أرى كل جمع بالردى يتفوق - عمارة اليمني | شرح وتحليل

أرى كل جمع بالردى يتفوقوكل جديد بالبلى يتمزق

وما هذه الأعمار إلا صحائفتؤرخ وقتاً ثم تمحي وتمحق

وإنك يا ابن الهالكين وصنوهمووالدهم من دوحة الموت معرق

وما العمر إلا رأس مال فلا تكنمجازفة من رأس مالك تنفق

وهل خاطب الله الخليقة بالتقىوخص ذوي الألباب إلا ليتقوا

ولم أر شيئاً مثل دائرة المنىتوسعها الآمال والعمر ضيق

ولا مثل خطب الموت شيئاً فإنهجديد على تكراره ليس يخلق

وما كنت أدري قبل موت طلائعبأن الليالي يعتريهن أولق

أتيت بها يا دهر وهي مذمةصحيفتها مابين عينيك تلصق

وعرضت منها للحناجر غصةأصم بها سمع وأخرس منطق

سعيت إلى ما فيه نقصك جاهداًوغيرك في السعي المعان الموفق

قطعت بها يمنى يديك فلا تلمسواك إذا أخنى ذراع ومرفق

سيلقى لفقد الصالح المجد حسرةيغص بها منه اللها والمخنق

ويبكيه دست للوزارة لم يزلبه عن محل النجم يسمو ويسمق

ويبكي الندى والبأس أفعاله التيلها لمم الأملاك تحلى وتحلق

ويندبه ماضي الغرارين صارمتظل به الهامات تعلى وتفلق

سنا النجم أو طرف من النصل أزرقوأجرد يحكي الطرف من نسل لاحق

تقر الصبا والبرق أن ليس يلحقأديب عفت عنه لفقدك صهوة

فأصبح بعد اللين ينزو وينزقوقافية كالعقد والتاج لم يزل

يحلى بها للدهر جيد ومفرقفجيد بها قلدته وهو عاطل

ومجد بها قيدته وهو مطلقوملمومة تحكي غوارب لجة

تظل بها الأبطال تطفو وتغرقيلوح بها في كل ثغر ومخرم

مع الفلق الوضاح شعواء فيلقيسح لها وبل من النبل لم تزل

قلوب العدى منه ترش وترشقولما تقضى الحول إلا ليالياً

تضاف إلى الماضي قريباً وتلحقوعجنا بصحراء القرافة والأسى

يغرب في أكبادنا ويشرقعقرنا على رب القوافي عقائلاً

تعز إذا هانت جياد وأينقوقلنا له خذ بعض ما كنت منعماً

به وقضاء الحق بالحر أليقعقود قواف من قوافيك تنتقى

ودر معان من معانيك تسرقنثرنا على حصباء قبرك درها

صحيحاً ودر الدمع في الخد يفلقوما الشعر إلا النفس ذابت وهذه

دماء لها في مهرق الطرس مهرقلئن ذبلت منها رياض أنيقة

ففي قلبه روض من الوجد مونقوإن قطبت حزناً فمن بعدما سرت

أسرتها حسناً تضيء وتشرقمضيت بطيب العيش عنها فأصبحت

بأنفاسها شجواً تغص وتشرقسقى الله والسقيا من رحمة الله

ثرى جاده منك الحيا المتدفقوخلد ملك الناصر ابنك ما سرت

نجوم الثريا والسماك المحلقوقد علم الإسلام بعدك أنه

على مهجة الإسلام يحنو ويشفقوإن مقاليد الكفالة والهدى

بعاتقه أضحت تناط وتعذقيصرف صرفيها عقاباً ونائلاً

ويفتق خطيبها سداداً ويرتقسطى وعطا كالماء والنار لم يزل

لها مطفئ في كل قلب ومحرقفنعمته وبل على الخلق مغدق

ونقمته على الملك محدقيقلب ظهر الكف أو بطن راحة

تظل بها الأرواح ترزاً وترزقإذا طلعت في الدست غرة وجهه

رأيت وجوه الناس تعنو وتعنقاقر عيون المكرمات بهمة

أقر بها قلب الهوى وهو يخفقوأصبح للدنيا وللدين مقلة

بها ناظر الأيام يرنو ويرمقوعلم أهل الشيب حسن وقاره

فلم زعموا أن الشبيبة أنزقمناقب مجد لم يعوذ كمالها

بنقص وخلق لم يشنه التخلقإذا كذب المثني على الليث والحيا

فمادحها بالجود والبأس يصدقملكت بها أسر القوافي بأسرها

فأضحت ومنها مسترق ومعتقولي كل يوم في علاك يتيمة

من الدر تنفي ما سواها وتنفقسبائك من صفو الكلام وحره

أجاد التأني سبكها والتأنقيظل بها شعر البليغ وفكره

على الظلم والإنصاف يسبى ويسبقتغذى بها الألباب حتى كأنها

رحيق مصفى أو نمير مصفقتلين متون القول منه بخاطري

فاغرب عند النزع منها وأغرقفمنها لمن والاك برد مفوف

ومنها لمن عاداك سهم مفوقإذا أهدرت أشداقها كفها الحيا

فمالي وقد أحسنت إلا التشدقويسعدني علمي بأنك عالم

لما أدعي من فضلها متحققولو لم تؤيد من لساني ولا يدي

لما كنت بين الناس أنطي وأنطقوجدناكم آل رزيك خير من

تنص إليه اليعملات وتعنقوفدنا إليكم نطلب الجاه والغنى

فأكرم ذو مثوى وأغني مملقوعلمتمونا عزة النفس بالندى

وملقى وجوه لم يشنها التملقوصيرتم القسطاس بالجود كعبة

يطوف بركنيها العراق وجلقفلا ستركم عن مرتج قط مرتج

ولا بابكم عن مغلق الحظ مغلقوليس لقلب في سواكم علاقة

ولا ليد إلا بكم متعلق

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول