جهادك حكم الله من ذا يرده - ابن دراج القسطلي | شرح وتحليل

جِهادُكَ حُكم اللهِ من ذا يَرُدُّهُوعَزْمُكَ أَمْرُ اللهِ مَنْ ذا يَصُدُّهُ

وطائِرُكَ اليُمْنُ الَّذِي أنتَ يُمنُهُوطَالِعُكَ السَّعدُ الَّذِي أنتَ سَعدُهُ

وبَيعةُ رِضْوَان رَعَى الله حَقَّهالمَنْ بَيعةُ الرِّضْوَانِ إِذْ غابَ جَدُّهُ

فأَصبَحَ فِي رَأْسِ الرِّياسَةِ تاجُهُوَنُظِّمَ فِي جيدِ الخِلافَةِ عِقدُهُ

مَسرَّتُهُ مأْوى الغريبِ وسِتْرُهُولَذَّتُهُ خَيْرُ المُقِلِّ ورِفْدُهُ

وأجنادُهُ فِي موقِفِ الرَّوْعِ رَوْضُهُوَأَعلامُهُ فِي مَوْرِدِ المَوْتِ وِرْدُهُ

نلاعِبُ آرَامَ الفَلا من هِباتِهِوآرامُهُ غُرُّ الطِّرَادِ وَجُرْدُهُ

ونَفْتَرِشُ الدِّيباجَ منْ جُودِ كَفِّهِوَمَا فَرْشُهُ إِلّا الجَوادُ ولِبدُهُ

ومَنْ بَرَّحَ البيضُ الحِسان بوَجْدِهِفبالبيضِ فِي الهَيجاءِ بَرَّحَ وَجْدُهُ

وقَرَّبَنا من رَحْمَةِ اللهِ هَدْيُهُوَرَغَّبَنا فِي طاعَةِ الله زُهْدُهُ

وعلَّمَنا بَذْلَ النُّفوسِ لِنَصْرِهِنَدى كَفِّهِ المُرْبي عَلَى القَطْرِ عَدُّهُ

ولَوْ لَمْ يُوَافِ الوافِدُونَ قِبابَهُلأَصبحَ من زُهر الكواكِبِ وَفْدُهُ

وأَيَّامُهُ المَوصُولُ طُولُ صِيامِهِبلَيلٍ تَحلَّى بالتِّلاوَةِ سُهْدُهُ

وأَبْلَجَ من قحطانَ قُربُكَ عِزُّهُومُلكُكَ مَحْياهُ ونَصرُكَ مَجْدُهُ

شَديدُ مِحال الرُّمحِ فيكَ أَبيُّهُمُبِرُّ خِصامِ السَّيفِ عَنكَ أَلَدُّهُ

رضاكَ لَهُ يَا مُرتضى دينُ وَاثِقٍبأَنَّكَ للدينِ الحَنيفِ تعدُّهُ

وما يَزْدَهِيهِ مِنكَ دهْرٌ يسُودُهُإذَا لَمْ تُجرِّدْهُ لِثَغْرِ يَسُدُّهُ

يَوقِّرُ عنكُمْ سَمْعُهُ فيُصيخُهُويَقصُرُ عَنْكُمْ طَرْفُهُ فَيَمُدُّهُ

وعهدُكَ بالآمالِ تَصْرِفُ عَنكُمُورَدَّاكُمُ عَهدَ السَّموْأَلِ عَهْدُهُ

وكم حَلَّ مَوتُ الحَقِّ من شَدِّ عَقدِكمويُحيي ابْنُ يَحْيى عَقدَكُمْ فَيَشُدُّهُ

وإِنْ ماتَ مَوْتُ اليَأْسِ منكُم رَجاؤُهُتَنَسَّم فيكُم روحَهُ فيَرُدُّهُ

ونادَيْتَ فِي الإِسْلامِ حَيّ عَلَى الهُدىفَيا لَكَ مِنْ ظَمآنَ قَدْ حانَ وِرْدُهُ

فقلَّدْتَهُ سَيفاً لِزَحْفٍ يقُودُهُلِخِزْيِ عِدَاكَ أَوْ لزغف يَقدُّهُ

فإِنْ لَمْ يكَنْ لِلهِنْدِ يوماً حَديدُهُفمِنْ يَعرُبَ العَليا شباهُ وَحَدُّهُ

وإِنْ يَكُ فِي سَرْوِ اليَمانِينَ أَصْلُهُفطاعتُهُ فِي عَبدِ شَمْسٍ وَوُدُّهُ

وإِنْ أَنْجَبَتْهُ أَزْدُهُ وتُجِيبُهُفَصَفْوَتُهُ عَدْنانُهُ وَمَعَدُّهُ

أَمَا وتَحَلَّى دُونَ مُلكِكَ نَصْلُهُلَقِدْماً تَحَلَّى من سَنائكَ غِمْدُهُ

لمُلكٍ نَمى عَبدُ المَلِيكِ مُلُوكَهُوأَنْجُمِ نورٍ من هِشامٍ تُمِدُّهُ

بكُلِّ إِمامٍ ناصِرٍ أَنتَ صِنوُهُوكُلِّ مليكٍ قاهِرٍ أَنتَ نِدُّهُ

نَمَوْكَ إِلَى بَيتِ النُّبُوَّةِ وابْتَنَوْالَكَ الشَّرَف الفَرْدَ الَّذِي أَنتَ فَرْدُهُ

فأَفخِرْ بِمَنْ قُرْبُ النِّبيينَ فَخْرُهُوأَمْجِدْ بمَنْ مَجدُ الخَلائِفِ مَجدُهُ

ومَنْ كُلُّ حَقٍّ فِي الخِلافَةِ حَقُّهُوكلُّ إِمامٍ فِي البَريَّةِ جدُّهُ

ومَنْ أُمُّهُ أَجْيادُ والرُّكْنُ ظِئرُهُومُرْضِعُهُ البَطحاءُ والحِجْرُ مَهْدُهُ

لَهُ حَرَمُ الإِتْهامِ والغَوْرُ غَوْرُهُومَنْهَجُ سُبلِ الحَجِّ والنَّجدُ نَجدُهُ

وحَيثُ اعْتلَى صَوْتُ المُلَبِّي وَحَجُّهُوحَيثُ انتهَى صَدْرُ الحَجيج وَوَخْدُهُ

مَناقِبُ سارَتْ فِي مَعالِمِ كُنْهِهاعُقولُ بَني الدُّنيا وَمَا حُدَّ حدُّهُ

وَفَخْرٌ لَوْ استَنْجدْتُ فِي وَصْفِهِ الوَرَىلأَسْأَرَ من عَدِّ الحَصى مَنْ يَعُدُّهُ

ولمْ يُبلِ مَا أَبْلاهُ آباءُ مُنْذِرٍلأَوَّلهمْ بلْ مَفَخَرٌ تَسْتَجِدُّهُ

وأَلْقَوْا عَلَى مَرْوَانَ صَفوَةَ أَنْفُسٍتَعالى بِهَا جَدُّ الزمانِ وجَدُّهُ

وسيفُكَ منهُم سَهْمُكَ الصَّائِبُ الَّذِييَزيدُ غَناءً كُلَّما زادَ بُعدُهُ

رَمَيْتَ بِهِ آفاقَ رُومَةَ فانْثَنىيقودُ بُنُودَ الرُّومِ نَحْوَكَ بَندُهُ

فَرُبَّ حمِيِّ الغِلِّ فِي غِيلِ مُلكِهابَعيدٍ عَلَى شَأْوِ الجنائِبِ قَصْدُهُ

متى يَرْمِ صَرْفَ الدَّهْرِ لا يَعدُ نفسَهُوإِنْ يَرْمِهِ صَرفُ المكارِهِ يَعدُهُ

تجلَّى ابنُ يَحيى فِي سناكَ لِغَيِّهِفبَصَّرَهُ أَنَّ اصطناعَكَ رُشْدُهُ

فما أَبْطَأْتَ إِذ أَبطأتْ يدُ قادِحٍأَتاكَ وَقَدْ أَوْرى لك النُّجحَ زَنْدُهُ

ولا غابَ من وافاكَ من أرْضِ رُومَةٍبغابٍ من الخَطِّيِّ تَزْأَرُ أُسْدُهُ

كتائِبُ لَوْ يُرمى بِهَا الدَّهْرُ قبلَنالزُلزِلَ ذُو القَرْنَيْنِ منها وسَدُّهُ

كَأَنَّ فضاءَ الأَرْض أُلبِسَ منهُمُلَبوساً من الماذِيِّ قُدِّرَ سَرْدُهُ

تُهَدُّ بِهِمْ شُمُّ الجبالِ فإِنْ هَفَوافلَحْظُكَ يَرْمِي جَمْعَهُمْ فَيَهُدُّهُ

فما ينظُرُ الأَعدَاءُ إِلّا عَجَاجَةًيسيرُ بِهَا الرَّحمنُ فِيهَا وعبدُهُ

إلى يومِ فَلْجٍ ساطِعٍ لَكَ نُورُهُوميقَاتِ فتحٍ صادقٍ لكَ وعْدُهُ

عَلى بادِئِ الإِنعَامِ فِيهِ تمامُهُوحَقٌّ عَلَى سِبْطِ الخِلافَةِ حَمدُهُ

وحَقٌّ عَلَى يُمنى يَدَيَّ بقاؤُهُجديداً عَلَى مَرِّ الزَّمانِ وخُلْدُهُ

بغَرْبِ لسانٍ لَوْ أُبارِي بِهِ الوَرىمَدى الدَّهر لَمْ يَبْلُغْ نَصِيفيَ مُدُّهُ

عَليماً بأَن مَنْ أَلْحدَتْ فيكَ نَفسُهُففِي لَهَواتِ الذِّيبِ والذَّيخِ لَحْدُهُ

ومَنْ يَبغِ فِي الآفاقِ عنكَ مُراغِماًفَوِجْدانُهُ فِي مُلتَقى الخَيل فَقدُهُ

ومن يَتَّخِذْ فِي غير بَحرِكَ مَوْرداًفلم يُتَّخَذْ إِلّا لنَعْلَيْكَ خَدُّهُ

فلا أَمَلٌ إِلّا إِليكَ انتِهاؤُهُولا مَلِكٌ إِلّا إِليكَ مَرَدُّهُ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول