غدا رمضاني ليس عني بمنقض - أبو العلاء المعري | شرح وتحليل

غَدا رَمَضاني لَيسَ عَنّي بِمُنقَضٍوَكُلُّ زَماني لَيلَتَي آخِرِ الشَهرِ

أَرومُ خَلاصاً مِن قَضاءٍ مُسَلَّطٍعَلَيَّ تَوَخّى قاهِرَ الناسِ بِالقَهرِ

رَمى آلَ صَخرٍ بِالصُخورِ وَجَروَلاًبِهَضبٍ وَأَلقى الراسِياتِ عَلى فِهرِ

وَلَو طارَ جِبريلٌ بَقِيَّةَ عُمرِهِعَنِ الدَهرِ ما اِسطاعَ الخُروجَ مِنَ الدَهرِ

وَقَد زَعَموا الأَفلاكَ يُدرِكُها البِلىفَإِن كانَ حَقّاً فَالنَجاسَةُ كَالطُهرِ

وَأَمّا الَّذي لا رَيبَ فيهِ لِعاقِلٍفَغَدرُ اللَيالي بِالظَلامِيَّةِ الزُهرِ

وَإِن صَحَّ أَنَّ النَيِّراتِ مُحِسَّةٌفَماذا نُكِرتُم مِن وِدادٍ وَمِن صِهرِ

لَعَلَّ سُهَيلاً وَهوَ فَحلُ كَواكِبٍتَزَوَّجَ بِنتاً لِلسَماكِ عَلى مَهرِ

يَقولونَ تَأتي فَوقَنا مِثلَ ما أَتىبَنو الأَرضِ في حالِ السِرارِ أَوِ الجَهرِ

فَيا لَيتَ شِعري هَل تُراعُ مِنَ الرَدىوَتَركَعُ نُسكاً بِالعِشاءِ وَبِالظُهرِ

وَتَكذِبُ إِنَّ المَينَ في آلِ آدَمٍغَرائِزُ جاءَت بِالنِفاقِ وَبِالعِهرِ