يا برق طالع منزلا بالأبرق - أبو تمام | شرح وتحليل

يا بَرقُ طالِع مَنزِلاً بِالأَبرَقِوَاِحدُ السَحابَ لَهُ حُداءَ الأَنيُقِ

دِمَنٌ لَوَت عَزمَ الفُؤادِ وَمَزَّقَتفيها دُموعَ العَينِ كُلَّ مُمَزَّقِ

لا شَوقَ ما لَم تَصلَ وَجداً بِالَّتيتَأبى وِصالَكَ كَالإِباءِ المُحرَقِ

يَغلي إِذا لَم يَضطَرِم وَيُري إِذالَم يَحتَدِم وَيُغِصُّ إِن لَم يُشرِقِ

تَأبى مَعَ التَصريدِ إِلّا نائِلاًإِلّا يَكُن ماءً قَراحاً يُمذَقِ

نَزرا كَما اِستَكرَهتَ عائِرَ نَفحَةٍمِن فارَةِ المِسكِ الَّتي لَم تُفتَقِ

ما مُقرَبٌ يَختالُ في أَشطانِهِمَلآنُ مِن صَلَفٍ بِهِ وَتَلَهوُقِ

بِحَوافِرٍ حُفرٍ وَصُلبٍ صُلَّبِوَأَشاعِرٍ شُعرٍ وَخَلقٍ أَخلَقِ

وَبِشُعلَةٍ نَبذٍ كَأَنَّ قَليلَهافي صَهوَتَيهِ بَدءُ شَيبِ المَفرِقِ

ذو أَولَقٍ تَحتَ العَجاجِ وَإِنَّمامِن صِحَّةٍ إِفراطُ ذاكَ الأَولَقِ

تُغري العُيونَ بِهِ وَيُفلِقُ شاعِرٌفي نَعتِهِ عَفواً وَلَيسَ بِمُفلِقِ

بِمُصَعَّدٍ مِن حُسنِهِ وَمُصَوَّبٍوَمُجَمَّعٍ في خَلقِهِ وَمُفَرَّقِ

صَلَتانُ يَبسُطُ إِن رَدى أَو إِن عَدافي الأَرضِ باعاً مِنهُ لَيسَ بِضَيِّقِ

وَتُطَرِّقُ الغُلَواءُ مِنهُ إِذا عَداوَالكِبرِياءُ لَهُ بِغَيرِ مُطَرَّقِ

أَهدى كُنازٌ جَدَّهُ فيما مَضىلِلمِثلِ وَاِستَصفى أَباهُ لِيَلبَقِ

مُسوَدُّ شَطرٍ مِثلَ ما اِسوَدَّ الدُجىمُبيَضٌّ شَطرٍ كَاِبيِضاضِ المُهرَقِ

قَد سالَتِ الأَوضاحُ سَيلَ قَرارَةٍفيهِ فَمُفتَرِقٌ عَلَيهِ وَمُلتَقي

وَكَأَنَّ فارِسَهُ يُصَرِّفُ إِذ بَدافي مَتنِهِ اِبناً لِلصَباحِ الأَبلَقِ

صافي الأَديمِ كَأَنَّما أَلبَستَهُمِن سُندُسٍ بُرداً وَمِن إِستَبرَقِ

إِمليسُهُ إِمليدُهُ لَو عُلِّقَتفي صَهوَتَيهِ العَينُ لَم تَتَعَلَّقِ

يُرقى وَما هُوَ بِالسَليمِ وَيَغتَديدونَ السِلاحِ سِلاحَ أَروَعَ مُملِقِ

في مَطلَبٍ أَو مَهرَبٍ أَو رَغبَةٍأَو رَهبَةٍ أَو مَوكِبٍ أَو فَيلَقِ

أَمطاكَهُ الحَسَنُ بنُ وَهبٍ إِنَّهُداني ثَرى اليَدِ مِن رَجاءِ المُملِقِ

يُحصى مَعَ الأَنواءِ فَيضُ يَمينِهِوَيُعَدُّ مِن حَسَناتِ أَهلِ المَشرِقِ

يَستَنزِلُ الأَمَلَ البَعيدَ بِبِشرِهِبِشرَ الخَميلَةِ بِالرَبيعِ المُغدِقِ

وَكَذا السَحائِبُ قَلَّما تَدعو إِلىمَعروفِها الرُوّادُ إِن لَم تَبرُقِ

مُجلي قَتامِ الوَجهِ يُذهِلُ إِن بَدالَكَ في النَدِيِّ عَنِ الشَبابِ المونِقِ

لَو كانَ سَيفاً ما اِستَبَنتَ لِنَصلِهِمَتناً لِفَرطِ فِرِندِهِ وَالرَونَقِ

ثَبتُ البَيانِ إِذا تَحَيَّرَ قائِلٌأَضحى شِكالاً لِلِّسانِ المُطلَقِ

لَم يَتَّبِع شَنِعَ اللُغاتِ وَلا مَشىرَسفَ المُقَيَّدِ في حُدودِ المَنطِقِ

في هَذِهِ خِبثُ الكَلامِ وَهَذِهِكَالسورِ مَضروباً لَهُ وَالخَندَقِ

يَجني جَناةَ النَحلِ مِن أَعلى الرُبازَهَراً وَيَشرَعُ في الغَديرِ المُتأَقِ

أُنُفُ البَلاغَةِ لا كَمَن هُوَ حائِرٌمُتَلَدِّدٌ في المَرتَعِ المُتَعَرَّقِ

عيرٌ تَفَرَّقُ إِن حَداها غَيرُهُوَمَتى يَسُقها وادِعاً تَستَوسِقِ

تَنشَقُّ في ظُلَمِ المَعاني إِن دَجَتمِنهُ تَباشيرُ الكَلامِ المُشرِقِ

أَلبِس سُلَيمانَ الغِنى وَاِفتَح لَهُباباً إِزاءَ الخَفضِ لَيسَ بِمُغلَقِ

وَاِقرُب إِلَيهِ فَإِنَّ أَحرى المُزنِ أَنيُروي الثَرى ما كانَ غَيرَ مُحَلِّقِ

عَتُقَت وَسيلَتُهُ وَأَيَّةُ قيمَةٍلِلتُّبَّعِيِّ العَضبِ إِن لَم يُعتِقِ

وَتَخَطَّ بَزَّتَهُ فَرُبَّت خَلَّةٍفي دَرجِ ثَوبِ اللابِسِ المُتَنَوِّقِ

شَنعاءُ بَينَ المَركَبِ الهِملاجِ قَدكَمَنَت وَبَينَ الطَيلَسانِ المُطبَقِ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية