سرينا لنمحو الإثم أو نغنم الأجرا - عبد الغفار الأخرس | شرح وتحليل

سرَيْنا لنمحو الإِثم أو نغنم الأَجرالزورة من تمحو زيارته الوِزْرا

وسارت وقد أرخى علينا الدُّجى سترابنا من بنات الماء للكوفة الغرَّا

سبوحٌ سرت ليلاً فسبحان من أسرىتخيَّرتها دون السَّفائن مركبا

وأعْددْتُها للسَّير شرقاً ومغربافكانت كمثل الطَّير إنْ رمت مطلبا

تمدّ جناحاً من قوادمه الصّباتروم بأكناف الغريّ لها وكرا

وكانت تُحلَّى قبل هذا تجمُّلاوقد غذيت فيما أمرَّ وما حلا

أظنّ على فقد الشَّهيد بكربلاكساها الأسى ثوب الحداد ومن حُلى

تجمّلها بالصبر لاعجها أعرىإلى موقفٍ سرنا بغير توقّف

يزيد بكائي عنده وتلهُّفيولما تجارينا بفلك ومدنف

جرت وجرى كلٌّ إلى خير موقفيقول لعينيه قفا نبك من ذكرى

ترامت بنا فلك فيا نعم مرتمىإلى دُرَّةِ الفخر الَّتي لن تقوّما

فخضنا إليه والبحر قد طمىوكم غمرة خضنا إليه وإنَّما

يخوض عباب البحر من يطلب الدُّرَّاإلى مرقد يعلو السّماكين منزلا

وقد نالَ ما نال الصراح من العُلىنسير ولا نلوي عن السَّير معدلا

نؤمُّ ضريحاً ما الضراح وإنْ علابأَرفعَ منه لا وساكنه قدرا

فزوج ابنة المختار كانَ غضنفراعلا وارتضته الطهر من سائر الورى

أتعرف من هذا الَّذي طال مفخراهو المرتضى سيف القضا أسدُ الشرى

عليّ الذرى بل زوج فاطمة الزهراعيون الورى إنْ لاحظت منه كنهه

ترد عن التشبيه حسرى فينتهواوإن مقاماً لا ترى العين شبهه

مقام عليٍّ كرَّم الله وجههمقام عليٍّ ردَّ عين العُلى حسرى

لقد صيَّر الغبراءَ خضراءَ قبرُهوأشرقَ فيها في الحقيقة بدره

وقد وافق الإِعجاز لله درّهأثيرٌ مع الأَفلاك خالف دوره

فمن فوقه الغبرا ومن تحته الخضراأحاطَ بنا علماً فليت سليقة

تفيد علوماً عن عُلاه دقيقةمجازاً وقد جزنا إليه طريقة

أحطنا به وهو المحيط حقيقةبنا فتعالى أن نحيط به خُبرا

فطفْ في مقام حلَّ فيه ولبّهترى العالم الأَعلى حفيفاً بتربه

فكالمسجد الأَقصى وأيّ تشبّهتطوفُ من الأَملاك طائفة به

فتسجد في محراب جامعه شكرافأثنى عليه من علا مثل من دنا

وكلٌّ بما أثنى أجادَ وأحسنافخرب من الدانين إذ ذاك أعلنا

وحزب من العالين يهتف بالثناعليه بوحيٍ كدْتُ أسمعه جهرا

حججنا إلى بيت علا بجانبهعشيَّة آوينا إلى باب غابه

ومن قد سمت أركان كعبتنا بهجديرٌ بأن يأوي الحجيج لبابه

ويلمس من أركان كعبته الجدرافيوض علوم الله من قدم حوى

فقسّم منها ما أفاد وما احتوىومن قبل ما يثوي ومن بعد ما ثوى

حريٌّ بتقسيم الفيوض وما سوىأبي الحسنين الأَحسنين به أحرى

ظللنا وكم جان لديه ومذنبوذي حاجة منَّا وصاحب مطلب

يقبّل والأَجفان تهمي بصيّبثرًى منه في الدُّنيا الثراء لمترب

وللمذنب الجاني الشَّفاعة في الأخرىخدمنا أمير المؤمنين بموطنٍ

نعفّر فيه الوجه قَصْدَ تيمُّنِويخدم قبر المرتضى كلٌّ مؤمنٍ

بأهداب أجفانٍ وأحداق أعينِوحرّ وجوه عفَّرتها يد الغبرا

أزلنا غباراً كانَ في قبر حيدرفلاح كغمد المشرفيِّ المشهر

ولا غروَ في ذاك المكان المطهرأمطنا القذى عن جفن سيف مذكر

أجلّ سيوف الله أشهرها ذكراتبدَّى سنا أنواره وتبيَّنا

غداة جلونا قبره فتزيَّنافحيَّر أفهاماً وأبهرَ أعيُنا

فوالله ما ندري وقد سطع السَّناجلينا قراباً أمْ جلونا قبرا

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية