أتاركة تدللها قطام - النابغة الذبياني | شرح وتحليل

أَتارِكَةٌ تَدَلَّلَها قَطامِوَضِنّاً بِالتَحِيَّةِ وَالكَلامِ

فَإِن كانَ الدَلالَ فَلا تَلَجّيوَإِن كانَ الوَداعَ فَبِالسَلامِ

فَلَو كانَت غَداةَ البَينِ مَنَّتوَقَد رَفَعوا الخُدورَ عَلى الخِيامِ

صَفَحتُ بِنَظرَةٍ فَرَأَيتُ مِنهاتُحَيتَ الخِدرِ واضِعَةَ القِرامِ

تَرائِبَ يَستَضيءُ الحَليُ فيهاكَجَمرِ النارِ بُذَّرَ بِالظَلامِ

كَأَنَّ الشَذرَ وَالياقوتَ مِنهاعَلى جَيداءَ فاتِرَةِ البُغامِ

خَلَت بِغَزالِها وَدَنا عَلَيهاأَراكُ الجِزعِ أَسفَلَ مِن سَنامِ

تَسَفُّ بَريرَهُ وَتَرودُ فيهِإِلى دُبُرِ النَهارِ مِنَ البَشامِ

كَأَنَّ مُشَعشَعاً مِن خَمرِ بُصرىنَمَتهُ البُختُ مَشدودَ الخِتامِ

نَمَينَ قِلالَهُ مِن بَيتِ راسٍإِلى لُقمانَ في سوقٍ مُقامِ

إِذا فُضَّت خَواتِمُهُ عَلاهُيَبيسُ القُمَّحانِ مِنَ المُدامِ

عَلى أَنيابِها بِغَريضِ مُزنٍتَقَبَّلَهُ الجُباةُ مِنَ الغَمامِ

فَأَضحَت في مَداهِنَ بارِداتٍبِمُنطَلَقِ الجَنوبِ عَلى الجَهامِ

تَلَذُّ لِطَعمِهِ وَتَخالُ فيهِإِذا نَبَّهتَها بَعدَ المَنامِ

فَدَعها عَنكَ إِذ شَطَّت نَواهاوَلَجَّت مِن بُعادِكَ في غَرامِ

وَلَكِن ما أَتاكَ عَنِ اِبنِ هِندٍمِنَ الحَزمِ المُبَيَّنِ وَالتَمامِ

فِداءٌ ما تُقِلُّ النَعلُ مِنّيإِلى أَعلى الذُؤابَةِ لِلهُمامِ

وَمَغزاهُ قَبائِلَ غائِظاتٍعَلى الذِهيَوطِ في لَجِبٍ لَهامِ

يُقَدنَ مَعَ اِمرِئٍ يَدَعُ الهُوَيناوَيَعمِدُ لِلمُهِمّاتِ العِظامِ

أُعينَ عَلى العَدوِّ بِكُلِّ طِرفٍوَسَلهَبَةٍ تُجَلَّلُ في السِمامِ

وَأَسمَرَ مارِنٍ يَلتاحُ فيهِسِنانٌ مِثلُ نِبراسِ النِهامِ

وَأَنبَأَهُ المُنَبِّئُ أَنَّ حَيّاًحُلولاً مِن حَرامٍ أَو جُذامِ

وَأَنَّ القَومَ نَصرُهُمُ جَميعٌفِئامٌ مُجلِبونَ إِلى فِئامِ

فَأَورَدَهُنَّ بَطنَ الأَتمِ شُعثاًيَصُنَّ المَشيَ كَالحِدَءِ التُؤامِ

عَلى إِثرِ الأَدِلَّةِ وَالبَغاياوَخَفقِ الناجِياتِ مِنَ الشَآمِ

فَباتوا ساكِنينَ وَباتَ يَسرييُقَرِّبُهُم لَهُ لَيلُ التِمامِ

فَصَبَّحَهُم بِها صَهباءَ صِرفاًكَأَنَّ رُؤوسَهُم بَيضُ النَعامِ

فَذاقَ المَوتُ مَن بَرَكَت عَلَيهِوَبِالناجينَ أَظفارٌ دَوامِ

وَهُنَّ كَأَنَّهُنَّ نِعاجُ رَملٍيُسَوّينَ الذُيولَ عَلى الخِدامِ

يُوَصّينَ الرُواةَ إِذا أَلَمّوابِشُعثٍ مُكرَهينَ عَلى الفِطامِ

وَأَضحى ساطِعاً بِجِبالِ حِمسىدُقاقُ التُربِ مُختَزِمُ القَتامِ

فَهَمَّ الطالِبونَ لِيُدرِكوهُوَما راموا بِذَلِكَ مِن مَرامِ

إِلى صَعبِ المَقادَةِ ذي شَريسٍنَماهُ في فُروعِ المَجدِ نامِ

أَبوهُ قَبلَهُ وَأَبو أَبيهِبَنَوا مَجدَ الحَياةِ عَلى إِمامِ

فَدَوَّختَ العِراقَ فَكُلُّ قَصرٍيُجَلَّلُ خَندَقٌ مِنهُ وَحامِ

وَما تَنفَكُّ مَحلولاً عُراهاعَلى مُتَناذِرِ الأَكلاءِ طامِ