لا تبكين على الطلل - أبو نواس | شرح وتحليل | مكرٍ مفرٍ

🚀 إطلاق تجريبي - نرحب بملاحظاتكم

مكرٍ مفرٍ

مكرٍ مفرٍ

لا تبكين على الطلل - أبو نواس | شرح وتحليل | مكرٍ مفرٍ

لا تبكينَّ على الطَلَلوعلى الحبيبِ إذا رحَل

من غابَ عنكَ فلا تقليا ليتَ شعري ما فعَل

إن تلتمس بدلاَ بهِيوماً تجد ألفي بدَل

وأباكَ فاعصِ ولا تطعوأخاكَ فاجفُ ولا تصل

والجارَ خلّ سبيلَهُوأقذفهُ من أعلى جبَل

والجارَ إن تحفظ لهُحقاً فجهلُكَ قد كمل

وأقطع من الرحم الذيبكَ في المناسبةِ اتّصَل

وإذا أخ يوماً بهِعثرَ الزمان فلا تقل

واجعل يديكَ على التيملكت يداه بالحيل

وإذا أباك غششتَهُفعَن الغريبِ فلا تسَل

وليضربِ الثقلانِ فينقضِ العهودِ بك المثل

دع عنكَ قولَ الناسِ هذا لا يجوز ولا يحلوأطع هواكَ وغادِها

صهباءَ ترمي بالشعَلونكِ الغلامَ إذا نشا

وإذا التحى وإذا اكتهلوحريمَ جارِكَ فانتهك

والمالَ منهُ فاستحلوإذا دُعيتَ إلى التقى

والصالحاتِ من العمَلفأجب بأن لا ناقةٌ

لي في الصلاح ولا جمللا تحفلنَّ بمَن لحا

كَ على هواك ولا تبَللا تضمرنّ إلى الذي

صاحبتَهُ إلّا الدخَلوأجب إذا عطسَ الندي

مُ بذبحةٍ وإذا سعَلسيّان عندكَ فليكن

مَن لمي صلكَ ومَن وصَلواشهر بسفيِكَ مصلتاً

واقطع على الناس السُبلواسلك سبيلاً واحداً

بذوي التفرّقِ في المِلَلواضمر لهم سُمّاً وهَب

لهمُ من القولِ العَسَلحتى إذا أمنوكَ مِن

جهلٍ ومثلهمُ جهَلفاقتلهمُ واصلبهمُ

جمعاً على أعلى دَقَلوإذا أتى شهرُ الصيا

مِ ففيه بالمَرض اعتللوإذا سُئِلتَ أجائزٌ

فيه اللواطُ فقُل أجَلمنعَ النفوسَ من التي

تهوى العظيمُ من الزلَللا تقربِ البيتَ الحرا

مِ وخلّه حتى يحَلوإذا رأيت ركائباً

نحو الحجيج حدَت فقُلما لي يُطوّفُ بي وما

أنا بالأسير على جَمَلفإذا كبرتَ ولم تطق

حملَ الصوارمِ والأسَلفخذِ الزجاجَ ورضّهُ

واطرحهُ في طرُقِ السفَلفبذاكَ أنتَ مجاهدٌ

ولكَ الغنيمةُ والمَثَلوإلى إلهكَ في التجا

وزِ عن خاياك ابتهِلفهو المجيبُ لمَن دعا

وهو الجوادُ إذا سُئِلهذي وصاةُ أبي نؤا

سٍ مُذ نشا لذوي الجدَلأوصى بها من بعدما

لاقى من الدهر الدوَل