تصدت لوشك البين من جفوة الصد - ابن دراج القسطلي | شرح وتحليل

تَصَدَّتْ لِوَشْكِ البَيْنِ من جَفْوَةِ الصَدِّوحَلَّتْ قناعَ الصَبْر عن زفرة الوجْدِ

وألقتْ إلى حُكمِ الأَسى عِزَّةَ الأُسافَنَمَّ بما تُخْفي تُبارِيحُ مَا تُبْدِي

وأسْفَرَ رَيْبُ السُّخْطِ عن صادِقِ الرِّضاولاح هِلالُ الوصلِ من مَغْربِ الصَّدِّ

فوشكانَ مَا لَفَّتْ قضيباً بقاضِبٍوأدْنَتْ نِجادَ السَّيْفِ من مَسْلَكِ العِقْدِ

وَهبَّ غليلُ الشَّجْوِ فِي غَلَلِ اللَّمىَوسالَ جُمانُ الخَدِّ فِي يانِعِ الوَرْدِ

فَجَرَّعتُ حَرَّ الشَوْقِ من بَرَدِ الحَياوزَوَّدْتُ مُرّ الصَّابِ من ذائِبِ الشَهْدِ

وقالتْ وتَوْديعُ التَفَرُّقِ قَدْ هَفابِصَدرٍ إلى صدرٍ وخَدٍّ إلى خَدِّ

عَسى قُرْبُ مَا بَيْنَ الجوانِحِ فَأْلَنالِمَجنى ثِمارِ القُرْبِ من شَجَرِ البُعْدِ

فسَبْقاً إلى ذي السَّابِقاتِ برِحْلَةٍتَلُوحُ بنَجمِ العِلْمِ فِي مَطْلَعِ السَّعْدِ

إلى الحِمْيَريِّ العامريِّ الَّذي بِهِغَدَتْ حُرْمَةُ التَأميلِ وارِيَةَ الزَّنْدِ

إلى مَلِكٍ مِلْءِ الرَغائِبِ والمُنىوملْءِ نِجادِ السّيْفِ والدِّرْعِ والبُرْدِ

ومِلْءِ مَكَرِّ الخيلِ فِي حَوْمَةٍ الوغىوملْءِ رداءِ الحِلمِ فِي مَشْهَدِ الحمدِ

وَ مُؤْتمَنٍ للهِ مُسْتَحْفَظٍ لَهُلما ضاعَ من حقٍّ وَمَا خاسَ من عَهْدِ

تَجَلَّى لَنا فِي مَطْلعِ المُلكِ فَانْجَلَتْبِهِ ظُلُماتُ الغَيِّ فِي سُبُلِ الرُّشْدِ

فأعْلقَ سيفَ النصر فِي عاتِقِ العُلاَوأثْبَتَ تاجَ المُلْكِ فِي مَفْرِقِ المجدِ

وأشْرَقَ فِي جَوٍّ من العِزِّ مُعْتَلٍوأغْدَقَ من ظِلٍّ عَلَى الأرضِ مُمتَدِّ

ولاقى وْجوهَ الراغبينَ كأنَّماأمانِيُّهُم يُصْبِحَنَ مْنهُ عَلَى وعْدِ

ونادَى خُطوبَ الدَّهْرِ بَرَّحْتِ فَاقْصِريوثَوَّبَ بالآمالِ أبْرَحتِ فامْتَدِّي

إلى رَوْحِ إنعامٍ يُراحُ إلى المُنىولُجَّةِ معروفٍ تُهِلُّ إلى الوِرْدِ

تُرَاثُكَ عن جَدٍّ وجَدٍّ بِهَدْيِهِمْتَناهى بِكَ الدُّنْيا إِلَى أَسْعَدِ الجَدِّ

فحسبُكَ من نفسٍ وكافِيكَ من أبٍوشَرْعُكَ من عَمٍّ وناهِيكَ من جَدِّ

بِهِمْ مُدَّ بَحْرُ الدِّينِ فِي كُلِّ بلدةٍوهُمْ تركوا بَحْرَ الأعادي بلا مَدِّ

وهُمْ عَمَرُوا الأيَّامَ من ساكِنِ الهُدىوأخْلَوا غِياضَ الشِّركِ من ساكِنِ الأُسْدِ

وهُمْ جَرَّدُوا أسياف دِينِ مُحَمَّدٍوخَلَّوا سيوفَ النَاكِثينَ بلا حَدِّ

وهُمْ سَلبُوا كِسْرى وقَيْصَراًوحَلَّوْكَ تاجَ المُلكِ فَرْداً بلا نِدِّ

دعائِمُ سُلْطَانٍ وأرْكانُ عِزَّةٍبِهَا وَشَجَتْ قُربى تميمٍ من الأزدِ

وما حَفِظُوا أعلامها ونِظامَهابِمِثْلِكَ من مولىً ومِثلِيَ من عَبْدِ

بما شدْتَ فِيهَا من سَناءٍ ومِنْ سَناًورَاقَ عليها من ثَنائي ومِنْ حَمدي

فما جَلَتِ الدنيا عَروسَ رِياسَةٍلِمُلْكِهِمُ إلّا وَفِي صَدْرِها عِقدي

ولا جاشَتِ الآفاقُ من طِيبِ ذِكرِهِمْبِجَيشِ ثناً إلّا وَفِي وسْطِهُ بَندي

بما بَسَطوا لي أيْدِياً مَلَّكَتْ يَدِيأعِنَّةَ أعنْاقِ المُسَوَّمَةِ الجُرْدِ

وما مَهَّدُوا لي من فِراشِ كَرَامَةٍوَمَا أتْبعُوني من لِواءٍ ومن جُنْدِ

وكم جَلّلُوني نِعْمَةً قَدْ جَلَوْتُهاعَلَى غابِرِ الأزمانِ فِي حُلَّةِ الخُلدِ

فإنْ تَمْتَثِلْها مِنْهُمُ فيَّ فَذَّةًفَكَمْ حُزْتُها مِنْهُمْ عِدَاءً بلا عَدِّ

وإن تَحْبُنيها عَنْ تَناهِيكَ فِي النُّهىفقِدْماً حَبانِيها أبوكَ مِنَ المَهْدِ

وإن عَمَّ أهْلَ الأرضِ فَيْضُ نَدَاكُمُفإنِّيَ قَدْ بَرَّزْتُ فِي شُكْرِكُمْ وَحْدِي

بَدائِعُ أضْحَتْ فِيكُمُ آلَ يَعرُبٍأوَائِلَ مَا قَبْلي وآخِرَ مَا بَعْدِي

وما بُعْدُ عهدي عَنَكَ يُنسِي عُهُودَهُمُإليكَ بحقِّي من وفائِكَ بالعَهدِ

ولا نأيُ دارِي عَنْكَ يُبْلي وَسائِلاًجَلِيٌّ بِهَا قُرْبي وَفيٌّ بِهَا بُعْدِي

فَلا أخْطأت أسْيافُكُمْ سَيْفَ مُعْتَدٍولا خَذَلَتْ أيْدِيكُمُ ظَنَّ مُعْتَدِّ

ولا زَالَتِ الأيامُ تُشْرِقُ مِنْكُمُكَمَا أشْرَقَ الإحسانُ من عِنْدِكُم عِنْدِي

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية