ألم يأن أن تسلى مودة مهددا - بشار بن برد | شرح وتحليل

أَلَم يَأنِ أَن تَسلى مَوَدَّةَ مَهدَدافَتَخلُفَ حِلماً أَو تُصيبَ فَتَرقُدا

وَما ذِكرُكَ اللائي مَضَينَ بِراجِعٍعَلَيكَ نَوى الجيرانِ حَتّى تَبَدَّدا

أَجِدَّكَ لا تَنسى بِمَقصودَةِ اللِوىعَشِيَّةَ إِذ راحَت تَجُرُّ المُعَضَّدا

عَسيباً كَإيمِ الجِنِّ ما فاتَ مِرطُهاوَمِثلُ النَقا في المِرطِ مِنها مُلَبَّدا

تُريكَ أَسيلَ الخَدِّ أَشرَقَ لَونُهُكَشَمسِ الضُحى وافَت مَعَ الطَلقِ أَسعَدا

وَنَحراً يُريكَ الدُرَّ لَمّا بَدَت لَنابِهِ لِبَّةٌ مِنها تَزينُ الزَبَرجَدا

وَحَمراءُ كَلواذِ الكَثيبِ تَطَرَّبَتفُؤادي وَهاجَت عَبرَةً وَتَلَدُّدا

ثَقالٌ إِذا راحَت كَسولٌ إِذا غَدَتوَتَمشي الهُوَينا حينَ تَمشي تَأَوُّدا

تَرى قُرطَها مُستَهلَكاً دونَ حَبلِهابِنَفنَفِهِ مِن واضِحِ الليتِ أَجيَدا

غَدَت بِهَوانا مِن رُفاعَةَ نِيَّةٌشَطونٌ وَدَهرٌ فاجِعٌ مَن تَوَدَّدا

فَآلى عَلى الهَجرِ الرُقادُ وَلَم تَزَلنَجِيّاً لِضيفانِ الهُمومِ مُسَهَّدا

فَآني غَداةَ اِستَقرَأَ الحَيُّ هالِكٌشَرِبتُ بِبَينِ الحَيِّ مِن سُمِّ أَسوَدا

إِذا اِنجابَ هَمٌّ آبَ آخَرُ مِثلُهُوَلَم تَكتَحِل عَيني مِنَ الحَمِّ مِروَدا

وَكُنتُ إِذا ضاقَت هُمومي قَرَيتُها الأَراجِيَّ حَتّى أورِدَ الهَمَّ مَورِدا

بِذي اللَوثِ مِن سِرِّ المَهاري كَأَنَّمايَروحُ مُعَدّىً أَن يَكِلَّ وَيَعمَدا

بِدِفَّيهِ آثارُ النُسوعِ كَأَنَّهامَجَرُّ سُيولٍ في الصَفا حينَ خَدَّدا

وَناعِمَةِ التَأويبِ عَدَّيتُ لَيلَهابِتَكليفِناها فَدفَداً ثُمَّ فَدفَدا

حَمَيتُ الكَرى عَيناً لَها وَاِحتَمَيتُهُإِلى أَن جَلا وَجهٌ مِنَ الصُبحِ أَربَدا

فَأَصبَحتُ أَثني غَربَ رَوعاءَ أَوحَشَتبِها جِنَّةٌ مِن طائِرٍ حينَ غَرَّدا

مُواشَلَةٌ مِثلَ الفَريدَةِ عَبَّدَتبِشَرقِيِّ وَعساءِ السُمَينَةِ مَرقَدا

رَعَت غيبَةً عَنهُ وَأَضحى بِغَيبِهِلَقىً لِلمَنايا بَينَ دِعصَينِ مُفرَدا

غَدَت وَبِها شَيءٌ وَراحَت بِمِثلِهِلِتُرغِدَهُ مِن حَشيِها أَن تَرَغَّدا

فَما وَجَدَت إِلّا مَجَرَّ إِهابِهِوَإِلّا إِهاباً بِالقَفِيِّ مُقَدَّدا

فَسافَت عَلَيهِ ساعَةً ثُمَّ أَدبَرَتحَديدَةَ طَرفِ العَينِ نَظّارَةِ العِدا

رَشِدتَ أَميرَ المُؤمِنينَ وَإِنَّماظَفَرتَ وَوَلَّيتَ الأَمينَ المُسَدَّدا

وَنِعمَ أَميرُ المِصرِ يُصبِحُ لِلِّقاوَدوداً وَفي الإِسلامِ عَفّاً مُوَدَّدا

أَغَرَّ عَليماً بِالسِياسَةِ لَم يُقِمعَنيفاً وَلا رَثَّ القُوى مُتَهَدَّدا

يَزينُ بِعَدلٍ مُلكَهُ وَيَزينُهُمَحاسِنُ ديناً مَن يَدينُ تَأَيُّدا

مِنَ المُنعِمينَ الشُمِّ يَجري بِحِلمِهِوَإِن جَرَّدَتهُ الحَربُ يَوماً تَجَرَّدا

رَحيمٌ بِنا سَهلُ الفِناءِ كَأَنَّمايَرانا بَنيهِ بَينَ كَهلٍ وَأَمرَدا

فَبَلِّغ أَميرَ المُؤمِنينَ وَقُل لَهُبَعَثتَ عَلَينا مَن أَراحَ وَأَرقَدا

نَكىً زادَهُ بِالمُلحِدينَ فَأَصبَحواخَبيئاً كَمَن تَحتَ الثَرى أَو مُجَرَّدا

فَزِد مَن كَفاكَ المِصرَ حينَ هَزَزتَهُفَإِنَّ الَّذي يَعنيكَ يَعني مُحَمَّدا

لَهُ صَفَدٌ دانٍ وَشَعبٌ مُؤَخَّرٌوَإِن سيمَ خَسفاً قَذَّمَ المَوتَ أَسوَدا

بِهِ نَطحَرُ الأَقذاءَ عَن سَرَياتِناوَنَلقى إِذا نَأبى الجِنانَ تَغَرَّدا

تَعَوَّدَ أَخذَ الحَمدِ مِنّا بِمالِهِوَكُلُّ اِمرِئٍ جارٍ عَلى ما تَعَوَّدا

يَجودُ لَنا لا يَمنَعُ المالَ باخِلاًوَلا اليَومَ إِن أَعطاكَ مانِعُهُ غَدا

كَذَلِكَ تَلقى الهاشِمِيَّ إِذا غَداجَواداً وَإِن عاوَدتَهُ كانَ أَجوَدا

لَهُ شِيَمٌ تَحكي أَباً كانَ سابِقاًإِذا قُسِمَت كانَت نُحوساً وَأَسعُدا

إِمامانِ لا يُدرى أَهَذا بِسَيبِهِعَلى الناسِ أَم ذا كانَ أَم ذاكَ أَعوَدا

هُما جُرِّبا قَبلَ الجِيادِ وَقُلِّدافَأَيَّهُما أَشبَهتَ كُنتَ المُقَلِّدا

سَماحاً إِذا ما جَرَّتِ الحَربُ ذَيلَهاوَعِزّاً إِذا جَمرٌ كَجَمرٍ تَوَقَّدا

تَخَوَّلتَ مَخزوماً وَفُزتَ بِهاشِمٍفَأَصبَحتَ مِن فَرعَي قُرَيشٍ مُرَدَّدا

وَأَنتَ اِبنُ مَن رادى أُمَيَّةَ بِالقَناجِهاراً وَبِالبَصرِيِّ ضَرباً مُؤيَّدا

أَهَبَّ لَهُم فُرسانَ حَربٍ مُطِلَّةٍوَخُرساً تَباهى في السَنَوَّرِ حُشَّدا

فَما بَرِحوا يَسدونَ حَتّى رَماهُمُبِمَلمومَةٍ لَم تُبقِ نيراً وَلا سَدا

فَأَصبَحَتِ النُعمى عَلَينا وَأَصبَحواقَتيلاً وَمَحمولاً إِلَيكَ مُصَفَّدا

أَبوكَ أَبو العَبّاسِ جَلّى بِسَيفِهِوَأَنتَ المُرَجّى في قَرابَةِ أَحمَدا

وَكُلُّ أَبٍ يُدعى لَهُ سَيفُ نَجدَةٍيُعَدُّ وَيَسمو في المَكارِمِ مَصعِدا

وَكَم لَكَ أَمٍّ حُرَّةٍ حارِثِيَّةٍوَأُخرى مِنَ الصيدِ المُقيمينَ مُرفَدا

خَزَمتَ بِمَخزومٍ أُنوفاً كَثيرَةًوَهَشَّمتَ أُخرى بِالهَواشِمِ حُشَّدا

وَلا بَيتَ إِلّا بَيتُ مَجدِكَ فَوقَهُمُنيفاً يُراعي الفَرقَدَينِ مُشَيَّدا

وَأَنتَ الهُمامُ المُستَجارُ مِنَ الرَدىمِراراً وَمِن دَهرٍ طَغى وَتَمَرَّدا

وَإِن يَأتِكَ المُستَشرِعونَ فَرُبَّماأَتَوكَ فَرَوَّيتَ القَديمَ المُصَرَّدا

فَعالُكَ مَحمودٌ وَأَنتَ مُحَسَّدٌوَهَل تَجِدُ المَحمودَ إِلّا مُحَسَّدا

فَرَعتَ قُرَيشاً في أَرومَتِها الَّتييَمُدُّ يَدَيهِ دونَها كُلُّ أَصيَدا

يَذُبّونَ عَن وادٍ حَرامٍ وَبَيضَةٍإِذا أَفرَخَت أَحيَت مِنَ الدَهرِ مُجمَدا

أَرى الناسَ ما كُنتُم مُلوكاً بِأَمنَةٍوَلَو فَقَدوكُم خالَفَ القائِمُ اليَدا

وَأَنتُم سُقاةُ الحَجِّ لَولا حِياضُكُموَأَدلُئِكُم لَم تَحمَدِ الناسُ مَورِدا

وَرِثتُم رَسولَ اللَهِ بَيتَ خِلافَةٍوَعِزّاً عَلى رَغمِ العَدُوِّ وَسُؤدَدا

لَكُم نَجدَةُ العَبّاسِ في كُلِّ مَوطِنٍوَيَومَ حُنَينٍ إِذ أَشاعَ وَأَشهَدا

مُقيمٌ يَذُبُّ المُشرِكينَ بِسَيفِهِحِفاظاً وَقَد وَلّى الخَميسُ وَعَرَّدا

بَنى لَكُمُ العَبّاسُ في شَرَفِ العُلىوَفَضلُ اِبنِ عَبّاسٍ أَغارَ وَأَنجَدا

وَأَنتُم حُماةُ الدينِ لَولا دِفاعُكُملَقَد قَذِيَت عَيناهُ أَو كانَ أَرمَدا

وَمَروانُ لَمّا أَن طَغى وَأَتَتكُمُزَوائِرُ مِنهُ بادِئاتٍ وَعُوَّدا

نَصَبتُم لَهُ البيضَ اللَوامِعَ بِالرَدىوَخَطِّيَّةً أَخمَدنَ ما كانَ أَوقَدا

فَفَرَّقتُمُ أَشياعَهُ وَهَدَمتُمُبِمُلكِكُمُ العادِيِّ مُلكاً مُوَلَّدا

فَأَصبَحَ مَطلوباً وَآبَ بِرَأسِهِكَتائِبُ أَدرَكنَ الحِمارَ المُطَرَّدا

وَمُستَوقَعٌ عِندَ البَرِيَّةِ أَنَّكُممُدَعّونَ في الهَيجا إِلى مَن تَوَرَّدا

أَنَختُم لَنا ما بَينَ شَربَةِ جيدَةٍإِلى الصينِ تُروونَ القَنا وَالمُهَنَّدا

فِدىً لِبَني العَبّاسِ نَفسي وَأُسرَتيوَما مَلَكَت نَفسي طَريفاً وَمُتلَدا

إِذا حارَبوا قَوماً رَأَيتَ لِواءَهُميَقودُ المَنايا بارِقاتٍ وَرُعَّدا

بِأَرعَنَ تُمسي الأَرضُ مِنهُ مَريضَةًوَتَلقى لَهُ الجِنَّ العَفاريتَ سُجَّدا

أَقولُ لِسُعدى حينَ هَزَّ عَدُوُّهاوَجانَبَها المَعروفُ مِمَّن تَزَيَّدا

سَيَكفيكَ سَجلٌ مِن سِجالِ مُحَمَّدٍوَعيدَ العِدى وَالبُخلَ مِمَّن تَعَقَّدا

إِذا عَزَّتِ الأَندادُ ذَلَّ نَوالُهُوَسِيّانِ تَذليلُ المَواهِبِ وَالنَدا

ذَرِيُّ الذُرى في المَحلِ يوري زِنادَهُإِذا المُسهِبُ المَأمولُ أَكدى وَأَصلَدا

إِذا آذَنَتهُ الحَربُ آذَنَ نَومُهُبِحَربٍ إِلى أَن يُقعِدَ الحَربَ مَقعَدا

حَمولٌ عَلى المَكروهِ نَفساً كَريمَةًإِذا هَمَّ لَم يَقعُد بِما كانَ أَوعَدا

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول