لا تبك للذاهبين في الظعن - أبو نواس | شرح وتحليل

لا تَبكِ لِلذاهِبينَ في الظُعُنِوَلا تَقِف بِالمَطِيِّ في الدِمَنِ

وَعُج بِنا نَصطَبِح مُعَتَّقَةًمِن كَفِّ ظَبيٍ يَسقيكَها فَطِنِ

تُخبِرُ عَن طيبِهِ مَحاسِنُهُمُكَحِّلٌ ناظِرَيهِ بِالفِتَنِ

ما أَمَّتِ العَينُ مِنهُ ناحِيَةًإِلّا أَقامَت مِنهُ عَلى حَسَنِ

يُزهى بِخَدَّينِ سالَ فَوقَهُماصُدغانِ قَد أَشرَفا عَلى الذَقَنِ

حَتّى إِذا ما الجَمالُ تَمَّ لَهُوَالظُرفُ قالا لَهُ كَذا فَكُنِ

نازَعتُهُ في الزُجاجِ مِثلَ دَمِ الشادِنِ تَنفي طَوارِقَ الحَزَنِ

فَدَبَّتِ الراحُ في مَفاصِلِهِوَرَنَّقَت فيهِ فَترَةُ الوَسَنِ

قُلتُ لَهُ وَالكَرى يُغازِلُهُهَل لَكَ في النَومِ قالَ لَم يَحِنِ

يُراقِبُ الصُبحَ أَن يَبينَ لَهُفَيَغتَدي سالِماً وَلَم يَهِنِ

حَتّى إِذا ما النُعاسُ أَقصَدَهُنامَ فَنِلتُ السُرورَ مِن سَكَني

فَلَم أَقُل بَعدَما ظَفِرتُ بِهِيا لَيتَ ما كانَ مِنهُ لَم يَكُنِ

كَأَنَّنا وَالفُسوقُ يَجمَعُنابَعدَ الكَرى طائِرانِ في غُصُنِ

لا تَطلُبَنَّ اللَذّاتِ مُكتَتِماًوَاِغدُ إِلَيها كَخالِعِ الرَسَنِ