ما على الرسم بالبليين لو - عمر بن أبي ربيعة | شرح وتحليل

ما عَلى الرَسمِ بِالبُلَيَّينِ لَو بَييَنَ رَجعَ التَسليمِ أَو لَو أَجابا

فَإِلى قَصرِ ذي العُشيرَةِ فَالطائفِ أَمسى مِنَ الأَنيسِ يَبابا

موحِشاً بَعدَما أَراهُ أَنيساًمِن أُناسٍ يَبنونَ فيهِ القِبابا

أَصبَحَ الرَبعُ قَد تَغَيَّرَ مِنهُموَأَجالَت بِهِ الرِياحُ التُرابا

فَتَعَفّى مِنَ الرَبابِ فَأَمسى القَلبُ في إِثرِها عَميداً مُصابا

وَبِما قَد أَرى بِهِ حَيَّ صِدقٍكامِلِ العَيشِ نِعمَةً وَشَبابَ

وَحِساناً جَوارِياً خَفِراتٍحافِظاتٍ عِندَ الهَوى الأَحسابا

لا يُكَثِّرنَ في الحَديثِ وَلا يَتبَعنَ يَنعَقنَ بِالبِهامِ الظِرابا

طَيِّباتِ الأَردانِ وَالنَشرِ عيناًكَمَها الرَملِ بُدَّناً أَترابا

إِذ فُؤادي يَهوى الرَبابَ وَيَأبى الدَهرَ حَتّى المَماتِ يَنسى الرَبابا

ضَرَبَت دوني الحِجابَ وَقالَتفي خَفاءٍ فَما عَيَيتُ جَوابا

قَد تَنَكَّرتَ لِلصَديقِ وَأَظهَرتَ لَنا اليَومَ هِجرَةً وَاِجتِنابا

قُلتُ لا بَل عَداكِ واشٍ فَأَصبَحتِ نَواراً ما تَقبَلينَ عِتابا