المرء يأبر خسة في طبعه - أبو العلاء المعري | شرح وتحليل

المَرءُ يَأبُرُ خِسَّةً في طَبعِهِوَلَرُبَّ صاحِبِ مُنصُلٍ أَبّارِ

وَالحُرُّ في أَوطانِهِ مُتَغَرِّبٌفَتَظَنُّهُ في مِصرِهِ بِوَبارِ

ضَلَّت يَهودُ وَإِنَّما تَوراتُهاكِذبٌ مِنَ العُلَماءِ وَالأَحبارِ

قَد أَسنَدوا عَن مِثلِهِم ثُمَّ اِعتَلوافَنَموا بِإِسنادٍ إِلى الجَبّارِ

وَإِذا غَلَبتَ مُناضِلاً عَن دينِهِأَلقى مَقالِدَهُ إِلى الأَخبارِ

أَقسامُ لَفظِكَ سِتَّةٌ وَجَميعُهالا مَينَ يَلحَقُهُ سِوى الإِخبارِ

مِن خَوفِ بارِئِكَ اِمتَطَيتَ نَجيبَةًعادَت بِسَيرِكَ مِثلَ قَوسِ الباري

فَإِذا وَرَدتَ مِناً فَغاياتُ المُنىمَلقى جَرائِمَ في الحَياةِ كِبارِ

كَم أَينُقٍ يَنضو الظَلامَ وَجيفُهاوَإِى تَبارٍ شَفَّهُنَّ تَباري

قَد صَيَّرَ الإِنسانُ في أَحشائِهِقَبراً لِغانِيَةٍ عَنِ الإِقبارِ

ما جادَ مِن دَمِهِ المَصونِ بِقَطرَةٍوَأَجادَ وَصفَ دِمائِها بِجُبارِ

كَم أَعظَمَ الأَقوامُ خِبّاً وَاِنبَروايَتَمَسَّحونَ لِأَرضِهِ بِجُبارِ

وَالسَهبُ تَغشاهُ السُعودُ فَيَنثَنيمُتَقَسِّماً في السَكنِ بِالأَشبارِ