طليعة جيشك النصر المبين - ابن قلاقس | شرح وتحليل

طليعةُ جيشكَ النصرُ المبينُورائدُ عزمكَ الفتحُ اليقينُ

وحيثُ حللتَ فالراياتُ تهفوعليك وتحتها الرأيُ الرصينُ

وما ينفكّ ذو عِرْضٍ مُباحٍيبيتُ وراءه عرضٌ مَصونُ

لك الأعطاءُ والأعطابُ تُجرىبأمرِهِما الأماني والمنونُ

ومنك اليُسْرُ يُطلِقُهُ يسارٌومنكَ اليُمنُ يوقفُه يَمينُ

أقرّتْ حين صُلْتَ لك الأعاديوقرّتْ إذا وصلتَ بك العيونُ

فإن يُعقَدْ على بغيٍ ضميرٌفأنت بحلِّ عقدتِه ضَمينُ

يجرّدُ لا يُبلُّ لها عِذارٌوملدٌ لا يُبلّ بها طَعينُ

وبيضٌ في سَوادِ النقْع تَهويوليس هُما الوجومُ ولا الدُجونُ

عَرينَ بكفِّ كلّ هزَبْرِ حربٍمن الأسَلِ الطوالِ له عَرينُ

إذا غنّتْ على الهاماتِ قُلناأعَلّمَها القيانُ أم القُيونُ

بحيثُ الخيرُ في أعرافِ خيلٍكمثلِ الدوحِ والسُمْرُ الغصونُ

أكبّتْ فالحُزونُ لها سهولٌوشبّتْ فالسهولُ لها حُزونُ

هي الأوعالُ في الأوعارِ تجريوأرماحُ القُرومِ لها قُرونُ

صقورٌ إن هوَتْ والقافُ فاءٌإذا ما وُقّفَتْ والراءُ نونُ

تقدَّمَها شُجاعٌ من شُجاعٍهو البطلُ الكميُّ بل الكَمينُ

وقامَ لها أبو الفتحِ المُعلّىبأمرِ الفتحِ وهو به قَمينُ

وفي الحربِ الزّبونِ مُتاجَراتٌله خُسْرانُها وهو الزّبونُ

وتابعُهُ وبائعُهُ أناسٌيمينُ وفيهُمُ أبداً يَمينُ

وما بسَطوا له إلا شِمالاًفكيف يصُحُّ بينهمُ يَمينُ

أظنّوا أن مُلكَ عزيزِ مِصْرٍيهولُ سواهمُ ولهم يَهونُ

وهم عرَفوهُ في بلبيسَ لمّاتلَوْا لقراعةٍ بئسَ القرينُ

فأبْلسَ بين أحشاءٍ جنينٌوعُثِّر فوق أقدامٍ جبينُ

وقد عادوا وذاك العودُ صُلْبٌوذاك العودُ هدّارٌ حرونُ

وذاك الصارمُ المسلولُ فيهمْكما هو لم تحجِّبْهُ الجُفونُ

ولما حان من قومٍ طغاةٍحِمامٌ حثّهُ قدَرٌ وحِينُ

نهضتَ إليهُمُ بسكونِ جأشٍيطيشُ له السكاسِكُ والسَّكونُ

وأشرقَتِ الفضاءُ بجيشِ نصرٍيجيشُ كأنّهُ الطامي المَعينُ

تُديرُ السُمْرُ فيه عيونُ زرقٌينوبُ عن الفتورِ بها الفُتونُ

لها عُقبانُ أعلامٍ سَوامٍيكونُ من النُحورِ لها وُكونُ

ملأن عليهمُ الآفاقَ بيضاًأساريرُ الرّدى فيهنّ جُونُ

فما اعتدّتْ بجُملتها صفوفٌولا احتدّتْ لضمّتِها صَفونُ

الى أن نابَ عنك الرعبُ فيهِمْففرّقَهُم كما افترقَتْ ظُنونُ

ففرّوا والسجونُ بهم فضاءٌوقرّوا والفضاءُ لهم سُجونُ

ونالهُم بسيفِ النيلِ سيفٌبه للدِّينِ قد قضيتْ دُيونُ

وخانَتْهُم ولا أسَفٌ عليهمْغداةَ وفَتْ بذمّتكَ السَفينُ

فأنْبتَتِ المواردَ من دماءٍيفيضُ بها وريدٌ أو وَتينُ

وكانوا باكرين وهمْ رؤوسٌفصاروا رائحين وهم كرينُ

ليَهْنِكَ أنّه فتحٌ مُبيرٌمنيرٌ في مطالعِه مُبينُ

ولما صحّ أنّ الله راضٍبفعلِك سحّ عارضُه الهَتونُ

يشدُّ على البِطان به حِزامٌويقلَقُ في معاقدِه وضينُ

وتهتزّ السقايةُ والمُصلّىويبتسمُ المحصَّبُ والحُجونُ

إذا اشتدّ الهجانُ الى محلّتقاصرَ دون مرْماهُ الهَجينُ

حللْنا من ذُراك بربعِ مَلْكٍهو المأمونُ والبلدُ الأمينُ

لنا من فعلِه دَرٌّ نَميرٌومن أقواله دُرّ ثَمينُ

فلا عبرَتْ بساحتِه اللياليولا عثرَ الزمانُ بها الخَؤونُ