حي وجها من الرياض وسيما - ابن قلاقس | شرح وتحليل

حَيِّ وجهاً من الرياضِ وَسيماغابَ عن ناظري فأهْدَى النَّسيما

عاودَتْنا البَليلُ عنه بِلَيْلٍفأَعادَتْ لنا الحديثَ القديما

طَرَقَتْنَا زيارةُ الطَّيفِ حُلْماًفاسْتَخَفَّتْ منا اللبيبَ الحليما

وأَحالَتْ على الفؤادِ غراماًطالَ تردادُهُ فصارَ غريما

ذَكَّرتنا عهدَ المُقيم على العهدِ وإِن لم يكُنْ عليه مُقيما

والرسومَ التي أَقامَ التَّصابيفي رُباها كما أَردْنا الرُّسوما

لبسَتْ مَعْلَمَ الرّبيعِ وكم أَلْبَسَهَا فيه المَعْلَمَ المَعْلُوما

مِنْ مُدامٍ لا عُذْرَ للخالِعِ العُذْرَ عليها أَنْ لا يكونَ مُديما

بعثَتْ نَفْحَةَ الجِنانِ من الكأْسِ وشَبَّتْ في جانِبَيْهَا الجحيما

أَتُراها إِذ أَدركَتْ عصرَ إِبراهيمَ جاءَتْ بنارِ إِبراهيما

فأَعِدْنِي لشُرْبِها أَو فَعِدْنيأَو فَعُدْنِي كما تعودُ السَّقيما

وإِذا هَوَّمَتْ صروفُ اللياليفاطْرِحْ باعتناقِها التَّهويما

لا تَدَعْ ليلَكَ البهيمَ وقد فُزْتَ بها غُرَّةٌ يَمُرُّ بَهيمها

وَأَدِرْها إِنْ شئتَ بالجامِ شمساًفي دُجَاهُ أَو بالكؤوسِ نُجوما

أَنا مالِي وللملاحَةِ فيهاإِن أَطَعْتُ الملامَ كنت مُليِما

لو نَهَاني الإِمامُ مثْلُكَ عنهالَعَصَيْتُ الإِمامَ والمأَمونا

فادْعُنِي ثانيَ ابْنَ هانِي انْهِتاكاًوانْهِماكاً لا مَنْظَراً وشَمِيما

وارتكابُ التحريمِ يسهُلُ فيهاحينَ نرجو له الغَفورَ الرحيما

هاتِ بنت الكرومِ صِرْفاً ودَعْنِيفي يَديْ ياسرٍ أَعيشُ كريما

زرتُ منه من لا يَمَلُّ مِنَ النَّعماءِ بَذْلاً فهل أَمَلُّ النَّعيما

ولكم حامَ حُسْنُ ظَنِّي عليهِواقتناصُ البازِيِّ في أَن يحوما

خَفَقَتْ بي إِليه قادِمَةُ الشَّوقِ وبُشْرَايَ إِذ رُزِقْتُ القُدوما

ملِكٌ شاعِرُ السّماحَةِ يأْبَىأَنْ يَمَلَّ التَّسْهِيم والتَّقْسِيما

وخطيبُ الحُسام أَفْصَحُ ما كانَ كلاماً إِذا أَثارَ الكُلوما

أَخذَ الدَّهْرُ ذِمَّةً من يَدَيْهِمَنَعَتْهُ من أَنْ يكونَ ذميما

واستجارَتْ به الليالي فأَلْقَتْلِعُلاَهُ الإِقرارَ والتَّسْلِيما

شَرَّدَ الظُّلْمَ والظَّلامَ فقالتْخَيْلُهُ في مَغَارِها والظَّليما

هِمَّةٌ تنشئُ الحَسُودَ وتُنْشِىأَبداً بَيْنَ جانبَيْهِ الهُموما

أَريحيٌّ بنى له الجودُ بيتاًقد أَطافَ الورى به تعظيما

ووسيمُ الجبينِ يظهر فيهمن بلالٍ أَبيهِ أَوْضَحَ سِيما

شرفٌ زاحَمَ النجومَ بفودَيْهِ ومجدٌ رَسَا فَشَقَّ النُّجوما

وندًى دولةُ الأَميرَيْن منهحَرَمٌ لا تَرَى به محروما

جَرَّدا منه صارماً شفْرَتَاهُتركَتْ عُمْرَ قِرْنِهِ مَصْرُوما

وأَقاماهُ للوزارةِ كهفاًمانعاً كلَّ ناهضٍ أَن يقوما

فامتطى عابراً لها صهوةَ الإِقْدامِ حتى أَنالَها التَّقْدِيما

وشديدٌ على بناِت مِخاضٍأَنْ تُجارِي إِلى مَدَاها القُروما

أَيّها القاطعُ الفلاةَ إِكاماًيمتطيها دون الرِّفاق وَكُوما

لا تَظُنَّ الظلامَ يخلع عنهرُدُنَيْهِ ولا الزَّمانَ الظَّلوما

قم فطالعِ من نَيِّرَيْ آل عِمْرانَ بدوراً قد تُمِّمَتْ تتميما

تَلْقَ هارونَ والكلامُ شُجونٌحين تلقاهما وموسى الكَلِيما

واعتمِدْ ياسراً خصوصاً تجِدْهُفوق ما أًنت ترتجيه عُموما

وخُذِ الدُّرَّ من أَياديه منثورراً يَعُدْ بعضُهُ له منظوما

ولو أَنَّ القريضَ وفَّاهُ حقّاًلم يَدَعْ ذا الرَّوِيَّ والبَحْرَ مِيما

فهنيئاً بالعام أَلْبَسَكَ اللّهُ به النائلَ الجزيلَ العميما

نِعَمُ اللِّه فيكَ لا نسأَلُ اللّهَ إِليها نُعْمَى سِوَى أَن تدوما

ولو أَنِّي فعلتُ كنتُ كمن يسأَلُهُ وَهْوَ قائمٌ أَن يقوما

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول