حرم عليها نزهات الوادي - مهيار الديلمي | شرح وتحليل

حرِّم عليها نُزُهاتِ الواديوولِّها جوانبَ البلادِ

وغنِّها إنْ طرِبَتْ لصافرٍآذانُها برَهَجِ الجِلادِ

واسبِقْ بها إلى العلا شوطَ الصَّبالعلّها تُعَدُّ في الجِيادِ

قد لفظتْكَ هاجداً وقاعداًمَكاسرُ البيتِ وحَجْرُ النادي

كم التمادي تطلب العفوَ بهقد بلغَ الجهدَ بك التمادي

لابد إن عفت تخاليطَ القذَىأن تُخلَطَ الأرجُلُ بالهوادي

ما العزُّ بين الحُجُراتِ كامناًولا الغنَى في الطُّنْبِ والعِمادِ

تفسَّحي يا نفسُ أو تطوَّحيإمّا الردى أو دَرَكُ المُرادِ

إن النفوس فاعلمي إن حُمِلتْمسجونةٌ في هذه الأجسادِ

خيرٌ من الزاد الوثيرِ والأذىأَن أنفُضَ الأرضَ بغير زادِ

قد ملَّني حتَّى أخي وأنكرتْكلابُ بيتي في الدجى سَوادي

كم أحملُ الناسَ على عِلاَّتهمقد جُلِبَ الظهرُ وجُبَّ الهادي

في كل دارٍ ناعقٌ يخبِطُ فيجنبيّ وهو خاطبٌ ودادي

وحالمٌ لي فإذا استسعدتهُفي يوم رَوعٍ مال بالرقاد

يُعجبُه قربي لغير حاجةٍفإن عرَتْ طارَ مع البعادِ

إذا عدمتُ عُدَدي ضحكتُ منتبجُّحي بكثرةِ الأعدادِ

أُنساً على ما خَيَّلَتْ وخَلَبتْبروقُها بوحشةِ انفرادي

ما أنا والحزمُ معي بآمنٍشريحَتيْ صدرِي على فؤادي

قد شَمِتَ النُّقصان بالفضلِ وقدتَسلَّط العجزُ على السَّدادِ

فاجفُ الوُصولَ واهجُ من مدحتَهُفربّما تُصلِحُ بالفسادِ

ولا تخلْ ودَّ العميد مِنحةًسيقتْ بقصدٍ أو عن اعتمادِ

لكنّها جوهرةٌ يتيمةٌتقذِفها البحارُ في الآحادِ

جاءت بها والوالدات عُقُمٌمُقْبلةٌ غريبةُ الولادِ

خلِّ له الناسَ وبِعْهم غانياًبه على كثرتهم وفادِ

وحَكِّم المجدَ التليد فيهمُوفيه واسأل ألسنَ الرُّوّادِ

بالأقربِينَ الحاضرين منهُمُما غاب من ذاك البعيدُ النادي

وحبّذا بين بيوتِ أَسَدٍبيتٌ إذا ضلَّ الضيوفُ هادي

أَتلعُ طال كَرماً ما حولَهتَشرُّفَ الربْوِ على الوِهادِ

مُوضَحةٌ على ثلاثٍ نارُهُإن سَرِفوا النيرانَ في الرَّمادِ

بيتٌ وسيعُ الباب مبلولُ الثرىممهَّد المجلسِ رَخصُ الزادِ

إنْ قوَّضَ البيوتَ أصلٌ حائرٌطُنِّبَ بالآباءِ والأجدادِ

تُرفَعُ عن محمدٍ سُجوفُهُجوانبَ الظلماءِ عن زنادِ

أبلج يُورِي في الدجى جبينُهعلى خبوّ الكوكب الوقَّادِ

ساد وما حُلَّتْ عُرَى تميمهبالأطيَبيْن النفسِ والميلادِ

وجاد حتى صاحت المزنُ بهأَكْرمتَ يا مُبخِّلَ الأجوادِ

من غِلمةٍ تحاشدوا على الندَىتحاشُدَ الإبْلِ على الأورادِ

ودبَّروا المجدَ فسدُّوا ما وَلُواسدَّ السيوف ثُغَرَ الأغمادِ

مشَوا على الدارِس من طُرْق العلاويَقتفي الرائحُ إثرَ الغادِي

يعتقبون دَرَجاً ذروتَهاتعاقُبَ العقودِ في الصّعادِ

مَثنَىً ووُحداناً إلى أن أحدقوابهالةِ البدرِ على ميعادِ

للكَلمِ المعتاصِ من سلطانهمعليه ما للجحفل المنقادِ

فهم قلوبُ الخيل مثلُ ما هُمُإن خَطَبوا ألسنةُ الأَعوادِ

هل راكبٌ وضَمِنَتْ حاجتَهُغضبَى القِماصِ سَمحةُ القيادِ

مُطلَقةُ الباعِ إذا تقيَّدتْمن الكَلالِ السُّوقُ بالأعضادِ

تدرُّ قبل البوّ أو تَطرَبُ منمَراحها قبل غِناء الحادي

لا يُتهِمُ الليلُ عليها فجرَهُولا يَخافُ عدوةَ العوادي

لها من الجوّ العريض ما اشتهتْهمَّك في السرعةِ والإبعادِ

تَصدُقُها واللَّحظاتُ كُذُبٌعينَا قُطامِيٍّ على مِرصادِ

بلّغ وفي عتابك الخيرُ إذَنتحيةً من كَلِفِ الفؤادِ

ينفُثُ فيها شجوَه كما اشتفى المدنَفُ بالشكوى إلى العُوّادِ

قُلْ لعميدِ الحيّ بين بابلٍوالطَّفِّ جادت ربعَك الغوادي

ما اعتضتُ أو نمتُ على البين فلابقلقي بتَّ ولا سهادي

أشرقَني الشوقُ إليك ظامئاًبالعذْب من أحبابيَ البِرادِ

ما زارني طيفُ حبيبٍ هاجرٍإلا اعترضتُ فثنَى وسادي

ولا نَسمتُ البانَ تفليه الصَّباإلا تضوّعتُك من أبرادي

والبدرُ يحكيك فيشقَى ناظريحتى كأنّ بِيضه دآدى

فهل على ماء اللقاءِ بِلَّةٌيُرْوَى بها هذا النزاعُ الصادي

مالك لا تسمحُ بالقربِ كماتسمحُ بالمالِ وبالإِرفادِ

أنت جوادٌ والنوى مَبخَلَةٌما أعجبَ البخلَ من الجوادِ

ملَكتَني بالودّ والرفدِ معاًوالرفدُ من جوالبِ الودادِ

وقاد عُنْقي لك خُلْقٌ سلِسُ الحبل على صُعوبة انقيادي

حملتُ منك اليدَ بعدَ أختِهابكاهلٍ لا يحمِل الأيادي

ولم يكن قبلَك من مآربيلمسُ يدِ المُجدي ولا من عادي

مَواقفاً أعطيتَ فيها مسرفاًوالبحرُ يعطيني على اقتصادِ

فما أذمَّ الحظَّ إلا قمتَ ليبمنّةٍ تكسبه أَحمادي

ولا أنادي الناسَ إلا خِلتُنيإياك من بينهِمُ أنادي

ولم تكن كَخُلَّبيٍّ برقُهُلا للحيا اعتنَّ ولا الإرشادِ

يجلِبُ مدحي بلسانٍ ذائبٍمع النفاق ويدٍ جَمادِ

ما عرَفَتْ فيه الندى طيٌّ ولاأغناه شيخُ البيتِ في إيادِ

يدخُلُ في مجدِ الكرام زائداًغبينةَ الأنسابِ في زيادِ

تسلَّطَ البخلُ على جنَابِهِتسلُّطَ الخُلْفِ على الميعادِ

لَتَعلَمنّي شاكراً مجتهداًإن هو كافى عفوك اجتهادي

بكلِّ مغبوطٍ بها سامعُهاكثيرة الأحبابِ والحسّادِ

مصمَّت لها النديُّ واسعنصيبَها الضخمَ فمُ الإنشادِ

غريبة حتى كأَنْ ما طُبِعَتْمن طِيبِ هذا الكَلمِ المُعتادِ

ترفَعُها عنايتي عن كُلْفة اللفظِ ومعنى الغارة المُعادِ

تغشاك إما بالتهاني بالعلاأو التهادي بُكرةَ الأعيادِ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول