أمن وقوف على شام بأحماد - بشار بن برد | شرح وتحليل

أَمِن وُقوفٍ عَلى شامٍ بِأَحمادِوَنَظرَةٍ مِن وَراءِ العابِدِ الجادي

تَبكي نَديمَيكَ راحا في حَنوطِهِماما أَقرَبَ الرائِحَ المُبقي مِنَ الغادي

مَهلاً فَإِنَّ بَناتِ الدَهرِ عامِلَةٌفي الغُبَّرينَ وَما حَيٌّ بِخَلّادِ

فَاِخزُن دُموعَكَ لا تَجري عَلى سَلَفٍتَخدي إِلى التُربِ يا جَهمَ بنَ عَبّادِ

في النَفسِ شُغُلٌ عَنِ الغادي لِطَيَّتِهِوَفي الثَوابِ رِضىً مِن صاحِبِ رادِ

مَن قَرَّ عَيناً رَماهُ الدَهرُ عَن كَثَبٍوَالدَهرُ رامٍ بِإِصلاحٍ وَإِفسادِ

وَكَيفَ يَبقى لِإِلفٍ إِلفُ صاحِبِهِوَلا أَرى والِداً يَبقى لِأَولادِ

نَفسي الفِداءُ لِأَهلِ البَيتِ إِنَّ لَهُمعَهدَ النَبِيِّ وَسَمتَ القائِمَ الهادي

لَم يَحكُموا في مَواليهِم وَقَد مَلَكواحُكمَ المُحِلِّ وَلا حُكمُ اِبنِهِ العادي

لَكِن وَلونا بِإِنصافٍ وَمَعدَلَةٍحَتّى هَجَدنا وَكُنّا غَيرَ هُجّادِ

إِنّي لَغادٍ فَمُستَأَدٍ وَمُنتَجِعٌرَهطَ النَبِيِّ وَذو الحاجاتِ مُستادِ

يا رَهطَ أَحمَدَ ما زالَت أَيِمَّتُكُمتُؤدي الضَعيفَ وَلا تَكدي لِرُوّادِ

لا يَعدَمُ النَصرَ مَن كُنتُم مَوالِيَهُوَلا يَخافُ جَماداً عامَ أَجمادِ

مِنكُم نَبِيُّ الهُدى يَقرو مَحاسِنَهُساقي الحَجيجِ وَمِنكُم مُنهِبُ الزادِ

صَلَّت لَكُم عَجَمُ الآفاقِ قاطِبَةًفَوجٌ وُفودٌ وَفَوجٌ غَيرُ وُفّادِ

إِذا رَأَوكُم وَإِن كانوا عَلى عَجَلٍخَرّوا سُجوداً وَما كانوا بِسُجّادِ

إِنَّ الخَليفَةَ ظِلٌّ يُستَظَلُّ بِهِعالٍ مَعَ الشَمسِ مَحفوفٌ بِأَطوادِ

قَد سَرَّني أَنَّ مَن عادى كَبيرَكُمُفي المُلكِ نِصفانِ مِن قَتلى وَشُرّادِ

لا يَرجَعونَ لِما كانوا وَإِن رَغِمواوَلا يَنامونَ مِن خَوفٍ وَإِجحادِ

إِنَّ الدَعِيَّ يُعادينا لِنُلحِقَهُبِالمُدَّعينَ وَيَلقانا بِإِلحادِ

وَلا يَزالُ وَإِن شابَت لَهازِمُهُمُذَبذَباً بَينَ إِصدارٍ وَإيرادِ

يَنفيهِ أَصحابُهُ مِنهُم إِذا حَضَرواوَإِن أَتانا وَهَبناهُ لِمُرتادِ

لَم يَلقَ ذو المَجدِ ما لاقَيتَ مِن قُرُمٍصُمٍّ عَنِ الخَيرِ بِالقُرآنِ جُحّادِ

لَم يَشعُروا بِرَسولِ اللَهِ بَل شَعَرواثُمَّ اِستَحالوا ضَلالاً بَعدَ إِرشادِ

أَنصَفتُمونا فَعابوا حُكمَكُم حَسَداًوَاللَهُ يَعصِمُكُم مِن غِلِّ حُسّادِ

سَطَوا عَلَينا بِأَن كُنّا مَوالِيَكُموَعَيَّرونا بِآباءٍ وَأَجدادِ

وَقَد نَرى عارَ قَومٍ في أُنوفِهِمُوَنَترُكُ العَيبَ إِذ لَيسوا بِأَندادِ

كَأَنَّنا عَنهُمُ صُمٌّ وَقَد سَمِعَتآذانُنا قَولَ جَورٍ غَيرَ قَصّادِ

يُزري عَلَينا رِجالٌ لا نِصابَ لَهُمكانوا عِباداً وَكُنّا غَيرَ عُبّادِ

لَمّا رَأَونا نُواليكُم وَنَنصُرُكُمثاروا إِلَينا بِأَضغانٍ وَأَحقادِ

قالوا بَنو عَمِّكُم مِن حَيثُ نَنصُرُكُمقَولُ الرَسولِ وَهَذا قَولُ صُدّادِ

لَولا الخَليفَةُ أَنّا لا نُخالِفُهُلَقَد دَلَفنا لِأَروادٍ بِأَروادِ

حَتّى نَزَونا وَعَينُ الشَمسِ فاتِرَةٌفي كَوكَبٍ كَشُعاعِ الشَمسِ وَقّادِ

نَحُشُّ نيرانَ حَربٍ غَيرَ خامِدَةٍتَحتَ العَجاجِ بِأَرواحٍ وَأَجسادِ

هُناكَ يَنسَونَ مَرواناً وَشيعَتَهُوَيَطرُقونَ حِذارَ المِنسَرِ العادي

دونَ الخَليفَةِ مِنّا ظِلُّ مَأسَدَةٍوَمِن خُراسانَ جُمدٌ بَعدَ أَجنادِ

قَومٌ يَذُبّونَ عَن مَولى كَرامَتِهِموَيُحسِنونَ جِوارَ الوارِدِ الصادي

لِلَّهِ دَرُّهُمو جُنداً إِذا حَمِسواوَشَبَّتِ الحَربُ ناراً بَعدَ إِخمادِ

لا يَفشَلونَ وَلا تُرجى سُقاطَتُهُمإِذا عَلا زَأرُ آسادٍ لِآسادِ

إِنّا سَراةُ بَني الأَحراَرِ وَقَّرَنارَكضُ اَلجِيادِ وَهَزُّ المُنصُلِ البادي

في كُلِّ يَومٍ لَنا عيدٌ وَمَلحَمَةٌحَتّى سَبَأنا بِأَسيافٍ وَأَغمادِ

لا نَرهَبُ القَتلَ إِنَّ القَتلَ مَكرُمَةٌوَلا نَضِنُّ عَلى راحٍ بِأَصفادِ

سُقناَ الخِلافَةَ تَحدوها أَسِنَّتُناوَالقاسِطون عَلى جَهدٍ وَإِسهادِ

حَتّى ضَرَبنا عَلى المَهدِيِّ قُبَّتَهُفُسطاطَ مُلكٍ بِأَطنابٍ وَأَوتادِ

إِنَّ الخَليفَةَ طَودٌ يُستَظَلُّ بِهِعالٍ مَعَ الشَمسِ مَحفوفٌ بِأَطوادِ

تُجبى لَهُ الأَرضُ مِن مِسكٍ وَمِن ذَهَبٍوَيُتَّقى غَيرَ فَحّاشٍ عَلى البادي

يَغدو الخَليفَةُ مَرؤوماً نُطيفُ بِهِكَما يُطيفُ بِبَيتِ القِبلَةِ الجادي

إِذا دَعانا ذَبَبنا عَن مَحارِمِهِذَبَّ البَنينَ عَنِ الآباءِ أَحشادِ

وَنازِعينَ يَداً خانوا فَقُلتُ لَهُمبُعداً وَسُحقاً وَكانوا أَهلَ إِبعادِ

راحَت لَهُم مِن يَدِ الوَهّابِ عُدَّتُهُممِنَ المَنايا تُوافيهِم بِميعادِ

فَأَصبَحوا في رُقادِ المِلكِ قَد خَفَتواوَلَم يَكونوا عَلى السوأى بِرُقّادِ

مِثلُ المُقَنَّعِ في ضَربٍ لَهُ سَلَفواأَذباحَ أَصيَدَ لِلأَبطالِ صَيّادِ

وَعادَةُ اللَهُ لِلمَهدِيِّ في بَطِرٍشَقَّ العَصا وَتَوَلّى أَحسَنُ العادِ

يا طالِبَ العُرفِ إِنَّ الخَيرَ مَعدِنُهُفي راحَتَي مَلِكٍ أَضحى بِبَغدادِ

سَلِّم عَلى الجودِ قَد لاحَت مَخايِلُهُعَلى اِبنِ عَمِّ نَبيِّ الرَحمَةِ الهادي

تُزَيِّنُ الدينَ وَالدُنيا صَنائِعُهُيَخرُجنَ مِن بادِئٍ بِالخَيرِ عَوّادِ

عَمَّ العِراقَينِ بَحرٌ حَلَّ بَينَهُمايَنتابُهُ الناسُ مِن زَورٍ وَوُرّادِ

نَرى النَدى وَالرَدى مِن راحَتَيهِ لَنالَمّا جَرى الفَيضُ مَحفوزاً بِإِمدادِ

سِر غَيرَ وانٍ وَلا ثانٍ عَلى شَجَنٍإِنَّ الإِمامَ لِمَن صَلّى بِمِرصادِ

وَكاشِحِ الصَدرِ تَسري لي عَقارِبُهُرَشَّحتُهُ لِعِقابٍ بَعدَ إِجهادِ

أَموعِدي العَبدُ إِن طالَت مَواعِدُهُلَهفي مَتى كُنتُ أُدحِيّاً لِرُوّادِ

دوني أُسودُ بَني العَبّاسِ في أَشَبٍصَعبِ المَرامِ غَريزٍ غَيرِ مُنآدِ

بَينَ الإِمامِ وَموسى لِاِمرِئٍ شَرَفٌهَذا الهُمامُ وَهَذا حَيَّةُ الوادي

الراعِيانِ بِإِنعامٍ وَمَرحَمَةٍوَالغافِرانِ ذُنوبَ الحالِفِ الصادي

أَعطاهُما الخالِقُ الأَعلى وَهَزَّهُماميراثَ أَحمَدَ مِن دينٍ وَإِصفادِ

وَالوالِدُ الغَمرُ وَالعَمُّ المُعاذُ بِهِلَم يَرضَيا دونَ إِفراعٍ وَإِصعادِ

قاما بِما بَينَ يَعبورٍ إِلى سَبَلٍمُستَضلِعَينِ بِتُبّاعٍ وَقُوّادِ

حَتّى اِستَباحا سَنامَ الأَرضِ فَاِنصَرَفاعَن آلِ مَروانَ صَرعى غَيرَ نُهّادِ

نِعمَ الإِمامانِ لا يَقفو مَقامَهُمابِالحَرسِ دونَ عَمودِ الدينِ ذَوّادِ

هُما أَقاما عَصا الإِسلامِ وَاِرتَجَعاأَعوادَ أَحمَدَ مِن شَرقٍ وَأَعوادِ

فَالآنَ قَرَّت عُيونٌ فَاِستَقَرَّ بِهامَوتُ النِفاقِ وَمَنفى كُلِّ هَدهادِ

تَفَرَّجَت ظُلَمُ الظَلماءِ عَن مَلِكٍمِن هاشِمٍ فَرِسٍ لِلناكِثِ العادي

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول