هو البدر في فلك المجد دارا - ابن دراج القسطلي | شرح وتحليل

هو البدرُ فِي فَلَكِ المَجْدِ دارافما غَسَقَ الخطبُ إِلّا أَنارَا

تَجَلَّى لَنَا فَأرَتْنَا السُّعودُغُيُوبَ المُنى فِي سناهُ جِهارا

وأَوْفَى فكادَتْ صَوَادِي القُلوبِتفوتُ العُيونَ إِلَيْهِ بِدارا

وحَلَّ فَحَلَّتْ جِسامُ الفُتُوحِ تَبْأَى اخْتِيالاً وتُزْهى افْتِخارا

وحَقَّ لَهُ اليومَ رِقُّ الكرامِ طَوْعاً ورِقُّ العُداةِ اقْتِسارا

فَيا رُبَّ غايَةِ مَجْدٍ شَأَوْتَإِلَى فَخْرِها مُعْجِزاً أَنْ تُجارى

ومن يَسْمُ فِي ذِرْوَتَيْ حِمْيَرٍويَحْتَلَّ من يَمَنِ المُلْكِ دارا

يُنازِعْ إِلَى شِبْهِ ذَاكَ السَّناءِوتَنْحُ مساعِيهِ ذَاكَ النِّجارا

وحَسْبُ الخليفةِ إِيثارُهُلكُمْ دونَ هَذَا الأَنامِ اقْتِصارا

تَنَقَّاكُمَا عامِرِيَّيْنِ قامابأَعبائِهِ فاسْتَجَدَّا الفَخارا

فلَمْ يَأْلُ بحبوحَةَ الملكِ حَظّاًولا ادَّخَرَ المسلمينَ اختيارا

رمى بكَ بَحرَ الأَعادِي وأَدْنىمن المُلْكِ حاجِبَهُ مُسْتَشارا

فكانَ الحسامَ وكُنْتَ السِّنانَوَكَانَ الشِّعارَ وكنتَ الدِّثارا

ولأْلأَ منهُ عَلَى الدِّينِ نُوراًوأَضْرَمَ منكَ عَلَى الشِّرْكِ نارا

فأَوْلَيْتَ نُعْماهُ فِي اللهِ عَزْماًترى النَّصْرَ يَقْدُمُهُ حَيْثُ سارا

فصُنْتَ العُلا وأَبَحْتَ النَّدىوحُطْتَ الهُدى وحميتَ الذِّمارا

فأَصبحَ سيفُكَ للدينِ حِصْناًوأَمسى سِنانُكَ لِلْثَّغْرِ جارا

وَفِي شَنْتِ ياقُبَ أَوْرَدْتَهاشوارِبَ يَبْغِينَ فِي البحرِ ثارا

فسِرْتَ هِلالاً تُبارِي الهِلالَإِلَيْها وبَحْراً يخوضُ البِحارا

وشمساً تَطَلَّعُ بالمَغْرِبَيْنِبحيثُ تُوافِي ذُكاءُ الغُبارا

فما رِمْتَ حَتَّى عَلَتْ جانِباهابأَيدِي المَذَاكِي عَجاجاً مُثارا

تهُبُّ بِهَا فِي الهواءِ الرِّياحُ إِمَّا دُخاناً وإِما غُبارا

وَلَمْ يَسْتَطِعْ ياقُبٌ نَصْرَهاولا دَفَعَ الخَسْفَ عنهُ انْتِصارا

لَئِنْ غَوَّرَتْ فِي شَغافِ الشّمالِلقد أَنْجَدَ الفَتْحُ مِنْها وغَارا

وأَخْلَفَ بِرمُنْدَ منها الرَّجاءُوَمَا زادَهُ الشِّرْكُ إِلّا تَبارا

أَطَرْتَ إِلَى ناظِرَيْهِ عَجاجاًتركتَ بِهِ عَقْلَهُ مُسْتَطارا

فما يعرفُ العَهْدَ إِلّا امْتِراءًولا يُوقِنُ العهدَ إِلّا ادِّكارا

ولما ادَّرَعْتَ إِلَيْهِ اليَقِينَ لَمْ يَدَّرِعْ منكَ إِلّا الفِرارا

وشامَ غِرَارَيْ حُسامِ المنايافما يَطْعَمُ النَّوْمَ إِلّا غرارا

ولَنْيُوشُ أَمْطَرْتَها صائباتٍتُصِيبُ النفوسَ وتَعْفو الدِّيارا

هَزَزْتَ إِلَيْها رِماحاً طِوالاًتُصَيِّرُ أَعمارَ قومٍ قِصارا

فغادَرْتَها فِي ضَمانِ الإِلهِويَمَّمْتَ أعلى وأَنْأَى مَزَارا

وَقَدْ يَفْرِسُ الليثُ أَرْوى الهِضابِويُهْمِلُ حَرْشَ الضِّبابِ احْتِقارا

وخَلَّفْتَ فِيهَا مُبِيدَ الضَّلالِيُقَرِّبُها لَكَ ثوباً مُعَارا

يُكَفكِفُ أَدْمُعَ عَيْنٍ سِجاماًويُبْرِدُ أَحشاءَ صَدْرٍ حِرَارا

فَإِنْ أَخْطَأَتْهُ كُؤوسُ المنايالقد خَلَّدَتْ فِي حَشاهُ خُمارا

وعمَّ بِهَا فتحُكَ الأَرضَ نُوراًكَمَا ذَرَّتِ الشمسُ فِيهَا النَّهارا

فَعَرِّجْ عَلَى الحَجِّ بالمسلمينَبِعُقْبِ اصْطِلامِكَ حَجَّ النَّصارى

فقد نَشَرَتْ مِصْرُ والقيروانُومَدَّتْ عيونُ الحجازِ انْتِظارا

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية