أصحاب ليكة أهلكوا بظهيرة - أبو العلاء المعري | شرح وتحليل

أَصحابُ لَيكَةَ أُهلِكوا بِظَهيرَةٍحَميَت وَعادٌ بِالرِياحِ الصَرصَرِ

هَوِّن عَلَيكَ أَنِلتَ نَصراً في الوَغىأَم قالَ جَدُّكَ صادِقاً لا تُنصَرِ

كِسرى أَصابَ الكَسرُ جابِرَ مُلكِهِوَالقَصرُ كَرَّ عَلى تَطاوُلِ قَيصَرِ

لا تَحمَدَنَّ وَلا تَذَمَّنَّ اِمرِأًفينا فَغَيرُ مُقَصِّرٍ كَمُقَصِّرِ

آلَيتُ لا يَنفَكُّ جِسمِيَ في أَذاًحَتّى يَعودَ إِلى قَديمِ العُنصُرِ

وَإِذا رَجَعتُ إِلَيهِ صارَت أَعظُميتُرباً تَهافَتَ في طِوالِ الأَعصُرِ

وَاللَهُ خالِقُنا اللَطيفُ مُكَوِّنٌما لا يَبينُ لِسامِعٍ أَو مُبصِرِ

أَيّامَ لَم تَكُ في المَواطِنِ كُوفَةٌلِمُكَوِّفٍ أَو بَصرَةٌ لِمُبَصِّرِ

كَم أَهرَمَ الفَتَياتِ وَقتٌ ذاهِبٌوَالشَمسُ تَطلُعُ كَالفَتاةِ المُعصِرِ

وَالعَقلُ يَعجَبُ لِلشُروعِ تَمَجُّسٍوَتَحَنُّفٍ وَتَهَوُّدٍ وَتَنَصُّرِ

فَاِحذَر وَلا تَدَعِ الأُمورَ مُضاعَةًوَاِنظُر بِقَلبِ مُفَكِّرٍ مُتَبَصِّرِ

فَالنَفسُ إِن هِيَ أُطلِقَت مِن سِجنِهافَكَأَنَّها في شَخصِها لَم تُحصَرِ

وَالطولُ في وَسطى البَنانِ لَعِلَّةٍكَالنَقصِ في إِبهامِها وَالخِنصِرِ