هذه يا صاح أوقات الهنا - عبد الغفار الأخرس | شرح وتحليل

هذه يا صاحِ أوقاتُ الهناوبلوغ النفس أقصى الأَملِ

جَمَعَتْ من كلِّ شيءٍ أحسنالذَّةً في غيرها لم تكمُلِ

فخذا من عيشنا صفوَتَهُبكؤوسِ الرَّاح والسَّاقي مليح

بين روضٍ آخذٍ زينَتهولسانِ البَمِّ والزِّير فصيحْ

ضَرَّجَ الوَردُ بها وجنَتَهوالشَّقيقُ الغضّ إذ ذاك جريحْ

تحسبُ النرجسَ فيها أعيُناشاخصات نحونا بالمقَلِ

مال غصنُ البان تيهاً وانثنىفي هواها مَيَلانَ الثمِلِ

مرْبَعٌ للَّهْو منْذُ انتظماأطْرَبَ الأَنْفُسَ في رَوْح وراحْ

ما بكاه القطر إلاَّ ابتسمالبكاهُ بثغور من أقاحْ

وَشَدَتْ في الدَّوح وَرقاء الحمىما على الوَرقاء في الشَّدو جناحْ

مغرمٌ ليس له عنه غنىحين يُملي رجزاً في زَجَل

وَلَقد أصغى إليها أذناًفشَجَتْ قلبَ الخلي دونَ المَلي

زادَنا لحن الأَغاني طَرَباًخبراً يطرِبُنا عَنْ وَتَرِ

والأَماني بلغَتْنا أرَباًفَقَضَيْناها إذَنْ بالوطرِ

ونَظَرنا فقَضَيْنا عجباًتطلع الشَّمس بكفّ القمرِ

في ليالٍ أظْفَرتنا بالمنىوكؤوسِ الرَّاح فيها تنجلي

تُذْهِب الهمَّ وتنفي الحزنابنشاطٍ مُطْلَقٍ من كَسَلِ

بحياة الطاس والكاس عليكْنَزِّه المجلسَ من كلِّ ثقيلْ

وتحكَّم إنَّما الأَمرُ إليكولكَ الحكمُ ومن هذا القبيلْ

كيف لا والكأس تسقى من يديكْما على المحسن فيها من سبيلْ

ولكَ الله حفيظاً ولناحيثما كنتَ وما شئتَ افعلِ

واجرِ حكمَ الحبّ فينا وبناأنْتَ مرضيٌّ وإنْ لم تَعْدِلِ

حبذا مجلِسُنا من مجلسِجامعٌ كلَّ غريبٍ وعجيب

نغمُ العودِ وشعر الأخرسومحبٌ مستهامٌ وحبيب

يتعاطون حياةَ الأنفسِفي بديع اللفظ والمعنى الغريب

بابليّ السحر معسول الجنىأين هذا مشتيارِ العسَلِ

وإذا مرَّ نسيمٌ بينناقلتُ هذا ويحكم من غَزَلي

آهُ ممَّن ساءني في نُسْكِهِويَراني حاملاً عِبءَ الذُّنوب

قد عَرَفنا زَيْفَه في سبكهفإذا كلُّ مزاياه عيوبْ

قال لي تُبْتُ وذا من إفكهأنا لا والله لا أرضى أتوبْ

عن مليحٍ صَرَّحَتْ عنه الكنىتوبة في حبّه لم تُقْبَلِ

وإذا ساءَ غيورٌ أحْسَنابحميّا رشفاتِ القبلِ

أتْرُكِ المغبَقَ والمصطَبحازَمنَ الوردِ وأيَّامَ الرَّبيعْ

بعدَ أنْ أغدو بها منشرحاًكيف أصغي لعذولي وأطيعْ

إنْ أطع في تركها من نصحافلقَدْ جئت لعمري بشنيعْ

فأدِرْها وانتَهب لي زمناًبحلول الشمسِ برج الحملِ

وأرخني إنَّما ألقى العنامن خليلٍ مغرم بالعذلِ

أجْتلي الكاساتِ تَهوي أنجماولها فينا طلوعٌ ومغيبْ

وأرى أوقاتها مغتنماًوإليها رحتُ ألهو وأطيبْ

لم أُضِعْها فرصةً لا سيمافي ختانِ الغُرِّ أبناءِ النقيبْ

عَلَويّ الأصلِ عُلويّ الثناسيّد السادات مولانا علي

الرفيعُ القدرِ والعالي البنامستهلّ الوبل عذب المنهلِ

ابنُ بازِ الله عبد القادرعَلَم الشرقِ وسلطانُ الرّجالْ

لم يزالوا طاهراً من طاهرِفَهُمُ الطهْرُ على أحسنِ حال

وهُمُ في كلّ وقت حاضرفي جمالٍ مستفاضٍ وجلالْ

يلْحظونَ السَّعد يَغْشون السَّنايَلْبَسون الفخرَ أسنى الحُلَلِ

لهم التشبيهُ في هذي الدُّناملَّةُ الإسلام بينَ المللِ

لأُوَيقاتِ زمانٍ الاعتدالقدْ تَحَرَّيْتُم وما أحراكُمُ

لختان النُّجبِ البيضِ الفعالالميامينِ وما أدراكُمُ

فلَقَد أرَّخه العَبدُ فقالآلَ بيت المصطفى بشراكمُ

بختانٍ في سرورٍ وهَنادائمٍ بالوصلِ لَمْ يَنْفَصل

وبحمدِ الله قد نلنا المنىوظفرنا منكُم بالأَملِ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول