك الخلال

مُتْبِعُ الحُسنى بحسنى مثلهايَصِلُ الدهر بها والدَّهر قال

رَجلٌ أُوتيَ من خالقهصَولةً تُرْغِمُ آناف الرِّجال

يتوالى مُنْعِماً إحْسانَهوأَجلُّ الغيث ما جاءَك تالي

ولَهُ الله فغايات العُلىنال أَقصاها على بُعْدِ المنال

آل بيتٍ كلّ خير فيهمُآل بيت المصطفى من خير آل

سادةِ الدُّنيا وأعلام الهُدىمنقذي العالم من هلك الضَّلال

بأبي من سادةٍ أذخرهملمعاشي ومعادي وآمالي

قوَّموا الدينَ وشادوا مجدهثَقَّفوا السّؤدد تثقيف العوالي

دوحةٌ شامخةٌ منها الذراأنا منها أَبداً تحت ظلال

كَمُلَ الفضل بهم بهجتهأَين بدر التّمّ من هذا الكمال

شغل الشكر لساني ويديبعليٍّ بعد محمود الفعال

رُحْتُ أَسْتَحلي قوافيَّ بهوهيَ فيه أبدَ الدَّهر حوالي

لعطاءٍ غير ممنونٍ ولايُحْوج العافي إليه بالسُّؤال

إنَّ لي فيه وربّي أَمَلاًمنجز الميعاد من غير مطال

فكأنِّي رَوضةٌ باكرهاصيّبُ المزن وحلاً بعد حال

لا أرى منفصلاً عن ثروةوبعليائك مولاي اتّصالي

نِلتُ فيك الخير حتَّى إنَّنيصِرْتُ لا أَطمع إلاَّ بالمحال

منعمٌ في كلّ يومٍ نعمةًوكذاك المفضل العذب النوال

لا براحٌ عن مغاني سيّدولدى عليائه حطَّت رحالي

حُزْتَ أَجرَ الصَّوم فاهنأ بعدهسيِّد السَّادات في هذا الهلال

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول