يا ليل قد نام الشجي ولم ينم - أبو العلاء المعري | شرح وتحليل

يا لَيلُ قَد نامَ الشَجيُّ وَلَم يَنَمجِنحَ الدُجُنَّةِ نَجمُها المِسهارُ

إِن كانَتِ الخَضراءُ رَوضاً ناضِراًفَلَعَلَّ زُهرَ نُجومِها أَزهارُ

وَالناسُ مِثلُ النَبتِ يُظهِرُهُ الحَياوَيَكونُ أَوَّلَ هُلكِهِ الإِظهارُ

تَرعاهُ راعِيَةٌ وَتَهتِكُ بُردَهُأُخرى وَمِنهُ شَقائِقٌ وَبَهارُ

ما مَيَّزَ الأَطفالَ في أَشباحِهالِلعَينِ حَلُّ وِلادَةٍ وَعِهارُ

وَالجَهلُ أَغلَبُ غَيرَ عِلمٍ أَنَّنانَفنى وَيَبقى الواحِدُ القَهّارُ

وَكَأَنَّ أَبناءَ الَّذينَ هُمُ الذَرىأَعفاءُ أَهلٍ لا أَقولُ مِهارُ

يا لَيتَ آدَمَ كانَ طَلَّقَ أُمَّهُمأَو كانَ حَرَّمَها عَلَيهِ ظِهارُ

وَلَدَتهُمُ في غَيرِ طُهرٍ عارِكاًفَلِذاكَ تُفقَدُ فيهِمُ الأَطهارُ

وَلَدَيَّ سِرٌّ لَيسَ يُمكِنُ ذِكرُهُيَخفى عَلى البَصراءِ وَهوَ نَهارُ

أَمّا هَدىً فَوَجَدتُهُ ما بَينَناسِرّاً وَلَكِنَّ الضَلالَ جِهارُ

وَالرُزءُ يُبدي لِلكَريمِ فَضيلَةًكَالمِسكِ تَرفَعُ نَشرَهُ الأَفهارُ

فَاِزجُر عَزيزَتَكَ المُسيئَةَ جاهِداًوَاِستَكفِ أَن تُتَخَيَّرَ الأَصهارُ