أرابه البان إذ لم يقض آرابا - ابن قلاقس | شرح وتحليل

أَرَابَهُ البانُ إِذ لم يَقْضِ آرابافارتدَّ ناظرُهُ المرتادُ مرتابا

وكان أَوطانَ أَوطارٍ محَاسِنُهاتَسْتَنْفِذُ اللَّفْظَ إِطراءً وإطرابا

حيثُ المغانِي غَوَانٍ ما اشْتَكَتْ يَدُهايوماً من الخُرَّدِ الأَترابِ إِترابا

ولا أَلَمَّ بها مثلي بأَدْمُعِهِفاستَعْجَزَ الغَيْبَ إِرباءً وإِربابا

يا حبذا البانُ إِذ أَجني فَوَاكِهَهُعلى ذُرَى البانِ أَعناباً وعُنَّابا

وإِذْ أَبِيتُ وكأْسُ الراح مالئَةٌكَفِّي حَبَاباً وطَرْفِي فيه أَحْبَابا

سقاهُ كالدَّمْعِ إِلا ما يُؤَثِّرُهُفإِنه مَنَع الإِجْدَاءَ إجْدَابا

وجَرَّ فيه كأَنفاسِي غَلاَئِلَهُشَذاً تقولُ له الأَطْنَابُ إِطْنابا

قِفَا لأَعْتِبَ دَهْراً لانَ ثُمَّ عَسَىعَسَاهُ يُعَقِبُ هذا العَتْبَ إِعْتَابا

واستنزِلاَ بلطيفٍ من حديثِكُمَاقلباً طواهُ على الأَحقادِ أَحْقَابا

للهِ ما ضَمَّتِ الأَوزاعُ من قَمَرِأَرْخَى ذوائِبَ عنهُنَّ الدُّجَى ذَابا

أُغَمِّضُ اللحْظَ منه حينَ ينظُرُ عنجفنٍ هُوَ النصلُ إِرهافاً وإِرهابا

وربما زارَني زَوْراً وشَقَّ إِلىوَصْلِي حِجاباً يراعيهِ وحُجَّابا

ما كنتُ أُسْكِرُ طرْفِي من مُدامِ كَرًىلو لَمْ يُحَرِّمْ على الإِصْحَاءِ أَصحابا

يا مَنْ إِذا ما وَفَى اسْتَوْفَى الحُشَاشَةَ لاعَدِمْتُ حالَيْكَ إِعطاءً وإِعْطَابا

ومُغْرِياً جَفْنَ عَيْنِي بالمنامِ لقدأَبدَعْتَ في ذلك الإِغراءِ إِغْرَابا

وفاضَ لي من أَبي الفَيَّاضِ بَحْرُ نّدًىأَنشا سحاباً من المعروفِ سَحَّابا

المالكَ الموسعَ الأَملاكَ ما بَرَقَتْصوارِمُ الحَرْبِ إِجلاءً وإِجلابا

والمُقْطِعَ المعشرَ الراجينَ ما لقِحَتْسمائمُ الجدب إِنهالاً وإِنهابا

والبانِيَ المجدَ صَرْحاً من تِلاوَتِهِأَنا الَّذي أَبْلَغَ الأَسْبَابَ أَسْبابا

أَفناؤهُ الخُضْرُ تستَدْعِي بنَضْرَتِهامعاشِرَ الناسِ إِرْعاداً وإِرْعابا

هِيَ الحِمَى حَلَّ منهُ أَو نَأَى وكَذَاكَ الليثُ إِنْ غابَ يَحْمِي بَأُسُهُ الغابا

شَهْمٌ هُوَ السَّهْمُ تسديداً لشاكِلَةٍمَهْمَا أَصابَ شَفَى للدينِ أَوْصابا

غَضَنْفَرٌ لا يزالُ الماضِيانِِ لهإِن حادِثُ الدَّهْر نابَ الظُّفْرَ والنابا

منْ كلِّ أبْيَضَ مهما التاجُ في وَهَجٍأَقامَ يُلْهِبُ نارَ الحربِ إِلهابا

وكُلَّ أَسْمَرَ مهما جالَ في حَرَجٍوانسابَ أَلْحَقَ بالحَيَّاتِ أَنْسابا

لفَّ الشجاعَةَ منه بالتُّقَى فغدايُريكَ من دِمْنَةِ المحرابِ مِحْرَابا

نَجْلُ الأَكابِرِ والأَمْلاكِ ما بَرِحُواللمُلْكِ مُنْذُ رُبُوا في الحِجْر أَرْبَابا

عَليه شَبُّوا ومن أَثْدَائِهِ رَضَعُواحتى لَصَارَتْ لَهُمْ آدابُه دَابا

طالوا وطابوا ومهما طالَ مكرُمَةًفَرْعُ امرِىءٍ في العُلاَ فالأَصلُ قد طابا

نَهَّابُ أَعدائِهِ وَهَّابُ أَنْعُمِهِأَحْسِنْ بحالَيْهِ نهَّاباً وَوَهَّابَا

لِلْجُودِ والبَأْسِ أَحزابٌ بِرَاحَتِهِساقَتْ إِليه جيوشُ الشُّكْرِ أَحْزَابا

أَتَتْ إِليه بناتُ الشِّعْرِ قاصِدَةًوَكَمْ أَتَتْ قبلُ خَطَّاراً وخَطَّابا

من كُلِّ مُلْهَبَةِ الأَلفاظِ مُذْهَبَةٍتُشَعْشِعُ الطِّرْسَ إِلهاباً وإِذْهَابا

تَوَقَّدَتْ فَلَوَانَّ المَرْءَ يُنْشِدُهافي شهرِ كانُونَ ظنُّوا آبَ قَدْ آبَا

كم مِنْ حقائِبِ أَحْقابٍ قد امْتَلأَتْبشُكْرِ بِرِّكَ إِنجازاً وإِنْجابا

من كانَ مثلَكَ يُرْجَى خَيْرُهُ أَبّدًارَأَى جميعَ شهورِ العامِ أَرْجَابا

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية