أدار على الندمان كأس عقاره - عبد الغفار الأخرس | شرح وتحليل

أدارَ على النّدمان كأسَ عقارِهِوحَيَّى بوَرْدِ الخَدِّ من جُلّنارِهِ

وفي طرفه للسكر ما في يمينهفكلتاهما من خمرِهِ واختماره

وماسَ فمالَ البان إذ ذاكَ غَيْرَةًعليه وأزرى فيه عند ازوراره

على أنَّه من روضة الحسن جنَّةًولكنَّه ما حفَّها بالمكاره

وقد نسجت أيدي الرَّبيع ملابساًمُفَوَّقةً من ورده وبهاره

وسالَ لجين الماء فوقَ زمرّديحلّيه من نوّاره بنضاره

وأَصبَحَ مخضرًّا من النَّبت شاربيروق ويزهو بهجة باصفراره

وقد رَقَصَتْ تلك الغصون تطرّباًلبُلْبُلِه الشَّادي وصوت هزاره

تألَّفَ ذاك الشكل بين اختلافهوأبْدَعَ في إحسانه وابتكاره

فهذا يَسُرُّ الناظرين اصفرارهوهذا زها مخضرُّه باحمراره

وكم راح يغنيني عن الزهر أغيدٌبنرجس عينيه وآس عذاره

عَصَيْتُ عذولي في هواه ولائميوما زلتُ في طوع الهوى واختياره

أطال بطول القدّ في الحبِّ حَسرتيوحيَّرني في خصره واختصاره

ولله مخضرّ العذار عشقتهوحمر المنايا السُّود عند اخضراره

أُجادلُ عُذَّالي على السخط والرضاوإنِّي لراضٍ بالهوى غير كاره

يقولُ الهوى العذريّ في مثل حبِّهإذا لم تُطِقْ هجر الحبيب فداره

وليلٍ كيومِ النَّقْع أسْوَدَ فاحمٍنَخُوض بكاسات الطّلا في غماره

أَغَرْنا على اللَّذَّات ما ذكرت لناوأَبْعَدَ كلٌّ عندها في مغاره

وقد زارَ من أهوى على غير موعدٍفيا قُربَ منآه وبعد مزاره

فآنسني في وَصْله بعد هجرهوقد آلف المشتاق بعد نفاره

وما زال حتَّى صوَّب النَّجم وانطوىرداءُ ظلام اللَّيل بعد انتشاره

ولاحتْ أسارير الصَّباح وبشَرَتْبأنَّ الدُّجى قد حانَ حين بواره

ولم يبقَ من أبناء حام بقيَّةفما شقَّ عن حامٍ ولا عن غباره

يدير علينا كأسَ راح رويَّةتجرِّدُ من يُروى بها من وقاره

تخبرنا عن نار كسرى لعهدهوقد بَرَزَتْ في طوقه وسواره

فما نزلت والهمّ يوماً بمنزلٍوما أقْبَلَتْ إلاَّ لأجل فراره

وقلنا له هاتِ الصَّبوح فكلُّنايُريدُ شفاءً بالطّلا من خماره

ونحن بروض رقَّ فيه نسيمهوجرَّ على الأَنفاس فضل إزاره

وأهدت إلى الأَرواح أرواحها الصباأريج خزاماه وطيب عراره

وأنعمُ عيشٍ ما حَظِيتُ برغدهوكنتُ لعبد الله ضيفاً بداره

أَمِنتُ طروق الهمِّ من كلِّ وجهةٍإذا كنتُ يوماً نازلاً في جواره

أقرُّ به عيناً وأَشرح خاطراًوأشرك شكر الروض وبل قطاره

فمن فضله أنِّي أبوء بفضلهوأَفخر ما بين الورى بافتخاره

ولا خير فيمن لا يؤمَّل نفعهولا يتَّقى من بأسه وضراره

ومنذُ رأيتُ اليُمن طوعَ يَمينهوَجَدْتُ يَساري حاصلاً في يساره

وقيَّدني منه رقيقُ جميلهفَلَسْتَ تراني مطلقاً من إساره

أبَرَّتْ به في الأَنجبين ذخيرةوحسبُك ما كانَ الغنى بادِّخاره

أُنزِّه طرفي في محاسن وجههوإنْ غابَ عنِّي لم أزلْ بانتظاره

وإنِّي لأهواهُ على القرب والنوىوأطربُ في أَخباره وادِّكاره

جَنَيْتُ به غرس المودَّة يانعاًوكلّ جميل يجتنى من ثماره

سريع إلى الفعل الجميل مبادرإلى الخير في إقباله وبداره

رعى الله من يرعى من الخلّ عهدهوأَدَّى له ما ينبغي لذماره

إذا دارَ في زهر العُلى فلك العُلىفآل زهير الصّيد قطب مداره

صناديدُ يشتارون من ضَرب العُلىوشوك القنا الخطيّ دون اشتياره

لقد عرف المعروف من قبلها بهموشيد بفضل الله عالي مناره

وهل تجحد الحسَّاد آيةَ مجدهموقد طَلَعت في الكونِ شمس نهاره

بهم كلّ مقدام على الرَّوع فاتكبسطوته في جنده واقتداره

ويفترُّ في وجه المطالب ضاحكاًولا الأُقحوان الغضّ عند افتراره

إذا استنصر الصَّمصام أيَّد حزبهوقام اليماني قائماً بانتصاره

إذا قيل رمح كانَ حدّ سنانهوإنْ قيل عَضبٌ كانَ حدّ غراره

وإنْ عُدَّ كُبَّار الأنام فإنَّماأصاغرهم معدودةٌ من كباره

هم خيرُ من لا يَبرح الخيرُ فيهموما كلُّ من ألفَيْتَه من خياره

تَضَوَّعَ مسكيّ الشذا رِدائهبعنصره الزَّاكي وطيب نجاره

فهم أبحرُ الجدوى نقيض ولم تَغِضْفكم وارد عذب النَّدى من بحاره

يهون عليه المال إنْ عزَّ أو غلاوينظر أسناه بعين احتقاره

صفا مثل صفو الرَّاح لَذَّتْ لشاربودارت كما شاءَ الهوى في دياره

فلا زالت الأَفراح حشوَ ردائهولا بَرِحَتْ عن بُرده وشعاره

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول