سحائب مبرقات مرعدات - أبو العلاء المعري | شرح وتحليل

سَحائِبُ مُبرِقاتٌ مُرعِداتُلِمُهجَةِ كُلِّ حَيٍّ موعِداتُ

وَكَيفَ يُقامُ في أَمرٍ مُهِمٍّلِيُفعَلَ وَالمَقادِرُ مُقعِداتُ

وَأََنفُسُ هَذِهِ الأَجسامِ طَيرٌبُزاةُ حِمامِها مُتَصَيِّداتُ

فَما لَكَ وَالهُنودَ مُنَعَّماتٍكَأَنَّ قُدودَهُنَّ مُهَنَّداتُ

يُفَنِّدنَ الحَليمَ بِغَيرِ لُبٍّوَهُنَّ وَإِن غَلَبنَ مُفَنَّداتُ

يُخَلِّدنَ الإِماءَ نُضارَ صَوغٍفَهَل تِلكَ الشُخوصُ مُخَلَّداتُ

تَقَلَّدتِ المَآثِمَ بِاِختِيارٍأَوانِسُ بِالفَريدِ مُقَلَّداتُ

إِذا عوتِبنَ في جَنَفٍ وَظُلمٍأَبَت إِلّا السُكوتَ مُبَلِّداتُ

يُغادِرنَ الجَليدَ قَرينَ ضَعفٍصَوابِرُ لِلنَوى مُتَجَلِّداتُ

لَقَد عابَت أَحاديثَ البَراياشُكولٌ في الزَمانِ مُوَلَّداتُ

أَتَعبَدُ مِن إِثامٍ تَتَّقيهِظَوالِمُ بِالأَذى مُتَعَبِّداتُ

تُريقُ بِذاكَ في قَتلٍ دِماءًرُؤوسٌ في الحَجيجِ مُلَبَّداتُ

تَعالى اللَهُ لَم تَصفُ السَجايافَأَفعالُ المَعاشِرِ مُؤيَداتُ

إِذا ما قيلَ حَقٌّ في أُناسٍفَأَوجُهُهُم لَهُ مُتَرَبِّداتُ

مَخازيهِم أَوابِدُ في اللَياليفَلا تَهِجِ الأَسى مُتَأَبِّداتُ

وَأَطهَرُ مِن ضَوارِبَ في نَعيمٍنَعامٌ بِالفَلا مُتَهَبِّداتُ

تُقَيِّدُ لَفظَها عَن كُلِّ بِرٍّمَواشٍ بِالحُليِّ مُقَيَّداتُ

عَجِلنَ إِلى مَساءَةِ مُستَجيرٍلَواهٍ في الخُطى مُتَأَيِّداتُ

وَتَنقُصُ خَيرَها أَشَراً وَفَتكاًصَواحِبُ مَنطِقٍ مُتَزَيِّداتُ

وَلَسنَ الهادِئاتِ وَلا النَصارىوَلَكِن في المَقالِ مُهَوِّداتُ

مَضَت لِعَوائِدِ الكَذِبِ المُوَرّىسَوادِكُ بِالخِنى مُتَعَوِّداتُ

تُؤَوِّدُ مِنكَ عَقلاً في سُكونٍغُصونُ خَواطِرٍ مُتَأَوِّداتُ

فَلا يَجلِس عَلى الصُّعَداتِ لاهٍفَأَنفاسُ الفَتى مُتَصَعِّداتُ

تَمُرُّ بِهِ حَوالِكُ فَوقَ بيضٍوَخُضرٍ في العَقيقِ مُسَبَّداتُ

وَمَن تُخلِقهُ أَيّامٌ طِوالٌفَإِنَّ شُجونَهُ مُتَجَدِّداتُ

وَتَسنَحُ بِالضُحى ظَبِياتُ مَردٍبِكُلِّ عَظيمَةٍ مُتَمَرِّداتُ

وَقَد أُغمِدنَ في أُزُرٍ وَلَكِنسُيوفُ لِحاظِهِنَّ مُجَرَّداتُ

وَوَرَّدتِ اللِباسَ بِلَونِ صِبغٍخُدودٌ بِالشَبابِ مُوَرَّداتُ

وَمَن فَقَد الشَبيبَةَ فَالغَوانيلَهُ عِندَ الوُرودِ مُصَرِّداتُ

هَواجِرُ في التَيَقُظِ أَو عَواصٍوَفي طَيفِ الكَرى مُتَعَهِّداتُ

إِذا سَهَّدنَهُ بِطَويلِ هَجرٍفَما أَجفانُهُنَّ مُسَهَّداتُ

خَواطِئُ غَيرُ أَسهُمِها خَواطٍلِكُلِّ كَبيرَةٍ مُتَعَمِّداتُ

تَخالَفَتِ الغَرائِزُ وَالمَعانيفَكَيفَ تَوافَقُ المُتَجَسِّداتُ

فَما بَينَ المَقابِرِ نادِباتٌوَما بَينَ الشُروبِ مُغَرِّداتُ

قَدَحنَ زِنادَ شَوقٍ مِن زُنودٍبِنارِ حُلِيِّها مُتَوَقِّداتُ

وَلَم تُنصِف بَياضَ الشَيبِ أَيدٍلِوافِدِ شَيبِهِنَّ مُسَوِّداتُ

تَأَخُّرُ أَبيَضِ الفَودَينِ ظُلمٌإِذا شَمِطَ القَرائِنُ وَاللِداتُ

تَحَيَّرَتِ العُقولُ وَما أَساءَتدَوائِبُ في التُقى مُتَهَجِّداتُ

وَفي مُهَجِ الأَنيسِ مُثَلِّثاتٌعَلى عِلّاتِها وَمُوَحِداتُ

فَما عُذري وَعِندَ اللَهِ عِلميإِذا كَذَبَت قَوائِلُ مُسنِداتُ

فَهَل عَلِمَت بِغَيبٍ مِن أُمورٍنُجومٌ لِلمَغيبِ مُعَرِّداتُ

وَلَيسَت بِالقَدائِمِ في ضَميريلَعَمرُكَ بَل حَوادِثُ مُوجَداتُ

فَلَو أَمَرَ الَّذي خَلَقَ البَّراياتَهاوَت لِلدُجى مُتَسَرِّداتُ

وَأَمسى اللَيثُ مِنها لَيثَ غابٍيُجاذِبُ فَرسَهُ المُتَوَحِّداتُ

وَآضَ الفَرغُ لِلساقينَ فَرغاًتُحاوِلُ ماءَهُ المُتَوَرِّداتُ

وَهَبَّ يَرومُ سُنبُلَةَ السَواريخَبيرٌ وَالزَرائِعُ مُحصِداتُ

وَنالَ فَريرَها بِمَداهُ فارٍذُنوبُ ضُيوفِهِ مُتَغَمَّداتُ

كَأَنَّ نَعامَها وَاللَهُ قاضٍنَعائِمُ بِالفَلاةِ مُطَرَّداتُ

وَقَد زَعَموا بِأَنَّ لَها عُقولاًوَأَقضِيَةُ المَليكِ مُؤَكَّداتُ

وَأَنَّ لِبَعضِها لَفظاً وَفيهاحَواسِدُ مِثلَنا وَمُحَسَّداتُ

أَتَحمِلُني إِلى الغُفرانِ عيسٌعَلى نَصِّ الوَجيفِ مُؤَجَّداتُ

وَلا تَخشى الخُطوبَ مُسَبِّحاتٌبِعِزَّةِ رَبِّهِنَّ مُمَجِّداتُ

أَرى حُسنَ الشَمائِلِ مِنكَ حَثَّتعَلَيهِ الأَيمَنُ المُتَوَسِّداتُ

فَإِنَّ الطَبعَ يَطمَحُ بِالمَعاليوَإِنَّ كِلابَ شَرِّكَ موَسداتُ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول