بدلت عبرة من الإيماض - أبو تمام | شرح وتحليل

بُدِّلَت عَبرَةً مِنَ الإيماضِيَومَ شَدّوا الرِحالَ بِالأَغراضِ

أَعرَضَت بُرهَةً لَمّا أَحَسَّتبِالنَوى أَعرَضَت عَنِ الإِعراضِ

غَصَبَتها نَحيبَها عَزَماتٌغَصَبَتني تَصَبُّري وَاِغتِماضي

نَظَرَت فَاِلتَفَتُّ مِنها إِلى أَحلى سَوادٍ رَأَيتُهُ في بَياضِ

يَومَ وَلَّت مَريضَةَ اللَحظِ وَالجَفنِ وَلَيسَت دُموعُها بِمِراضِ

إِنَّ خَيراً مِمّا رَأَيتُ مِنَ الصَفحِ عَنِ النائِباتِ وَالإِغماضِ

غُربَةٌ تَقتَدي بِغُربَةِ قَيسِ بنِ زُهَيرٍ وَالحارِثِ بنِ مُضاضِ

غَرَضا نَكبَتَينِ ما فَتَلا رَأياً فَخافا عَلَيهِ نَكثَ اِنتِقاضِ

مَن أَبَنَّ البُيوتَ أَصبَحَ في ثَوبٍ مِنَ العَيشِ لَيسَ بِالفَضفاضِ

وَالفَتى مَن تَعَرَّقَتهُ اللَياليوَالفَيافي كَالحَيَّةِ النَضناضِ

صَلَتانٌ أَعداؤُهُ حَيثُ حَلّوافي حَديثٍ مِن عَزمِهِ مُستَفاضِ

كُلَّ يَومٍ لَهُ بِصَرفِ اللَياليفَتكَةٌ مِثلُ فَتكَةِ البَرّاضِ

وَإِلى أَحمَدٍ نَقَضتُ عُرا العَجزِ بِوَخدِ السَواهِمِ الأَنقاضِ

فَكَأَنّي لَمّا حَطَطتُ إِلَيهِ الرَحلَ أَطلَقتُ حاجَتي مِن إِباضِ

حَلَّ في البَيتِ مِن إِيادٍ إِذا عُدَّت وَفي المَنصِبِ الطُوالِ العُراضِ

مَعشَرٌ أَصبَحوا حُصونَ المَعاليوَدُروعَ الأَحسابِ وَالأَعراضِ

بِكَ عادَ النِضالُ دونَ المَساعيوَاِهتَدَينَ النِبالُ لِلأَغراضِ

وَغَدَت أَسهُمُ القَبائِلِ أَيقاظاً وَكانَت قَد نُوِّمَت في الوِفاضِ

عادَتِ المَكرُماتُ بُزلاً وَكانَتأُدخِلَت بَينَها بَناتُ مَخاضِ

كَم ظَلامٍ عَنِ العُلى قَد تَجَلّىبِكَ وَالمَكرُماتُ عَنكَ رَواضِ

أَيُّ ذي سُدَدٍ يُناويكَ فيهِظالِماً وَالنَدى بِذَلِكَ قاضِ

كَم مَعانٍ وَشَّيتُها فيكَ قَد أَمسَت وَأَصبَحَت ضَرائِراً لِلرِياضِ

بِقَوافٍ هِيَ البَواقي عَلى الدَهرِ وَلَكِن أَثمانُهُنَّ مَواضِ

ما أُبالي بَعدَ اِنبِساطِكَ بِالمَعروفِ مَن كانَ مِنهُمُ ذا اِنقِباضِ

أَنتَ لي مَعقِلٌ مِنَ الدَهرِ إِن رابَ بِرَيبٍ أَو حادِثٍ مَضّاضِ

ما شَدَدتُ الأَوذامَ في عُقَدِ الأَكرابِ حَتّى وَرَدتُ مِلءَ الحِياضِ

أَنتَ أَمضى مِن أَن تَصُدَّ عَنِ الرَميِ إِذا ما جَدَدتَ في الإِنباضِ

وَإِذا المَجدُ كانَ عَوني عَلى المَرءِ تَقاضَيتُهُ بِتَركِ التَقاضي